一個老去的名妓，如果還要勉強而賣力地歌舞獻醜，真俗。但有一天晨起梳妝時，失手將玉釵跌碎地上，沒一點跺地跳腳的懊惱，反而徐徐地回過頭來對別人說：“很久沒聽過碎玉的聲音了！”真雅！

一個精於琴藝的朋友，生前訂做一個棺材像古琴，自己還寫好墓銘刻在棺材上，這種構想不教人喜，有點惡俗。但這股把生死擺在眼前的灑脫勁兒卻很雅。

陶淵明用葛巾來灑酒，在籬笆邊采菊花，天真爛漫中不管葛巾臟不臟，菊花好好的采它幹嗎？俗態竟成了雅事。

鄭板橋是放曠人，寫“難得糊塗”以自勉，俗裏有雅；顧鼎臣是宰相，寫“學吃虧”以自勉，也俗裏有雅。一般平凡的人也掛張“難得糊塗”“學吃虧”，就顯得心頭有點不平的標榜了，未必俗裏有雅。

懂得人生就如演戲，誰都知道是虛假的情節，偏多加妝點，極饒情趣；誰都知道是真切的事情，偏來點荒腔走板，萬事如等閑，也很雅。

就像天上牛郎織女的故事，誰都明白是假的，世俗的神話，是通俗無稽的，但拿來作歌詠的題材，以假當真，卻很雅。

有時候，把言談中極鄙極俗的話，隨手拈對，像“黃河水滾滾而來，文應如此；韓信兵多多益善，學亦宜然。”黃河水韓信兵，都是口頭俗語，忽然變成治學作文的道理，意外的爽貼，極俗中透出雅來了。

有時候，句子寫到俗極處，像“東邊一棵大柳樹，西邊一棵大柳樹，南邊一棵大柳樹，北邊一棵大柳樹”，四句稚嫩而村俗，但再來二句：“中間柳絲千萬條，系不得騁馬住！”全首忽然化作“出風入雅”的好作品了！

金聖嘆最愛像俗諺一般的詩，如“做天難做四月天”，耕種者要雨天，賞花者要晴天，乍寒還暖，令人怨煞！這流行在鄉巴佬嘴上的句子，深具哲理，正是俗極反雅的例子。又如“人來求我三春雨，我去求人六月霜”，三春雨多的是，六月霜難上難，這也是俗極反雅的句子。

清代有位徐雲拂，喜歡喝酒，後來小便失禁，常常尿床，他居然據實寫了一首〈小遺解嘲詩〉題在扇子上：

非關水厄其無端，醉裏嵇康數起難，

草野敢思遺漢殿，詩書真欲溺儒冠！

三春犢鼻梅常潤，五夜龍須漏未殘，

如許頭顱堪一笑，那尋保母為推幹！

句句用“小便”的典故，從大膽在漢殿上撒尿，到嵇康喜在肚子裏別尿，一一道來犢鼻褲上的梅雨常潤濕，龍須席上的雨漏一直未幹。說到豪氣，拿儒生的帽子來做便器；說到恩情，保母常一再把尿床孵幹，老把我推到幹的地方！被推的不是幼兒，而是我這老頭，怎能不可笑？這樣惡俗難為情的題材，居然被他寫得文雅大方！