袁騰飛·歷史是個什麼玩意兒? (25)

第27節:條條大路通大唐

南詔國。南詔的崛起是在七世紀前期,它後來發展成了兩個現代民族,彜族和白族。南詔的詔是當地語,王的意思。當時一共是六詔,其中蒙舍詔比較強大,首領皮邏閣在唐玄宗的支持下,統一了六詔,建立了南詔政權。玄宗封皮邏閣為雲南王。當時皮邏閣請封,唐明皇玄宗念其地悠遠,屬彩雲之南,所以封他為雲南王,雲南這個省的得名,就是因為這次的冊封。南詔政權極盛的時候,領土不僅包括今天的雲南、貴州,可能還包括今天的老撾、柬埔寨、泰國一部分,今天的泰國王室也是南詔的後裔,是南詔政權後來到那邊去建立的。唐蕃的和親吐蕃,也就是今天的西藏。中華雖有五十六個民族,但無可否認他們的發展程度是不一樣的,有些少數民族的發展程度比較落後。像1949年的時候,有的還處在原始氏族制。五十六個民族裏面文明程度最高的當然是漢族,剩下和漢族文明有一拼的,其實就應該是藏族。漢文的書籍有多少,數不清吧!跟天上星星一樣多,浩如煙海。藏文書也差不多,當然這是說古籍,藏文古籍非常古老,一直傳到今天。藏族的神話傳說當中,人是神猴和羅剎女結合生下來的,這個傳說是最符合達爾文的進化論了。而這個文明程度僅次於漢族的藏族,祖先就是吐蕃。吐蕃的王叫贊普,松贊幹布就是吐蕃贊普。他統一青藏高原,定都邏些,就是拉薩,拉薩作為西藏的政治中心,到現在都沒變過。他仿造唐朝官制,創制吐蕃文字。吐蕃文字是在梵文字母的基礎上創制出來的。唐太宗把文成公主嫁給松贊幹布,文成公主入吐蕃,代表了唐蕃和親。金城公主也嫁給了吐蕃贊普,但跟文成公主不是一塊過去的,金城是唐中宗的時候過去的,嫁的是吐蕃的尺帶珠丹贊普。九世紀初,唐穆宗的時候,吐蕃與唐會盟,史稱長慶會盟。患難相恤,暴掠不作。暴掠不作,證明這事兒以前沒少做。唐蕃打了那麼多年的仗,吐蕃四次攻入長安,安西四鎮全部淪陷,都被吐蕃給占了。吐蕃帝國極盛的時候,疆域非常遼闊。當時的大食帝國,也就是阿拉伯帝國,在向東擴張的時候遭到了制止,正是由於吐蕃帝國的存在。驍勇善戰的吐蕃人擋住了阿拉伯人,避免了中國被伊斯蘭化。洋人當大官隋唐時期,對外交通發達。陸路從長安出發,可達朝鮮。當然陸路要是往東也只能到朝鮮,再往東就掉海裏了。向西經絲綢之路,可達印度、伊朗、阿拉伯、歐洲、非洲等許多國家。海路,從登州、揚州出發,可達韓國、日本。登州就是山東蓬萊,韓國人跟咱們套磁的時候,就說中韓兩國隔著淺淺的一道海,天氣晴朗的時候,我們能夠聽到山東半島的雞叫聲,也不知道什麼雞,叫那麼大聲。然後從廣州出發,經海上絲綢之路,可達波斯灣。海上絲綢之路在漢朝的時候只能到印度最南端,到唐朝就可以抵達波斯灣了。

第28節:條條大路通大唐


唐政府鼓勵外商來中國貿易,允許他們在中國居住、任官、通婚。唐朝前期強大的時候,平均每個皇帝在位時做官的外國人多達三千,波斯人官拜宰相,伊朗人官拜宰相;高麗人官拜大將軍,當然高麗人我們認為是自己的民族,不過韓國人認為高麗人是韓國人,那就算韓國人吧!高麗人高仙芝是安西節度使,相當於蘭州軍區司令那樣高的職務。最有名的有一個日本人,阿倍仲麻呂,他19歲來華,唐玄宗非常喜歡他,給他起漢名叫晁衡,在中國任官,官居秘書監監正。用我們今天的話講就是國家圖書館和國家檔案館館長,從三品,這個位置太重要了,你想國家檔案館館長,國家檔案歸他管,這都是絕密信息和國家機密。晁衡在中國三十多年,娶妻生子,他兒子可能二三十歲才知道父親是日本人。原來我爹是日本人,日本在哪兒?你給我講講日本吧!晁衡覺得自己年事已高,就向唐玄宗辭行,想回日本,唐玄宗不放,晁卿歸國真不舍得,不讓他走。結果那年中秋節,興慶宮大宴文武,群臣賦詩,輪到晁衡的時候,作詩雲翹首望長天,神馳奈良邊。三笠山頂上,想又皎月圓。我人在長安,心在奈良,我家鄉的那個山,頂上的月亮也升起來了,月亮圓的時候人也團圓。所以玄宗見他既然這麼想家,那就回去吧。他這才跟著遣唐使的船回國。晁衡跟李白、王維都是哥們兒,他走的時候李白、王維都給送別,依依不舍。王維賦詩《送秘書晁監還日本國》,積水不可極,安知滄海東。九州何處遠,萬裏若乘空。向國唯看日,歸帆但信風。鰲身映天黑,魚眼射波紅。鄉樹扶桑外,主人孤島中。別離方異域,音信若為通。晁衡一出海就遇到風暴,傳回消息說晁大人遇難,李白都快哭死過去了,作詩雲:日本晁卿辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沈碧海,白雲愁色滿蒼梧。後來消息傳來沒死,給刮到越南去了。那會兒那船是帆船,風一刮,又沒指南針,就只好跟著感覺走,登陸之後一看是越南。晁衡說明身份,安南都護一看,原來您是秘書監晁大人,趕緊給送到長安去了,結果繞一圈又回去了。晁衡後來終老長安,客死在中國,終身沒能回到日本國。因為你再出海,刮到印尼去就完了,好歹越南當時是中國領土,屬於安南都護所管,你要是刮印尼去,當時那邊不是中國地兒,麻煩了,再讓土人吃了你。

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