隨著台灣經濟的繁榮、生活的優裕，大眾在消閑方面的需求，日甚一日，最明顯的，就是郊外別墅群的興建，一位住台中的朋友，也到金山鄉附近添購了別墅，問他為什麼別墅購置得如此遠？他說假日開車，暢快心神，不跑個二小時、好像養匹千裏馬，只在操場上打轉，不過癮。

別墅群的興建，象征著糜爛的都市夜生活將展開新貌，把酒色財氣的註視力，轉移一些到山水花鳥上去，將是國民生活品質開始提升的轉捩點。然而許多在郊外添置別墅的朋友，都遇到了相似的困境：一開始興頭熱，邀朋呼友到別墅打麻將，不久事務忙，嫌路遠，每月一次去別墅淪為打掃工友，再過一陣，只好雇人看管，沒有享用的心情與時間，別墅便變成累贅與負擔。再下去，也不請人照顧了、水電瓦斯，都有了故障問題，於是腳步絕少踏入，野草蔓生，四壁黴爛，別墅就形同廢屋。

我常爬山，發現台北四郊任由它黴爛的廢屋太多了，可見買別墅容易，住別墅困難，有孩子要上學不能住，有老人不能開車無法住，自己忙事業工作不能住，太太系心股票匯市也不肯住，時時需要酒肉朋友一同往熱鬧窩裏鉆，最怕清靜，也無意住。這才想起“買山容易住山難”這句詩來，詩中早道出硬體建設容易，軟體建設困難的道理。要提升國民生活的品質，只具備買別墅的金錢不管用，必須要有住別墅的心情氣質，才有用。如何培養消閑的素養，及消閑的心境，才是享用別墅的根本，不然，俗人一個，如何能“會得個中趣”？

消閑的素養，先要革除“所謂消閑，一場麻將”的鄙俗觀念。古來以琴棋書畫為消閑的天地，每種才藝都是讓你一生賞玩不盡的美境，但摹帖、展畫、古琴、異書，都得從小培養根柢，有這份高雅的趣味，才能享此類清福。至於賞鳥養魚、品花試茗、談玄論佛，更需要靈性雅識，需要對每一件事物欣賞領略的自我教育，才能對著「片月入窗”或“秋草浮煙”，“殘雪在樹”或“新筍晚花”，對每一景都產生詩樣畫樣的感應，而享用其嫻美。

消閑的心境，先要排除“剛買下別墅，就在盤算何時脫手賺錢”的市儈貪念。到別墅去，就是要擺脫功利、效率、炎涼、賺賠、是非、機心……想想“世上財多賺不盡，朝裏官多做不了”，讓東征西伐最勞苦的這顆心，爽靜一下，灑脫一下。心間下來，寂寞清凈成為高貴的享受以後，悠閑真率之中，才有對話藝術的美，才有隨意不拘的美，才有家庭親子的美，才有山水清音的美。