遭到別人無禮的對待，總會留下難忘的怨怒，使我們蓄恨於心中，古人是怎樣地消融這胸中的怨氣呢？

有人是把包容小人、忍耐拂逆，當做啖橄欖。當下有點酸澀，但回味時卻滿口清涼，教人心胃開豁，眉目清揚！

有人把對待小人，忍受非禮，當做避風雨。路上遇到暴風雨，雖然遲滯了行程，免不了渾身濕透，只要認為那是“勢所難免”就行啦，對暴風雨沒什麼好氣的。

有人卻把小人比作虎狼，遇到虎狼，盡可能緣木涉水，藏匿規避，等虎狼退去，我們自己慶幸活著都來不及，哪裏有空去怨虎狼呢？

這些都是中國人的忍耐哲學，把一場橫逆的事，看得雪淡平常，竟像啖橄欖一樣，值得回味驕傲；像避風雨躲虎狼一樣，增添人生行程中可驚可愕的插曲。甚至認為別人愈是盛氣淩人，我們愈要以寬平包容的態度相處，如果能使他愧悔，也就是你勝利的策略了。

能恕就少怨恨，能忍就少侮辱，是不錯的。不過，這種一味包容的方法，難免是姑息了小人。“容人之過”變成了“順人之非”，讓小人的氣焰日益囂張，孔子也只說“以直報怨”，沒教人用如此的低姿勢去處世待人的。何況從人治的社會演進為法治的社會後，就不能只停在“使他良知愧悔”的期盼上，包容寬恕，的確很有余味，但也不能獨自陶醉。不如讓人明白理與法的分限，與我和人的尊嚴，雖不必挾法以增加仇隙，亦不能屈法以收買私恩，不必故意樹威，但絕不可鄉願養慝，不然，寬容的君子，一味畏縮求全，與被人打了耳光，只暗想著「孫子打老子”來自我嘲解喜樂的阿Ｑ有什麼區別呢？