有人讀到“楊柳岸,曉風殘月”,居然聯想為露天上茅坑,出野恭。有人見“松柏後雕於歲寒”,居然從草木在風霜中的性格,聯想成危亂時代中貞良的材幹。曉風拂著楊柳,寒風號著松柏,同屬風景,一個聯想得如此汙穢,一個聯想得如此高潔,差得好遠!

同樣是下雪天,雪花輕柔地飄下來,粗家夥說像空中在撒鹽,心思細膩的,說是柳絮因風起舞,可見聯想實在是一面鏡子,充分反映了聯想者內在懷抱的雅俗。

內心自卑多疑而充滿著忌刻的,像明太祖,看到“光天之下”以為笑他曾是摩頂的和尚;看到“為世作則”以為笑他窮困時曾作過賊,都坐“不敬”之罪,加以收斬!這種聯想敏感得出奇,也自尋煩惱。而內心自信不疑又充滿著愛心的,像宋神宗,看到“瓊樓玉宇,高處不勝寒”,就以為東坡滿紙是“愛君”之心。善喚起愛,惡喚起恨,聯想的源頭就在聯想者一念的善惡,愛恨竟截然不同。

心地的善惡、雅俗與習慣,既能影響聯想的方向,因此我覺得培養聯想的優雅性,自然也可以改造心靈,提升氣質。我常勸絳唇玉貌的青少年,少去聯想荒墳白骨;常勸純潔方正的青少年,少去聯想貪汙紅包。高尚的男女交誼,何必聯想成“馬子與凱子”?優美的聊天說地,何必聯想為“打屁與瞎掰”?讓聯想多往優美高雅的天地舒展,日久就能洗滌心靈,那時說話或作文,自然神氣一新。

聯想的方向,原本是活潑而頭緒無限的。不過優美的聯想,也常有一些特性。

譬如說:“小中見大”的聯想,常從小地方想出大道理。一支小蠟燭,不是就有人聯想為“燃燒自己,照亮別人”嗎?“蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明”,蠟淚漣漣,讓人想起多情的人,總是容易同情別人、折磨自己的。“只緣心太熱,不覺淚成行”,在說蠟燭,也在說所有慈悲的人了,蠟燭垂著熱心人的眼淚,多美的聯想。

譬如說:“超凡入聖”的聯想,常從凡庸中想出神奇來。如果形容一位高士,住屋盡管低矮,透過梅花萬樹,聯想他的“臥姿”乃是空前的“高”。“萬樹梅花一間屋,縱然矮煞可高眠”。一間凡陋矮煞的簡單建築,因為人品聖潔高萬丈,梅花高潔有萬株,使高人的“高眠”變得何等兀傲可喜?物質的低與精神的高成了懸殊的反比,也絕美!

譬如說,“反常合道”的聯想,常從不合常規裏更令人愜意。如果說人是翠綠透明的,就很反常,可是說“湖影人皆綠”,聯想浸泡在一湖春水中的人影,全成為翠綠透明的,那多美?反而愜於人心了。如果說水會起棱角,就很反常,可是說“霜威水起棱”,聯想寒風帶凍,連水波也要缺結起棱角啦,那多冷多美?更反常的是月光也可以起棱角,“風高月起棱”,寒風固然有棱角,連月光也冰成碎光璀晶,感覺上觸手生棱,冷得出奇,但反而更愜於人心了,聯想

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