楊照: 守著滄海桑田變幻的諾言

竟然有一天,"卡拉OK" 變成兩岸通用的日常詞彙。

這個詞的身世起源,來自日本,是兩個日文字用日語的特殊方式拼合在一起形成的。

“Kara" 是 "只有" 的意思,"OK" 則是英文 "orchestra" ,"樂團" 的縮寫.加起來就是 "只有樂團",指的是那種伴唱錄影帶,沒有歌唱,只有樂團伴奏,讓你自己把歌加上去.

伴唱帶是日本人發明的,是日本人命名的,很快傳到受日本影響很深的台灣,在台灣 "半中文化" ,寫成了"卡拉OK" 。也是在台灣,”卡拉OK“ 進一步縮寫,衍生了 “K歌” 的動詞形式。

也是在台灣,顧及一些天性害羞的人,也顧及每個人很不一樣的歌喉水準,原本在小酒館裡唱的 “卡拉OK”,改成了在關起來的包廂裡唱,出現了日本沒有的 “KTV”,在小房間裡親朋好友對著一架電視“K歌”。

(Hongkong Timelapse Photograph by Coolbiere. A., http://www.facebook.com/CoolbieRe)

這樣的事情,在台灣發展得順理成章。

比較難以想像的是,“K歌” 跨過海峽,對大陸人應該是完全莫名其妙,不知所云的 “卡拉OK” 名稱,怎麼會原樣保留下來?

正因為難以想像,所以必然意義深遠,象徵代表了台灣流行文化在大陸的巨大浸染力量,象徵代表了兩岸之間最早的真實民間互動.

當然,那時候我們絕對預想不到這樣的事,也關心不到“卡拉OK” 的兩岸文化意涵,純粹只是感覺到:“K歌” 經驗很神奇,平日認識的人,會突然展現出不可思議的一面。

那時候,“歌王” 是張大春和唐諾.兩個人歌喉都很好,但那不是重點。而是兩個人都有一身改歌詞的本事,從來不老老實實按照螢幕上的字幕唱,而是唱他們自己的一套歌詞。

基本上,他們都是把歌詞往色情聯想的方向改,玩著高中男生對黃色過度好奇的遊戲。不過,那樣改歌詞的本事,卻絕對不是哪個高中男生會有的。

他們的絕活是將英文歌改唱成中文歌詞,更厲害的是改過的中文歌詞都還是押韻的,更厲害的是還可以即席拿著麥克風改唱,同一首英文歌每次唱不一樣的中文歌詞,最最厲害的,兩個人可以即席接唱,你改前一句,我改後一句,接力把一首歌唱完。

把一首蕩氣迴腸的情歌唱得體無完膚,旁邊的人笑得東倒西歪,樂不可支。

還有初安民,不管大家一起混多久,他永遠只唱那幾首歌.“小丑”、“掌聲響起”、薛岳的 “機場” ,快要曲終人散時用韓語唱一首姜育恆的歌,最後大家都起身準備離去時,追加一首劉家昌的歌。

初安民另有一種別人學不會的唱法。開頭第一句和伴唱帶的音樂同步,然後就自行發揮,不管伴唱音樂,只管自己的感情發抒,這句拉長,那句縮短,但不管怎麼唱,不管中間和伴唱音樂差了幾拍,最後一句一定又回來成為同步的。

我唱歌會走音的,所以大部分時間當觀眾,忍不住想唱時,一貫只唱閩南語老歌。

“港都夜雨”、“思慕的人”、“溫泉鄉的吉他”...這些歌其實原本都是日本昭和時代的 “演歌” ,填上了閩南語歌詞,變成了我父親他們那一輩最重要的流行歌曲。

歌中幾乎毫無例外發抒的是男人的苦悶與抑鬱,正符合他們在國民黨統治下的心情苦悶與抑鬱,靠歌詞來表達,並且靠歌中一定會有的 “啊───” 長嘯聲來發洩。

通常是過了午夜,我會豁出去唱 “台北今夜冷清清” 和 “黃昏的故鄉”,兩首有著高亢 “啊───” 聲的歌,用不惜撕破喉嚨的氣魄唱出來。

買單結帳前,大家會各選一首 “關門歌”,有一段時間我選的一定是羅大佑的 “東方之珠”,一開頭螢幕上就出現了香港維多利亞灣的景色。

那時候我甚至還沒有去過香港,也還沒認識馬家輝,唱 “東方之珠” 純粹因為我覺得羅大佑的作品中,“皇后大道東” 這個專輯是他的巔峰,而 “東方之珠” 相對最好唱。

而且 “月兒彎彎的海港/夜色深深燈火閃亮/東方之珠整夜未眠/守著滄海桑田變幻的諾言” ,這樣的歌詞正符合我們的心情。

唱完之後,走出來,九0年代初期台北的夜空正閃著滄海桑田的變幻。

轉載自楊照部落格 http://tw.myblog.yahoo.com/mclee632008/

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Comment by 開篷樂勢力 on September 11, 2012 at 11:06am

日本發明伴唱帶,傳到台灣變 "卡拉OK" , 動詞 “K歌” 。顧及有人害羞或水準不怎樣而出現包廂,出現日本沒有的KTV; 這一切居然跨過了海峽,讓大陸人照單全收,全民K歌,算是一種文化輸出。

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