戴建業:鎮定自若——《世說新語》品讀之十一

謝太傅盤桓東山時,與孫興公諸人泛海戲。風起浪湧,孫、王諸人色並遽,便唱使還。太傅神情方王,吟嘯不言。舟人以公貌閑意說,猶去不止。既風轉急,浪猛,諸人皆喧動不坐。公徐云:“如此,將無歸?”眾人即承響而回。於是審其量,足以鎮安朝野。——《世說新語•雅量》


謝安是一位讓無數人傾倒的政治家,既風流儒雅又穩健老練,既有瀟灑迷人的個性又有令人驚嘆的功業,是東晉中期政壇上的中流砥柱。他在朝主政時,“強敵寇境,邊書續至,梁、益不守,樊、鄧陷沒,安每鎮以和靖,禦以長策”。其實,他不僅能在棘手的軍國大事上“鎮以和靖”,即使平時遊賞時同樣也能鎮定自持。

本文通過一次泛海遊玩活動,運用行動和語言,通過烘托和點染,生動地描寫了謝安作為一名政治家沈著鎮定的氣質、處變不驚的膽量和凝聚群雄的大家風度。

與謝安一起泛海的是當時文藝、學術、宗教界名流,“孫興公諸人”包括書法家王羲之、文學家孫綽、玄學家許詢、高僧支道林等。要是在一個風和日麗的日子,縱一葉扁舟於藍色的大海,或談玄論道,或品詩論文,或扣舷長嘯,的確有說不盡的風雅。可是,天公偏不與這群名流雅士作美,他們剛剛船入海中就“風起云湧”,小舟在咆哮的海面上左顛右簸,孫綽、王羲之等人臉色陡變,文中的“色”指神色或臉色,“遽”指驚慌的樣子,一齊高叫趕快掉轉船頭。作者先寫足天氣的風云突變,以及“孫、王諸人”在突變中的慌亂,再托出謝安此刻的神態反應:“太傅神情方王,吟嘯不言”,“王”通“旺”字,“方王”句是說謝安正在興頭上,在洪波湧起的海濤中悠然吟嘯不語,神態是那樣陶醉、專註。平時談笑風生而此時亂作一團的“諸公”都把眼光投向了謝太傅,只見他“貌閑意說(通“悅”),猶去不止”。在波浪掀天的大海他勝似閑庭信步,豈止沒有回頭的意思,還讓小舟不停地向海中劃去。

前面只是天剛變臉時的一幕,更嚴峻的考驗還在後頭:“既而風轉急,狼猛。”眼看有葬身海底的危險,“諸人”有點魂不附體,這時他們“皆喧動不坐”——命都快要保不住了,還坐得安穩麽?謝安自然也意識到了處境的危險,他不可能拿性命開玩笑,如果這時還要讓船“猶去不止”,那就不是沈著而是莽撞了——作者比我們更善於把握這個“度”。不過,即使意識到了處境的險惡,他還是那樣從容冷靜:“公徐云:‘如此,將無歸?’”“將無”是魏晉人的口語,是表示委婉商量的語氣。他用徐緩的語調對大家說,現在這種情況,我看還是回去吧?謝安此時成了“諸人”的核心和依靠,一聽說他說“將無歸”,“眾人”好像死里逃生似地長籲了一口氣,立即“承響而回”。

文章最後兩句是畫龍點睛之筆:“於是審其量,足以鎮安朝野。”一個在生死關頭猶能從容不迫的人,一個在風急浪湧的海面猶能鎮定自若的人,在未來政治漩渦之中,在強敵壓境的危急時刻,一定能成為國家穩定的磐石,成為朝野仰賴的重心。

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