每個人都希望有一個好的名聲，把自己好的一面，盡量彰揚出來，受人羨慕。企業家急著受表揚，政治家急著上電視鏡頭，文學家急著去發表，大美人急著要“中國小姐”的頭銜，都是名聲的垂涎者。

然而只要把時間該括得長一些，你會發現，侮辱總是追在榮譽的後面，要求平均與抵銷。別人戀愛不正常一點，沒人去張揚，“中國小姐”一鬧緋聞，就取消“後冠”，滿城風雨啦。別人做過漢奸、稱讚過紅衛兵，沒人去張揚，文學家做過這些勾當，就當心入了文學史啦。別的女人守不守節，守節到抑郁勞瘵、母子餓死，都沒人管，而李清照改嫁了沒有，卻讓學術討論會上爭得臉紅耳赤啦。別人犯了強暴罪新聞不大，大政治家或門第顯赫者的子弟，有些小小的疵颣，就成了眾人指摘的話題，獲罪重於他人，試看美國的拳王與甘乃迪家族犯了強暴罪，全世界電視都喧騰啦，盛名真是可畏而不可恃呀！

名有多大，謗也有多大，不實的虛譽後面，更隨著許多莫須有的罪名，像償債的冤鬼，步步不寬饒。所以古諺認為“負天下之名者，而天下之謗恒隨”，名聲像個箭靶，邀來各方的毒箭，迷信一點說：“名者造物所忌”，最好不要多取。

可是熱衷於追求名聲，原本是所有偉人的本性，所謂“烈士殉名”嘛！《孝經》上也勸人要揚名於後世，《論語》也說“君子疾沒世而名不稱”，連聖賢也不能忘名，好名的又偏都是聰穎拔萃之輩。問題就在你想成偉人，無意中把別人處在渺小的位置；你想成美人，無意中便把別人處在醜陋的位置；你有廉潔的名聲，就處別人於貪婪；你有勤奮的名聲，就處別人於怠惰；你有孝順的名聲，就處別人於悖逆；你有君子的名聲，就處別人於小人。你有任何的好，都會讓別人受不了，容不下。更何況你的好名聲，無法不讓別人相形失色，你有了大學問，會讓多少人自覺淺薄無知？就像你有了大財富，會讓許多原本自以為小康的人，感到像赤貧一樣的憤怒。

好名的人又喜歡揚才露己，炫博嘩名，懷著英雄欺人之心，助長虛驕自大之氣，禁不住意氣風發，就像一只滿身彩羽的山鵲，喜歡在一群顏色單調的凡鳥眼前張揚，免不了招來咒罵！“有名世所疑”，“多才世所妒”，乃是必然的結果。古人詩說：“井甘枯必早，木直伐故先”，甘冽的井泉，最早被汲枯；筆直的樹木，首先被砍伐，有盛名的人常被自己的盛名所煎熬，然而能有幾人能解開這韁鎖，將功名看做螻蟻的爭奪，把顯譽看做井蛙的鳴聲呢？