此中可注意的是：（l）當時有玄奘“生前兩回取經，中路遭難”的神話。（2）猴行者現白衣秀才相。（3）花果山是後來小說有的，紫云洞後來改為水簾洞了。（4）“八萬四千銅頭鐵額獼猴王”一句，初讀似不通，其實是很重要的；此句當解作“八萬四千個獼猴之王”（說詳下章）。

第三章說猴行者曾“九度見黃河清”。第十一章里，他自己說：

我八百歲時到此中（西王母池）偷桃吃了，至今二萬七千歲不曾來也。

法師曰：

今日蟠桃結實，可偷三五個吃。

猴行者曰：

我因八百歲時偷吃十個，被王母捉下，左肋判八百，右肋判三千鐵棒，配在花果山紫云洞。至今肋下尚痛，我今定是不敢偷吃也。

這一段自然是《西遊記》里偷吃蟠桃的故事的來源，但又可見南宋“說話”的人把猴行者寫的頗知畏懼，而唐僧卻不大老實！

唐僧三次要行者偷桃，行者終不敢偷，然而蟠桃自己落下來了。

說由未了，攧下三顆蟠桃，入池中去。……師曰，“可去尋取來吃。”猴行者即將金镮杖向盤石上敲三下，乃見一個孩兒，面帶青色，爪似鷹鹯，開口露牙，向池中出。行者問，“汝年幾多？”孩曰，“三千歲。”行者曰，“我不用你。”又敲五下，見一孩兒，面如滿月，身掛繡纓。行者曰，“汝年多少？”答曰，“五千歲。”行者曰，“不用你。”又敲數下，偶然一孩兒出來。問曰，“你年多少？”答曰，“七千歲。”行君放下金镮杖，叫取孩兒入手中，問和尚，“你吃否？”和尚聞語心驚，便走。被行著手中旋數下，孩兒化成一枚乳棗，當時吞入口中。後歸東土唐朝，遂吐出於西川，至今此地中生人參是也。

這時候，偷蟠桃和偷人參果還是一件事，後來《西遊記》從此化出，分作兩件故事。

上段所說“金镮杖”，乃是第三章里大梵天王所賜。行者把唐僧帶上大梵天王宮中赴齋，天王及五百羅漢請唐僧講《法華經》，他“一氣講完，如瓶注水”。大梵天王因賜與猴行者“隱形帽一事，金镮錫杖一條，缽盂一只，三件齊全”。這三件法寶，也被《西遊記》里分作幾段了（《詩話》稱天王為北方毗沙門大梵天王。這是“托塔天王”的本名，梵文為Vai＇sravana，可證此書近古）。

《詩話》第八章，不幸缺了兩頁，伹此章記玄奘遇深沙神的事，確是後來沙僧的根本。此章大意說玄奘前身兩世取經，中途都被深沙神吃了。他對唐僧說：“項下是和尚兩度被我吃你，袋得枯骨在此。”和尚說：“你最無知。此回若不改過，教你一門滅絕。”深沙合掌謝恩：“伏蒙慈照！”深沙當時哮吼，化了一道金橋；深沙神身長三丈，將兩手托定，師行七人便從金橋上過，過了深沙。深沙詩曰：一墮深沙五百春，渾家眷屬受災殃。金橋手托從師過，乞薦幽神化卻身。

法師詩曰：

兩度曾經汝吃來，更將枯骨問無才。而今赦法殘生去，東土專心次第排。

猴行者詩曰：

謝汝回心意不偏，金橋銀線步平安。回歸東土修功德，薦拔深沙向佛前。