楊天石·戊戌變法與近代中國 3

第五方面的改革是政治改革,政治改革涉及權力和利益的再分配,因此是改革裏邊最重要的也是最困難的問題。那麽百日維新期間,光緒皇帝僅僅在有限的幾個方面有所推進。第一個推進是開放言路,“言”是言論的“言”,“路”是道路的“路”,就是打開言論的道路。那麽清朝的規定呢,不僅老百姓沒有議論政治的權力,連低等的官員都沒有議論政治的權力。就是說低等的官員,給皇帝寫意見書,這個是不行的。那麽為了改變這個情況,光緒皇帝決定凡是政府官員有政治上的意見,可以通過所在的堂官部長往上代奏。就是說假定說我是工部的,那麽我要給皇帝提個政治改革意見,我要找工部尚書請他往上代轉。老百姓有上書言事者,可以到都察院到這個機構去呈遞自己的意見書。第二方面的內容是精簡機構。光緒皇帝下了個命令,一下子從清朝的中央機關撤掉了六個不必要的衙門,等於是撤掉了六個部。那麽外省呢,也指示要做相應的精簡。這是第二個方面,是精簡機構。第三個方面呢,就是任用新人,光緒皇帝任用了一部分新派人士。根據以上的幾個方面,就是百日維新它的改革牽涉到文化、經濟、軍事、社會風習、還有政治體制,牽涉這樣五個方面。所以我一開始講,說戊戌變法是近代中國歷史上第一次完整意義上的改革運動,這個道理就在這裏。就是洋務派的改革,它只涉及科學和技術,涉及經濟。而改良派的戊戌變法,它涉及了文化教育,特別是涉及到了政治體制的改革。

下面我就講戊戌政變的發生,戊戌政變是在什麽情況下發生的呢?首先是出現了一個叫禮部,“禮”是禮貌的“禮”,禮部的六堂官事件,那麽這件事情是怎麽產生的呢?因為光緒皇帝不講了嘛,要開放言路,如果你是這個部的工作人員,那麽你要給皇帝寫意見書,你要請部長代奏。禮部有個官員叫王照,他就給光緒皇帝提了個意見。這個意見其實簡單得不能再簡單,什麽意見呢?就是說,建議光緒皇帝和老佛爺兩個人到外國去考察考察,就是這個意見。那麽王照想,只要老佛爺和光緒皇帝到了外國,一定會增加不少見聞。另外長期傳說,光緒皇帝和老佛爺之間有矛盾,現在你們兩位中國的最高領導者,同時訪問外國,不是表示你們兩個人融洽無間嗎?就這麽個要求。但是這個意見書,禮部尚書,就是不同意往上轉奏章。那麽王照呢!就表示說現在皇帝有命令,你要替我往上轉,你為什麽不轉?那麽禮部的尚書就說,說你讓皇帝和太後出國,讓他們到危險的地方去遊歷,你是心懷叵測。所以禮部的部長和副部長都拒絕,公然違反光緒皇帝的命令,拒絕把意見給他轉呈光緒皇帝。那麽王照堅持鬥爭,當面和這個六個部長副部長發生嚴重突出,事情一直捅到了光緒皇帝手上。這個本來呀,這件事情,有官員建議,對這幾個部長副部長適當處理就可以了。但是光緒皇帝,他因為當時心情急躁,他覺得他自己的政令無法貫徹下去。所以他要想殺雞給猴看,要想立位。所以他就一下子決定六個部長和副部長全部罷官,把官就免掉了。應該說光緒皇帝這件事情捅了一個很大的婁子。

這個部長副部長裏面呢!其中有一個人叫懷塔布。懷塔布的老婆是一個通天人物,通到哪兒去?通到老佛爺那兒去。這六個部長副部長一罷官,這個懷塔布的老婆就跑到頤和園就在西太後面前哭。同時這個懷塔布又跑到天津和當時掌握軍權的直隸總督榮祿,說這個情況不得了,我們要想辦法。所以,戊戌變法的政變的導火線事件,是禮部六堂官事件。那麽守舊派準備動作了,維新派也要做準備。這個是個傳說,就是傳說呀,這一年的秋天,西太後和光緒皇帝要到天津去閱兵,去檢閱軍隊。那麽維新派擔心光緒皇帝到天津閱兵的時候,榮祿會采取動作,維新派擔心守舊派動手。所以康有為想與其你動手,不如我先動手,所以在這個情況底下,康有為就設計了一個武力奪權的計劃。康有為是書生,改良派也都是書生,他們就想爭取軍隊的支持。那麽軍隊的支持靠誰呢?他們就靠袁世凱,就找到在天津小站主持訓練新兵的袁世凱,康有為想把袁世凱爭取過來。然後讓袁世凱帶兵從天津到北京來,首先第一步把頤和園包圍起來。因為老佛爺在頤和園,第二步康有為準備請從湖南來的一個好漢,一個會黨人士,這個人叫畢永年,讓他當敢死隊長。等到袁世凱把頤和園包圍起來以後,畢永年這個人是一個好漢,這個人武功很好,譚嗣同的好朋友。康有為就講,只要袁世凱把頤和園一包圍起來,畢永年你就帶一百多個人,敢死隊隊員去沖進頤和園把西太後抓起來,然後就把她殺掉。所以這個在歷史上是一個很有名的叫“圍園”,包圍頤和園,“殺後”,把老佛爺幹掉,那麽康有為認為,老佛爺幹掉之後,最大的阻礙就消除了。

那麽這件事情多年來史學家並不知道這件事情,康有為有一個包圍頤和園把西太後抓起來,然後把她殺掉的計劃。史學家長期不知道這件事情,清朝政府是講過,但史學家不相信。那麽1985年,我到日本去訪問的時候,在日本外務省的檔案裏邊,把畢永年的日記找出來了,那麽這件事情就很清楚了。

康有為要完成這個圍園“殺後”的政變計劃,他必須要有兩個人同意,一個就是畢永年。經過康有為的反復工作,畢永年勉強同意了。第二個要說服的人就是袁世凱。袁世凱從天津小站把兵帶到北京來。那麽康有為把這個工作交給誰呢?交給譚嗣同,這就是歷史上很著名的譚嗣同夜訪袁世凱的故事。那麽譚嗣同找到袁世凱的時候,告訴他現在皇上有詔,要你把老朽除掉。他沒有點西太後的名字,就說把老朽除掉。那麽袁世凱呢,假裝答應。但是講,說我必須回去準備,說這個事情不能著急。所以袁世凱當面做了某種程度的同意,但是表示要準備,請等一等。那麽袁世凱回到天津以後,就把這件事情告訴了直隸總督榮祿。以前的歷史都講,西太後發動政變是袁世凱告密的結果,這個講法並不準確。實際上在袁世凱告密之前,西太後已經動手了,就是西太後動手在前,袁世凱告密在後,這個是歷史學界最新的結論。

那麽西太後為什麽要動手呢?主要是一個人,叫楊崇伊,這個人給西太後上了一個奏章。奏章主要是兩個內容,一個就說維新派康有為這些人,盡變舊法—就是把舊的制度完全改變了,這是一大罪狀,是盡變舊法。第二大罪狀是斥逐老臣,“斥”是排斥,把那些老臣趕掉。第一條叫盡變舊法,第二條叫斥逐老臣。第三條,這個楊崇伊告訴西太後,說還有一件事可不得了。說光緒皇帝要把一個日本人伊藤博文,要見他。不僅要見他,而且要把他當成客卿,聘請他到中國政府來當顧問。這個奏章對西太後下決心要鎮壓維新派,可以說起了決定性的作用。為什麽?楊崇伊的這個奏章,第一它迎合了西太後這種保守的心態。你看維新派盡幹壞事,把祖宗的法律制度全變了,把那些老人也趕走了,所以第一他迎合了老佛爺的這種守舊心理。還有什麽呢?它又迎合了老佛爺的這種害怕洋人的心理。老佛爺就想,說如果光緒皇帝他有洋人在後面撐腰,把日本的伊藤博文。這個伊藤博文是一個很有名的政治家,當過日本首相,在明治維新裏邊,他起了很大作用。慈禧太後最害怕的是光緒皇帝後面有洋人撐腰,那就不是西太後她所能控制的。所以這樣的話,西太後匆忙從頤和園回宮,就下令逮捕康有為和他的弟弟康廣仁。西太後受了楊崇伊奏章的影響決定先動手,西太後動手之後,那麽才接到袁世凱的告密,所以接著西太後又下令要抓誰?要抓譚嗣同,抓其他的幾個人。所以說西太後發動政變,跟袁世凱沒有關系。但是在政變裏邊,逮捕譚嗣同,把這個鎮壓行動擴大了,這個是袁世凱告密的結果,這個是以上講的是政變發生的過程。

第一個問題就講到這個地方。

問:康有為當時文人造反的時候,提出一個圍園計劃,那麽當時的畢永年,那是一路英雄,他的史料,您到日本才發現了這個日記,曾經也有過一個刺殺慈禧太後的軍事行動,這麽一個東西。就是這個史料在史學界近代史上是很新的東西,這個東西為什麽在日本有?在咱們國內史學界百年來都沒有這個東西呢?謝謝。

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