人間四月天，青春結伴，最宜遊的國家，這個季節，世上除了日本尚有何地呢？

四月賞櫻，日本人舉國皆狂，電視日日報道櫻訊。從南到北，由鹿兒島到北海道，一樹狂櫻，把東瀛光燦燦地點著了。

然而，日本人追蹤櫻訊，是一種計算，壞在太過理性。“采菊東籬下，悠然見南山。”中國的陶淵明，享賞田園之趣，講求的是一份道家的“無心”。一早就知道哪裏有櫻花，手拿一張地圖，刻意追訪，正合日本人完美的理想主義。其實追櫻不如尋櫻，尋櫻不如遇櫻；遇櫻，又不如心中本來無櫻，在無求之間悠忽見著了櫻。驚艷，往往比尋芳多了一分意境。

四月去日本，不為追櫻，往往可以見櫻。例如，從東京乘子彈火車去廣島，在火車站，轉乘一程電車，去原爆紀念館的廣場。

四月的廣島，臨海多風，天空藍得像夢，原爆廣場的紀念碑和博物館皎白如玉。一河清淺，麗水中分一渚沙洲，原爆博物館在河邊，幾樹櫻花，剛剛開在紀念公園的青草地上。藍天、白屋、綠水，綴以幾樹粉紅的靜櫻，天地之大，忽然像一襲舒展開的和服，那上面的一襲圖畫。

只是穿和服的女子不在。櫻花開在河邊嶺下，是旅人的一筆悅目的花紅。四月的日本，賞櫻只合當如一筆花紅，不要把她當做眾裏尋她千百度的主題。如此則賞不著時，心無掛礙，反正嗔癡無明，色即是空，驀然回首，忽然見著，方覺得此行眉梢眼角，裝點了無窮春色，啊，上天真的待我不薄。

所謂隨緣，就是這個意思。日本從中國學到了美學，從西洋學到了科學，美學和科學的結合，還需要道家的一點點增值。

櫻花盛放，不如飄零。當櫻花開始墜下時，充滿悲劇洞觀的生死無常，日本人的頹廢美，又為櫻花增添一層意境。武士在日出時的櫻花樹下剖腹，花瓣飄落在發梢，剖膛破肚，熱血綻成一叢紅玫瑰，淒絕不止，激越有余，卻又何如一位高僧，在心經的吟誦聲中坐化，落在肩上的是片片零櫻。

四月是日本的季節。那一天，你記得，明明沒有刻意把他追尋，只是在生命的靈光流閃之間，在命運的回廊，他忽地看見了，而且捉住了你。