Comments - 王賡武教授:中國對西方“崇外事大” 對小國及其他文化不屑一看 - Iconada.tv 愛墾 網
2024-03-28T16:52:49Z
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外媒:中國建“新海絲”應先改善信任赤字
【亞太日報訊】據新…
tag:iconada.tv,2015-04-08:3600580:Comment:262475
2015-04-08T04:46:00.353Z
來自沙巴的沙邦
https://iconada.tv/profile/laizishabadeshabang
<p><strong><span class="font-size-4">外媒:中國建“新海絲”應先改善信任赤字</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">【亞太日報訊】據新加坡聯合早報報導,中國國家主席習近平提出建設21世紀“海上絲綢之路”,卻遭遇本區域的“信任赤字”問題。為此新加坡巡回大使許通美提出,中國應該說明,中國並不試圖借此塑造勢力範圍,不排除其他大國參與,也不尋求主導本區域的經濟或政治。</span><br></br> <br></br> <span class="font-size-3">由新加坡國立大學東亞所和中國外交學會聯合主辦的第九屆新加坡-中國論壇9月2日天在香格裏拉酒店舉行,本屆論壇以“中國的海上絲綢之路——機遇與挑戰”為主題。“信任赤字”、南中國海主權糾紛、航行自由等話題,反復出現在對話中。…</span><br></br> <br></br></p>
<p><strong><span class="font-size-4">外媒:中國建“新海絲”應先改善信任赤字</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">【亞太日報訊】據新加坡聯合早報報導,中國國家主席習近平提出建設21世紀“海上絲綢之路”,卻遭遇本區域的“信任赤字”問題。為此新加坡巡回大使許通美提出,中國應該說明,中國並不試圖借此塑造勢力範圍,不排除其他大國參與,也不尋求主導本區域的經濟或政治。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">由新加坡國立大學東亞所和中國外交學會聯合主辦的第九屆新加坡-中國論壇9月2日天在香格裏拉酒店舉行,本屆論壇以“中國的海上絲綢之路——機遇與挑戰”為主題。“信任赤字”、南中國海主權糾紛、航行自由等話題,反復出現在對話中。</span><br/> <br/> <a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2173923774?profile=original"><img width="530" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2173923774?profile=RESIZE_1024x1024" width="530"/></a><span class="font-size-2">本區域課題專家王賡武教授(左起)、許通美教授及中國外交學會會長、中國駐新加坡原大使楊文昌2日天在第九屆新中論壇上,暢談中國“新海絲”構想的意義。來源:聯合早報網(陳來福攝)</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">報導指出,建設21世紀“海上絲綢之路”,是2013年10月習近平訪問印尼,在印尼國會演講時提出的戰略構想。習近平當時肯定東南亞自古以來就是“海上絲綢之路”的重要樞紐,表示願同亞細安加強海上合作,共同建設21世紀“海上絲綢之路”。之後,中國將推動“新海絲”作為重點外交任務,但是兩年來中國與一些亞細安國家在南中國海的主權紛爭與沖突,卻比“新海絲”的倡議更引人關註。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">論壇上,新方主席、許通美教授在結語中肯定“新海絲”是合時倡議、宏偉的遠景。正如支持重建世界最古老大學、那爛陀大學(Nalanda University)一樣,許通美也支持重建中東、印度、東南亞、中國、韓國之間這條有千百年歷史的聯系。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">但他坦言,實現這個願景目前還存在一些障礙。他建議各方公開表明保障海上航行自由、安全與遵守國際法是大家的共同利益,承諾在出現爭端時以和平手段處理,而不訴諸武力,相信這有助於“新海絲”願景的實現。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">許通美本人沒有質疑中國的出發點。他在較早前回答提問曾說:“我想有些人誤以為習近平有一個不成文的議程,想創造一個勢力範圍……也有人擔心中國想重建明代的朝貢體系。”</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">對此,許通美明確指出:“這是不可能的,現在的情況與過去已很不同,這些誤解沒有合理依據。但是如果中國承認航行自由也是中國的利益,承諾遵守聯合國海洋法公約,和平解決爭端,對鄰國會有幫助。”</span><br/> <br/> <strong><span class="font-size-3">中國學者:根本不存在南中國海航行自由問題</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-3">報導稱,在與會的中國學者看來,所謂的南中國海航行自由問題根本不存在,中國也已多次重申,願維護南中國海航行自由。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">論壇中方主席、中國外交學會會長、原中國駐新加坡大使楊文昌就強調,自從1949年至今,中國從未與外國有航行自由問題,今天中國成為世界第一貿易大國,比過去更需要國際航行自由。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">他強調:“我們需要航行自由,我們不會在南中國海制造麻煩,因為那就是給我們自己的商船找麻煩。我們需要通過麻六甲海峽、需要印度洋的和平和安全,如何實現?通過和所有人合作。”</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">楊文昌並不諱言:“中國的海軍還不是太強大,比美國要弱得多,即使俄羅斯海軍也比中國強。日本也有強大的海軍。所以,中國今天要的是更多生意、投資、文化交流,這將給大家帶來利益,包括西方國家。”</span><br/> <br/> <strong><span class="font-size-3">對“新海絲”倡議四種解讀</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-3">中國重提“海上絲綢之路”,除了中國領導人公開提出的加強合作目標外,是否還有其他戰略原因?</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">報導中提到了與會的新加坡歷史學家、東亞所主席王賡武教授從宏觀角度提出的四種解釋框架。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">首先,中國可能希望通過表明中國自古就支持海上航行自由,來回應中國不支持海上航行自由的批評。王賡武也認為,說中國不支持海上航行自由是“荒唐”的。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">第二種解釋是中國有意尋求18世紀前的主導地位,但王賡武不認可這種解釋,因為今時不同往日,中國已不是亞洲唯一的大國,不可能再回到過去。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">第三種可能,是中國以建設“新海絲”來避免被圍堵,換言之,這是中國的防禦動作。王賡武分析說,中國一直擔心被圍堵,雖然美國等其他國家否認有意圍堵中國,但是中國不這麼理解。中外缺乏互信,中國於是提出“新海絲”來表明不會容忍被圍堵。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">第四種解讀,則是中國以建設“新海絲”來回擊國際上只有“唯一霸權”,中國不接受一個唯一霸權永遠壟斷全球事務。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">無論如何,王賡武認為,“新海絲”倡議所包含貿易、惠及各方的經濟關系,構建和平都價值,都值得正面看待。他最後建議,“新海絲”可以在知識經濟的傳播上發揮作用,作為科技、現代知識和現代價值理念的傳播通道。這個過程中,網絡空間和天空,與海洋同等重要。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">王賡武說:“通過強化文化與軟實力含義,絲綢之路的故事將被賦予另一層意義。” <span class="font-size-2">(時間:2014-09-03,來源:亞太日報)</span></span></p>
<< 豈只是國家的問題>>"王賡武…
tag:iconada.tv,2014-10-30:3600580:Comment:232449
2014-10-30T16:14:31.536Z
蔡鎮鴻
https://iconada.tv/profile/caizhenhong
<p><<…</p>
<p><< 豈只是國家的問題>><br/>"王賡武說,中國不干涉別人,但也不照顧別人的問題,認為別人的想法和價值觀不值一提,這是他在外交和全球化經濟方面的一大弱點。"<br/>歸根究底,中國自秦統一,短短15年後漢起而代之,第一個有國家級典章制度的王朝,就開始獨尊儒術,所謂的"天地君親師"無形中已為這個國家,這個民族下了一個打不破的階級魔咒.天地無人能破,君居萬民之上,是一個連被統治的人,也奉行不變的唯一價值,所謂成者為王,敗者為寇,有智有力者無不競逐王位.<br/>加上歷代的科舉制度,表面上是使窮人得以讀書考取功名,實質上是鼓勵人民向唯一的中央價值靠攏,王之外,讀書人養成了萬般皆下品,唯有讀書高,不為蒼生,只求王憐的全國奴才化的實質現象而不自知.<br/>王與士互相作用的結果更形成"家天下"的現實及完全自私自利的文化.那狀元帶著皇上的鎬賞,錦衣榮馬,招搖回鄉,第一個向鄉民宣示的是"某家"已經跟你們不一樣了,以後輪到我振家風偉大了.有幾個想到的是如何造福鄉民,壯大國家經濟.看今天到了台灣,好不容易,選上個代表,還是有人第一個回到宗祠,趕快焚香祭祖,感謝祖宗把我生得好,有幾個真的感謝了選民的信服.我們都說"某某人"當上了"某某官",卻從來不知道"某某人"幹了四年八年",到底是做了那些"好差事"?<br/>所以中國人不僅"不干涉別人,但也不照顧別人的問題,認為別人的想法和價值觀不值一提",就是中國人與中國人之間,也是如此,李家得勢了,就沒有劉家的片瓦,天要下雪了,竟管先把門前雪先除掃乾淨,絕不會互相協調,群策群力,集合大家的資源,來做一個總體的管理應用(沒有社會價值的概念),最好是賤民先拋家棄子共為王公幸福,才能快快分得一碗熱湯圓來暖身.我們從來不會考慮,我吃到湯圓了,那相處了一輩子的鄰居阿佰可餓到快死.所以朱家的山海關才倒了,全國就綁起了瓣子,穿起了馬掛,一點也不會為領了朱家一輩子的糧餉而心感不捨與婉惜,心裡想著你朱家活該欺悔我一輩子.所以魏家有錢了,只想到魏家更有錢,最好有錢到把中南海也買下來,那管得毒油會害死多少人.<br/>所以世界的利益最好向中國集中,中國的利益只能向中南海集中,中南海的利益只能向當權的王集中.這麼大的壓力集中成一顆最強的炸彈,你說它不會爆,才怪.<br/>蔡鎮鴻 2014.10.31</p>
王賡武:美多干涉趨衰落 中國自我反樹敵 新加坡國立大學東…
tag:iconada.tv,2014-10-30:3600580:Comment:232110
2014-10-30T04:40:24.406Z
來自沙巴的沙邦
https://iconada.tv/profile/laizishabadeshabang
<p><span class="font-size-3"><strong><span class="font-size-4">王賡武:美多干涉趨衰落 中國自我反樹敵</span></strong><br></br> <br></br> 新加坡國立大學東亞研究所教授王賡武形容,美中呈現兩種不同的優越主義,前者幹涉太多,導致國家衰弱;後者不幹涉他國,進而樹立許多敵人。</span><br></br> <span class="font-size-3"><br></br> 他說,美國代表著數百年的西方傳統,它以擴張形式,以傳教為理由,希望把好東西和意識帶給別人,此舉已幹涉別人事務,影響美國在國際上行為。</span><br></br> <span class="font-size-3"><br></br> “當幹涉的地方太多,傳教變成了政治化及擴張行為;美國希望以傳教方式,讓他國學習如何進步。”…</span><br></br> <span class="font-size-3"><br></br></span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong><span class="font-size-4">王賡武:美多干涉趨衰落 中國自我反樹敵</span></strong><br/> <br/> 新加坡國立大學東亞研究所教授王賡武形容,美中呈現兩種不同的優越主義,前者幹涉太多,導致國家衰弱;後者不幹涉他國,進而樹立許多敵人。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 他說,美國代表著數百年的西方傳統,它以擴張形式,以傳教為理由,希望把好東西和意識帶給別人,此舉已幹涉別人事務,影響美國在國際上行為。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> “當幹涉的地方太多,傳教變成了政治化及擴張行為;美國希望以傳教方式,讓他國學習如何進步。”</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 他今天在21世紀的馬來西亞、中國與亞太區域國際研討會發表主題為“區域內的中國———新舊規範”專題演說時指出,中國的情況恰巧與美國相反。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 王賡武說,中國推崇自我中心主義,只考慮本身利益,不為他人著想,其基本概念來自中華文化,認為中華文化了不起。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> “對於中國的自我中心論,說好聽是不干涉他人事務,事實上卻是不考慮別人想法或文化價值觀,這構成了弱點,尤其是應對全球化經濟。”</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <span class="font-size-4"><strong>中美應融合優越主義</strong></span></span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 他建議中美應融合優越主義,即是美國沖淡,以及中國加強對外的興趣。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> “對中國而言,過去幾千年都是如此,只有維護好中華文化,別人的文化不值得理會和考慮,不過,對於好的東西,中國卻努力吸收,把佛教帶進中國就是最好的例子,為中國文化加入一層進步思想。”</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <strong><span class="font-size-4">東協前途靠兩大洋</span></strong></span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 王賡武說,對於西方科技,只要是富強秘訣,中國都願意學習,自己搞好就夠了,完全不理會別人弱點,其中對小國犯下最多錯誤。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 他指出,美國區域是東南亞和南太平洋,中國的區域則是大陸問題,因為中國三分之二是陸地,三分之一海洋,因此顧慮大陸遠比海洋來得重要。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 他認為,雖然中國面對大陸邊界問題,不過海上絲綢之路顯示中國也要顧慮到海洋,因為中國過去30年的發展是依靠海運,海洋的重要不僅是政治問題,它在經濟上也非常重要,因此中國非常認真看待航海自由。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 談到東南亞,王賡武分析,東南亞五分之四為海洋,在這種情況下,東協的前途,和印度洋及太平洋有著重要關系。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> “目前全球化經濟朝東移,若移到亞洲,作為中心點的東南亞顯得十分重要,東協必須統一,以建立穩定和平集團,對付各方國家可采取健全政策。” <span class="font-size-2">(收藏自30.10.2014 南洋商報 )</span></span></p>