日本革命詩人·石川啄木(1)

生平與創作 

 

引 子 


石川啄木(1886—1912)是日本近代文學史上卓有成就的詩人、小說家和評論家。他的一生雖然是短暫的,僅僅生活了二十七個春秋,卻在20 世紀初葉,從一個普通僧侶的兒子,成長為一個浪漫主義詩人、自然主義小說家,終於在日本近代文學史上,發展成為一代詩風的開拓者,一個具有革命民主主義思想的文學家。他的作品,至今仍然受到日本人民的珍視;他的卓越成就,使他成為日本革命文學的先驅。

 

少年時期

 

石川啄木本名石川一。按照戶籍簿的記載,他是明治十九年(1886)二月二十日(一說為明治十八年舊歷九月二十日),出生在巖手縣巖手郡日戶村的常光寺。

這個寺,屬於佛教禪宗的曹洞宗。按照這一教派的規定,做和尚是不準帶家眷的。然而,啄木的父親一禎,卻有一段特殊的經歷。他的師父葛原對月是一個學僧,精通“和漢之學”。一禎隨師父學習佛學之外,還專心致誌地讀日本和中國的文章和典籍,平素也很愛好日本的“和歌”,有一部收有三千八百五十余首的和歌稿,取名《亂蘆》。啄木的母親,原姓工藤,名“勝”,是葛原對月的妹妹。據啄木的《羅馬字日記》說,她“幼時,是盛岡仙北町的廟設私塾裏數一的才女”。在葛原對月做了龍谷寺的住持時,她便隨哥哥住在寺裏做些家務活計。這時,她和石川一禎產生了愛情。這雖然得到了師父的默許,但畢竟是違背教規的行為。後來,經過葛原對月的奔走,在明治七年末(1874),為一禎在巖手郡日戶村的日照山常光寺,謀得了一個住持的職位,使他們夫妻在這荒遠的山寺裏,能夠避開人們的耳目安居下來。啄木出生時,已經有了兩個姐姐。兩年後,他的父親轉到北郡手郡澀民村(現名玉山村)寶德寺當了住持。第二年,家裏又添了一個小妹妹,名叫光子。一家六口,全靠他父親的微薄收入,維持清苦貧困的生活。啄木的童年,就是在這座寶德寺裏度過的。這裏,僻靜清幽,樹木蔥蘢,給啄木留下了幸福的回憶。啄木在家中,由於是惟一的兒子,所以在姊妹中間,他總是受到父母的偏袒和寵愛。後來,他在回憶童年的三首短歌裏寫道:

 

竟有那麽一天,

媽媽不僅不打我,

卻打了妹妹,懲罰了她!

 

回憶起那一天,

父親對我怒氣沖沖,

我卻扯開嗓門,罵著、哭著。 

 

由於父母過分疼愛,

就成了這麽個

瘋狂的兒子! 

 

一種執拗、反抗的性格,也就在父母的溺愛中,不知不覺地養成。六歲時,進入村裏的小學讀書,由於成績優異,受到了教師和村人的稱許。十歲時,他以第一名的成績從初級小學畢業,在村人中間博得了“神童”的美稱。就在這一年,他升入高級小學,不得不離開自己的故鄉和父母,到盛岡市內求學,先後寄居在舅、姨家裏。這對一向嬌生慣養的啄木倒是一樁難得的好事。

在這所高小裏,有兩個人在後來的艱苦生活中,和他產生了密切的關系。一個是校長新渡戶仙嶽,後來做了《巖手日報》的主筆,曾對啄木倍加愛護和關照;一個是高年級的同學金田一京助,後來成為日本著名的語言學家,是啄木終生的摯友。在這所高小裏,他受到了上班同學出的手抄雜誌《筆戰》的啟迪,據說他也搞了一份謄寫的手抄雜誌,因而受到班主任老師的重視。一個年僅十歲的小學生所表現的這種不甘人後的進取精神,以及他早熟的天資和出眾的才華,使得周圍的人都不能不瞠目以待。升入三年級後,為了準備中學入學考試,他曾經到一所名為“江南義塾”的私塾就讀。十三歲(1898), 他便以出色的成績,順利地考進了巖手縣盛岡中學。

 

中學時期

 

當時,日本中學的學制為五年。石川啄木在盛岡中學很快地成長起來,但是他僅差半年未及畢業,就因家庭原因,中途申請退學了。這四年半豐富多彩的學生生活,是決定他人生道路和命運的重要階段。

這時的日本,正值侵略朝鮮和中國的“甲午戰爭。(1894—1895)之後不久。隨著天皇制政權的趨向穩固和資本主義的進一步發展,明冶政府的反動性也愈益暴露。他們對勞動人民加緊剝削和壓迫,血腥鎮壓國內的工農革命運動,對外積極準備發動侵略戰爭。因此,軍國主義化的傾向也越來越顯著。高山樗牛(1871—1902),在愛國主義的招牌下高唱“日本主義”、“日蓮主義”,兜售尼采的“超人”哲學等。一些反動思想甚囂塵上,適應了反動統治集團向帝國主義發展的政治要求,在青年學生中間產生了頗為重大的消極影響。一股瘋狂的“軍國熱”形成了。他們要爭當“經綸天下”的“壯士”、“國土”,於是,在他們面前擺開了兩條進身的路。一是當軍人,可以逐年升遷,最終當上將軍;一是做文人,靠文筆當上文學家、思想家。

石川啄木在這種風氣下,他仰慕拿破侖、俾斯麥,或者傾心於拜侖、盧梭等。他曾經打算走當軍人的路,起先誌願當陸軍,後來改向海軍。於是,他讀拿破侖的傳記,並在同學們中間,儼然以小拿破侖自許。後來,他回憶這段“壯士夢”時寫道:

 

我為自己而出神,

心裏描摩著——

佩著劍、騎上馬的姿勢。 

 

但是,這一夢想不久便被文學的濃烈興趣所代替。啄木的文學興趣,早從小學時期就有,這和他的父母也有密切關系。進了中學,隨著知識的不斷增長,視野的不斷開闊,也就越來越強烈了。這時,日本近代文學已經形成,而且,文壇上出現了“紅露逍鷗”爭奇鬥妍,就是四個大家——尾崎紅葉(1867 —1903)、幸田露伴(1867—1947)坪內逍遙(1859—1935)、森鷗外(1862—1922)爭盛的局面。在詩歌界,浪漫主義思潮風靡一時。這也有力地吸引了石川啄木。他進了中學,就和誌趣相投的同學,成立文學組織,搞手抄的傳閱雜誌,貪婪地閱讀日本古典文學作品,以及當時的新文學作品,並努力學習寫作傳統詩體的“短歌”。不久,詩人與謝野鐵幹等於1899年組織了“新詩社”,出版了《明星》雜誌。他們的作品,給石川啄木以極大的影響。他深深地為那些主張解放個性,蔑視封建禮法的自由奔放的浪漫主義詩歌所感動,並且因之激發了他的詩歌創作欲。於是,他在校中便開始了多方面的文學活動,參與了校內刊物《三日月》(1900)、《五月雨》(1900)以及《爾伎多麻》(1901)的編輯工作,並在後者以“翠江”的雅號發表了以《秋草》為題的短歌三十首。從這些作品裏,可以明顯地看到“明星派”女詩人與謝野晶子(1878—1942)的詩集《亂發》(1901)的影響。這不過是一些模仿性的習作。不久,一位“新詩社”成員大井蒼梧做了他的語文教師。這對石川啄木的詩歌創作活動也是一個很大的推動。他與友人瀨川深、小林茂雄等人組織了文學團體“白羊會”,試做了短歌的評選活動,並且以“麥羊”為筆名,在盛岡市的《巖手日報》上發表了《白羊會詠草》。這大約是他第一次在報刊上公開發表的作品。同年,又在校友會雜誌上以“白蘋”的筆名,發表了以《五顆星》、《衛矛》為題的短歌。他的這些短歌作品,雖然具有“明星”派的艷麗,或是“萬葉”的詞藻,卻缺乏詠物抒情的藝術表現力,習作與模仿的成分很大。不過,可以看出,他已經表現出對短歌的偏愛和藝術技巧的熟悉。

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