阿城:閑話閑說~中國世俗與中國小說 (15)

有意思的是,諸子百家裏的公孫龍子,名家,最接近古希臘的形式邏輯,他的著作漢時還有十四篇,宋就只有六篇了,講思辨的文字剩不到兩千字。

雖然《道德經》也只有五千言,但公孫龍子是搞辯論的,只剩兩千字就很可惜。

一般來講,不用的東西,容易丟。與莊周辯論的另一個名家惠施,要不是《莊子》提到,連影子都找不見。

這與秦始皇焚書有關,可秦始皇不燒世俗實用的書,例如醫藥書,種樹的書,秦始皇燒思想。

能統一天下的人,不太會是傻瓜,修個長城,治下的百姓才會安全受苦。世俗不能保持,你搜刮誰呢?

可長城修到民不聊生,也就成了亡國工程。

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