苦中作樂

最大的苦處，

往往是最好的轉折，

它是危險的，

同時也是一個新機。

人活著就必須面對痛苦，這是佛陀很重要的教誡，就以現代心理衛生而言，正確地面對痛苦，亦是心理學家們共同重視的問題。人若肯承擔它，就能超越它，並從中解脫它，克服它。這時苦反而成為精神生活的資糧，我們的心智成長就從這裏來的。

有一天，一位佛門同修問我說，“佛菩薩是否也有痛苦？”我說，“苦是有的，但祂不以為痛，所以不苦。”觀音慈航普度，勢至給人信心支柱，文殊隨宜化導，普賢引眾生同登法席。祂們悲智雙運，濟拔群生，怎麽不辛苦呢？但祂們都在苦中作樂，超越了苦。這位同修又說：

“有沒有離苦得樂之事？”我說：

“想離苦得樂者，痛苦加驟；想放棄責任承擔者，煩惱加深。如果有離苦得樂之道，那就是心甘情願，負起責任。”

無論怎麽努力，人生沒有十全十美的事，所以你得學習包容和接受。無論現在有多美好或者多困頓，你得認清順逆無常，禍福相依相隨的真實。對一位事業失敗而沮喪痛苦的人，我對他說：

“如果你一意只顧回想所失去的，那麽你註定要被煩惱和痛苦綁架；如果你把眼光看看自己現在還有的，你就知道佛門所謂‘大死一番，再活現成’的道理。

“過去的榮華已逝，你不能眷戀著它，現在所面臨的是困境，要當下無怨無悔，這就可以受苦而不痛，超越煩惱而自在，很快就有活力去生活、去工作。”

對於一位感情受挫，失戀而愁容滿面的人，我要對他說，“水從井中汲出去，新的水又開始湧出來。你有父母兄弟，那是親人手足之情，你有朋友同學，那是同窗好友之誼；感情的活水會汨汨流入填補，只要你跟他們來往，就不會那麽寂寞。

“請註意！汲走一桶水，另一波水會流進來的。想著！十幾年後，你還是家室子女具全；只要你努力，幸福具在，一個轉機正等待著你。別把這事情看成絕望。它正指引著你一個事實：

山窮水盡疑無路，

柳暗花明又一村。

在最大的苦處，往往是最好的轉折，它是危險的，同時也是一個新機。記得！不要被苦綁架，而要面對承擔，從中超越。”

對於天大辛苦，承受委曲的人。我對他說，“要藉此修持，把它當做修行的素材；它將砥礪你的禪定，沃壯你的心智。你要用智慧轉動它，這樣的受苦才有福報。”

他們總愛問我，“怎麽才能忍得住，怎麽去寬恕呢？”我的經驗是在心中默念著《心經》，特別是：

“觀自在菩薩，行深般若波羅密多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。……依般若波羅密多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顯倒夢想，究竟涅槃。”

在《六祖壇經》中說，“但於自心常起正見，煩惱塵勞常不能染，即是見性。”每一個人都需要有正見，它來自經典，來自善知識的開示，來自自己的領悟。我們不可能沒有煩惱，但不要被它綁架，不可能沒有辛苦，但要不被沈痛所纏縛。生命是在許多辛苦和煩惱中滋長和存續的。