其實所有的人們的行動,是情推動的。沒有一個人看了一本書說應該如此,然後就去找共產主義了,沒有的。多是受各種各樣的壓迫,活也活不成,然後才革命。光是看幾本數馬上革命的,那個都是靠不住的。所以這多是由於真正的大愛大恨,才能夠推動人們去行為。愛了就去行動了;恨到那個程度了去行動了。沒有人看了電影就去行動了,沒有。看本書說是應該如此,去行為了,沒有。都是化為你的愛和恨才去行動。只有愛才能愛到為之輕生,為之朝思夜想;只有恨,恨到一刀砍下去,才能解恨,只有這樣,才是藝術的來源。也就是說,是廚川白村說的魯迅引用的。“水本身不是藝術,石頭本身也不是藝術,水石相擊的浪花才是藝術”。水和石頭相擊產生浪花,就是客觀的事物行動。你本身可以產生藝術,可以不產生藝術,事件各種各樣事件也可以產生藝術,也可以不產生藝術,只有你這個作者、作家在這個事件中間產生了激動,產生了情才是藝術來源。所以我建議很多人,藝術家特別是現代的藝術家,都要強調畫速寫、照像、攝像。我建議,凡是藝術家,當然也不能說完全不拍。我自己就有一個攝像機,但是最好不依靠它,你自己畫速寫,你自己觀察。因為速寫是你感受的記錄,而不是現象的記錄。現象的記錄和藝術區別很遠,只有你感受的記錄,才是藝術的來源,才是藝術創造的資料,否則連資料都不是的。生活本身不是藝術創造,說是基礎可以。但是根本不是藝術創造的資料,真正成為藝術的資料,是你各種各樣感動之點,要記得是記你各種各樣的感動之點。它使你感動到底在哪里,把那一點畫下來就可以了。這個是最重要的,特別是我們中國人強調這個,而且呢非常重要。我曾經有一次訪問一個老畫家,叫關松房先生,關先生畫本身,我不是國畫家,不加評論。但是他說的道理說得非常有意思,非常符合中國的創作的特點。他說你們油畫家,洋畫家,總要畫速寫,照相,他說我呢我絕不畫速寫,絕不照相,我就盡情地去玩兒,玩了以後,我還不馬上畫,我讓它忘,忘了幾年那個實在忘不了的東西,就把它畫下來,那就是好畫。這個說得非常有道理,非常對。中國的創作方法是記憶,歐洲創作方法是畫速寫。畫什麼?畫顏色的素描,中國創作方法不畫,中國的創作方法是憑記憶。記憶是生活到藝術的天然的橋梁,是天然的必由之路。記憶本身幫你淘汰了、幫你集中了、幫你強調了、幫你該忘的忘掉了,把你最主要的突出了,記憶是最重要的。中國畫都是根據記憶,把最生動的記憶下來了,所以記憶是重要的,所以他說我就是憑記憶。

金冬心先生,我在上海看見他在上海博物館的兩個冊頁,都是畫的一棵柳樹。一棵柳樹它是橫著長出一棵柳樹的,高高的一棵柳樹。這個柳樹的柳絲呢,不是一順的,那麼飄,來回飄拂的四周圍那麼亂的,零亂的柳絲。零亂,柳絲為什麼,只有春天的柳樹是這樣的,秋天的秋風是一順的都是,冬天的更是西北風更是一順的,都是一個方向的。春天呢,地氣軟暖和了,地氣上升,暖氣上升,所以它的柳枝有風,當然這個風是微風,放風箏的風,從地下往上托,所以柳絲有的時候往這樣,它是零亂的柳枝,它完全是春天的柳樹的感覺。金冬心對這非常有體會,我說平生看見的畫六張柳樹,都是這棵柳樹,而柳絲亂,必要的,每一棵都是畫它柳絲亂的感覺,亂法隨便的,零亂地在飛舞,然後他就寫了一個跋語。“說此於二十年以前遊曲江所得”。忘了二十年,忘不掉柳樹的亂絲,沒忘掉。所有的畫都是,春天柳樹零亂的搖擺的柳絲,五張構圖都不一樣,有的寬一點,有的窄一點,但是零亂忘不掉,這就是藝術家的這種感受的特點,他的感動之點。一個速寫,他是值得畫下來之點,一個記錄都是應該充滿了這種的感受的記錄,亂七八糟的那個無所謂用不著的,那就等於看新聞報紙一樣,沒用。那就是畫家自己就是記錄自己感受之點,那麼這就是我是最早的感動之點。所以我覺得我們的藝術的情化為藝,最基本的這種感受里頭的體會去捕捉、去選擇、去醞釀、去咀嚼,然後加以適當的規則把它表現出來,適當的技巧把它表現出來。沒有技巧,那是騙人,只用技巧也是騙人。技巧是為服務於情感表達的技巧,來加以運用,來加以投入,來加以不厭其煩地修改,不厭其煩地把它表達出來。我覺得這就是最後的化為藝的條件,那麼各個領域都有各個領域的規則。書法有書法的規則;詩有詩的規則;畫有畫的規則;音樂有音樂的規則。反正多是由初級階段到高級階段,有規則的階段,有表現的階段,有基本上反映客觀現實,基本技巧的階段有充分表達主觀感情的階段。任何東西都是兩個階段,這個階段少一個都不可。上次在天津的時候,開一次素描教學會議,里頭有韋啟美先生談了一個觀點,我覺得好得不得了。他說這是四個饅頭和一個饅頭的問題。有人認為吃一個饅頭不飽,吃兩個饅頭不飽,吃三個饅頭有點意思,吃四個饅頭就飽了,我只要吃四個饅頭就行了,不行。你這第四個饅頭是一個、二個、三個吃到那兒才是第四個。光吃第四個不行,所以任何的藝術的過程,必須有第一個饅頭吃起。千萬不要相信那種一蹴而成的所謂的藝術家,那是靠不住的。只有基本規律掌握,然後進一步地了解,進一步成為情感的體現,然後到情感體現很熟練,成為自己的充滿各種各樣的表達的經驗,然後把它寫出來,表達你自己加以改造,加以完善。用你自己的語言表現出來,這樣我覺得就是真正的藝術作品。

那麼從錢先生給我們講我們不難看出,藝術的創造過程,就是一個升華情感的創造過程;是一個咀嚼自我靈魂的一個過程。那麼錢先生借用魯迅先生的話呢,也已經說了這個了。好了,我們最後向錢先生的精彩演講表示感謝。

今天的演講就到此結束了,謝謝大家,再見。

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