不丹王國被外界描繪成一個國民幸福指數最高的貧窮國家,對此我一直特別好奇,2009年我和馬雲等幾個朋友花了5天時間專程到不丹王國去考察了解,找尋幸福的蹤跡。

我們當時拜訪了不丹王國的國師(第五任不丹王國國王的老師),一位穿著民族服裝,手提電腦的現代學者,畢業於牛津大學,是一名哲學博士。不丹王國傳統文化的神秘氣息與西方文化的現代氣息,同時並存於這位長者的氣質中,給人一種很特殊的磁場,吸引你去深入與之探討。在不丹王國,國師還有另外一個身份——國家發展委員會主任,相當於副首相,同時兼任很多其他高級職務。他的學生,即現任不丹王國的國王,畢業於劍橋大學。

那次拜訪給我們留下了深刻的印象,國師專門給我們做了一個報告,專題研究《國民幸福指數與國家的生存環境》,主要講述經濟發展和社會價值觀與國民情感、文化、環境等如何保持平衡。

國師的研究報告讓我們這些拜訪者興奮異常,因為它是運用西方社會學的先進方法,以不丹國民為研究對象,通過大量的實證、數據、實驗,搜集、分析而得出的一些有效的、可量化、可支撐的幸福指數模型。譬如,一個人在一個月內如果生氣達26次以上,就會感覺不幸福。我們也一直在研究幸福觀問題,比如提倡“和諧社會、美麗中國”,但“和諧”“美麗”都比較模糊,趨於概念化,缺乏量化數據的支撐和數學模型的界定。我們現在的企業和生意,大到社會環境,小到企業社區,都只是滿足客戶物質層面的需求,如何更關注到社會倫理價值觀和情感訴求層面,如何能通過一系列的數據體系來量化和界定?這個話題非常有意思。

經濟發展是不是必然帶來幸福?這一直是一個現實問題,也是一個哲學問題,更是一個經濟學倫理問題。一開始我們都投讚成票,認為經濟發展必然帶來幸福,但我們同時也堅持認為,經濟發展還要兼顧到周邊環境、道德倫理、文化傳承,以及最重要的發展目標——國民的幸福感。

不丹王國是一個擁有73萬人口的小國,人均GDP2000美元。這個國家大部分是農業人口,大多都吃素,主要吃辣椒和鹹菜,整個國家也只有幾架飛機,物質生活條件較差。但不丹非常重視他們的文化,更強調文化的獨立性。

不丹這個國家非常獨特,他們的公務人員都非常優秀,我見到一個電視制作人,是美國伯克利學院的碩士,他告訴我不丹有1900位公務員,60%在國際名校進修過。正因如此,他們采用的這套數據化的管理體系,公務員團隊就能領會執行。他們還有一個專門委員會,相當於我們的精神文明辦公室,負責督導各部門貫徹執行,定期評估指標達成情況。執行團隊成員大部分也在國外受過高等教育,非常懂得執行這套方法。這些對不丹王國是不可估量的財富。

不丹王國是一個宗教國家,民族比較單一,國民一直生活在宗教氛圍中。所有出國留學的人沒有滯留的,即便貧窮卻基本都回來了。我很好奇,就去問詢制片經理,他跟我講,原因在於這裏有方向感,西方很好,但是人不知道往哪兒去,沒有方向感;但是一回到不丹,“我看見經幡,看見寺廟,看見僧人,我就知道我在哪兒,要去哪兒,會怎麽樣”。他還說了一句話,至今讓我記憶猶新,“我們在不丹不需要谷歌,每一個人都是谷歌,因為每一個人都知道要去的方向”。

在僧人比士兵多的不丹王國,安貧而樂道,卻人人都有方向感,我很感動。當今社會很多人感到焦慮浮躁,容易失去方向感。“方向感”這三個字一直在我心裏縈繞,我在思索,一個好企業同樣也要讓員工有方向感。

有幸,國師還邀請我們一起去他家做客,進去後的心理落差讓我們驚訝不已,看著極其簡陋的家具和陳設,國師說:我們的人民都是這樣,我們的生活水平是比較平均的。以前我曾研究過實現幸福的兩種方式,一是管理好欲望,二是增加滿足欲望的手段。通過降低物質層面的欲望,增加精神層面和未來世界的預期,正是宗教要做的工作。

而在現代社會中,我們通過科技、權力、軍隊、金錢等尋找滿足欲望的手段,可是這種滿足是階段性的,難以持久。比如口渴了,買了一瓶水喝,滿足了,但是我又想喝可樂了,喝完可樂我又想吃冰激淩了。實際上通過權力、金錢等手段滿足的欲望,永遠落後於欲望本身,滿足只是瞬間,不足才是永遠。

幸福從來不是夢,唯願所有追尋幸福的人、企業和國家都能心懷夢想,築夢踏實!

○摘自《幸福是什麽》

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