某一些舊的觀念，像一個暴君，控制著世界上的舉止，常奪走我們自由考量的權利。

每當見到電桿、陸橋，乃至住戶墻壁上，被人無端貼上“南無阿彌陀佛”標簽傳單時，心中不免暗呼“可惜”！如此可愛的宗教，如此仁慈的心願，卻以如此拙劣的手法來表達！到處亂黏招貼還自以為是在“做善事”呢！

不管念一遍阿彌陀佛，“身中十惡重患，及一切業障悉皆消滅”是否是真的，勸人向善向佛，實在是個好主意；不管念一遍阿彌陀佛，“即生極樂上品”是否是

真的，但為了求往生西方凈土，卻制造眼前世界的臟亂，總不是聰明的辦法。最近在某陸橋處也發現“耶穌是救主”的張貼，實在不是現代文明的做法，真希望基督教不必迎合這不合理的口味，天堂與凈土，都不容許臟亂的。

舊觀念在往日是“對的”，到今天已變成累贅或錯的，也很多。前陣子傳說騙走小孩斷去手足在做乞丐，雖不是真的，但將乞討當做上班，用汽車載小乞丐來分置各熱鬧據點的“企業”經營卻是真的。於是你愈布施給乞丐，就愈增加社會的難堪面，乞丐應由社會教育與福利去解決，不應躺在路口斂財來解決，難怪社會局發出“勿濫施愛心，才是愛這個社會”的呼籲，對舊觀念必須作一百八十度的轉彎。

還有一次，到鄉下一幢漂亮別墅去玩，忽然聞到天花板上有鼠屍的臭味，密封的天花板上，老鼠怎能進去呢？仔細檢視，終於發現廚房鋁窗的上角，水泥被鑿了一個難以發現的隱密圓洞，這正是鄉下老木匠“為鼠留穴”的舊觀念在作祟，古諺說：“鼠穴留一個，好處不穿破”，像給壞人留條出路一樣，對老木匠來說竟是積

陰德的事！這種“小穴難防任鼠窺”的舊觀念，豈容在現代建築中繼續存在？

至於逢節慶拜拜，沿街大量焚香燒紙錢，擁擠的公寓就在樓梯轉角燒，大都會的空氣已經壞透，煙煙都無處躲閃，再加這早晚三炷香與節慶大量焚燒冥紙，活人自己哪受得了？鬼神又如何護祐你？我們必須提倡一個新觀念：“少燒紙錢的福祐多，多燒紙錢的福祐少”，許多廟裏已將蠟燭改為電燈，香燭紙錢都應該有不汙染環境的物品來取代，才能自求多福！

還有許多老古話，像“憐蛾不點燈”的慈悲心，早被藍光強力的“滅蚊燈”所取代；像“雞鳴早看天”的“征途藥石之言”，早被手表鬧鐘所取代；連夫婦吵架要離婚時，舊時那“勸和不勸離”的觀念，也要作理性的修正，否則一味勸人不要離婚，可能會害人不淺呢！

舊觀念常帶引人至不正確的方向，卻往往令人誤認不正確為正確，而盲目遵從，難以自覺，這時候請別忘了我們要有合乎當前時代的審判力！