一個智慧的人是沈默的,因為他知道,並且他所知道的都無法被說出來。一個愚蠢的人不得不沈默,因為無論他說什麼都會被人抓到辮子。一個傻瓜能夠騙人,如果他保持沈默,但如果他開口,他便不能騙人,因為無論他說什麼都會帶著他的愚蠢。這個有學問的哥哥非常知道這個弟弟不是一個書生,是一個單純的人,天真的,無知的,所以他說:"要在沈默中進行對話。"

一天晚上,一個流浪的和尚來請求住宿,哥哥已經學習了好幾個小時,已經非常累了;……

為什麼你要不斷地重復呢?無論當你在做什麼時,為什麼你都要說它?因為不用語言,你不舒服,只有用語言,你才舒服;與神在一起你無法舒服,與語言的"神"在一起才會滿意,那就是為什麼有學問的人要去寺廟,要去清真寺,要去教堂,那兒同樣他可以喋喋不休,他會與神說個不停——

克爾愷郭爾,賽倫·克爾愷郭爾曾經說到:"當我第一次進入教堂時,我會說,我總是說,抱怨,祈禱,但漸漸地感到很傻,我一直對他說,而我一直沒有給予任何機會、任何時機讓他對我說。最好就是去聽,當你在神面前時,最好是聽。"所以他放棄了講話,不久,他又放棄了所有的祈禱,他只是去教堂,靜靜地坐著,但在他的沈默中仍然還有語言在他的內部存在,他沒有將它們用在外部,而內部它們仍在繞圈子。

如果你看見一朵花,你無法直接地看見花,即刻它一定是種代表,所以你說:"你像我妻子的臉。"即使是月亮,你會說:"就像我愛人的臉。"多麼荒唐!月亮就是月亮,而這個人,當他看到他愛人的臉,就會說:"就像月亮"。月亮不足以代表它自身,愛人的臉也不足以表示它本身,而一切事物本身就足夠了,沒有人是代表其他任何人。

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