這一天的火好利害也。碧峰長老慧眼一開，又只見那個弟子弄了一個神通，躲在那紅通通的火焰裏面。長老也自趕得怒從心上起，惡向膽邊生，金光閃處，一手把個保俶塔的塔攜將過來，連那上的九個生鐵盤兒都也帶將過來，左手疊在右手，右手疊到左手，把那一個塔揉做一根禪杖，把那九個鐵盤兒揉做九個鐵環，這就是那一根九環錫杖，碧峰老爺終身用的。有詩為證：

九節蒼蒼碧玉同，隨行隨止伴禪翁。
寒蹊點雪鳩頭白，春徑挨花鶴膝紅。
縮地一從人去後，敲門多在月明中。
扶危指佞兼堪用，亙古誰知贊相功？

卻說碧峰長老拿了這根九環錫杖，眼兒裏看得真，手兒裏去得溜，照著那個火頭狠的還一杖。這一杖不至緊，打得個灰飛煙滅，天朗氣清。這個弟子今番卻沒有飛處，你看他平了身，合了掌，雙膝兒跪在地上，口兒裏叫道：“師父，師父，超拔了弟子罷！”碧峰道：“你是甚麼人？敢在我會上弄神通，賣法力哩！”弟子道：“今番再不敢弄甚麼神通，賣甚麼法力。”碧峰道：“會上失了絹，就是你麼？”弟子道：“是。”碧峰道：“前此還有個傳說，道會上不見了許多皮，敢也是你麼？”弟子道：“也是。”碧峰道：“你既是做了這等的無良，你好好的吃我一杖。”方才舉起杖來，那弟子嘴兒且是快，叫聲道：“師父且不要打，這是弟子的禪機。”碧峰道：“你是甚麼禪機？”弟子道：“昔日有個大誌禪師，在這個會上講《法華經》，晃朗閑雅，絕能清囀，能使聽者忘疲，能使聽者忘倦。今日師父說經，就是大誌禪師一樣腔調，能使聽者忘疲，豈真是失了皮？能使聽者忘倦，豈真是失了絹？”這兩句話，說得有些譜，就是長老也自無量生歡喜，說道：“既這等說，卻是疲敝之疲，不是皮革之皮；卻是勞倦之倦，不是綢絹之絹。”弟子道：“便是。”碧峰道：“‘疲倦’兩個字，便是解得好。你叫我做師父，這‘師父’兩個字，有些甚麼因緣？”弟子道：“這‘師父’兩個字在南海補陀落迦山上帶得來的。”碧峰道：“怎麼是補陀落迦山上帶得來的？”弟子道：“補陀山錦囊受計，願隨師父臨凡的便是。”碧峰道：“我也不記得甚麼錦囊，只一件來，你既有錦囊，那錦囊裏面有甚鈐記？”弟子道：“錦囊之中止有三個字兒。”碧峰道：“哪三個字？”弟子道：“是個‘天開眼’三個字。”碧峰道：“這‘天開眼’三個字，有何用處？”弟子道：“用來轉凡住世。”碧峰道：“果真住在天眼上麼？”弟子道：“因為是沒去尋個開眼，就費了許多的周折哩！”碧峰道：“後來住的如何？”弟子道：“把個南膳部洲排門兒數遍了，哪裏去討個開眼來？一直來到這杭州西北上二三百裏之外，有一個山，其高有三千九百余丈，周圍約有八百余裏，山有兩個峰頭，一個峰頭上一個水池，一個屬臨安縣所轄地方，一個屬於潛縣所轄地方，東西相對，水汪汪的就像兩隻眼睛兒，名字叫個天日山。我心裏想道：這個莫非就是‘天開眼’了？況兼道書說道，這山是三十四洞天。”碧峰道：“有何為證？”弟子道：“有詩為證。”碧峰道：“何詩為證？”弟子道：“宋人鞏豐詩曰：

我來將值日午時，雙峰照耀碧玻璃。
三十四天余福地，上中下池如仰箕。
人言還有雙徑雄，勝處豈在阿堵中！
兩泓秋水凈於鑒，恢恢天眼來窺東。”

碧峰道：“既得了那錦囊中的鈐記，你托生在哪裏？”弟子道：“就托生在山腳底下姓鄞的鄞長者家裏。”碧峰道：“你出家在哪裏？”弟子道：“就出家在山之西寶福禪寺。”碧峰道：“你叫甚麼法名？”弟子道：“我的腳兒會飛去飛來，口兒會呼風喚雨，因此上叫做個飛喚。”碧峰道：“這卻不像個法名。你原日在西天之時，叫做個甚麼名字？”飛喚道：“叫做個摩訶薩。”碧峰道：“只你一個摩訶薩？”飛喚道：“還有徒弟迦摩阿。”碧峰道：“迦摩阿在哪裏？”飛喚道：“他也從補陀山上討了一個錦囊。”碧峰道：“他的錦囊卻怎麼說？”飛喚道：“他的錦囊又是五個字。”碧峰道：“五個甚麼字？”飛喚道：“是‘雁飛不到處’五個字。”碧峰道：“他這五個字卻怎麼樣住凡？”飛喚道：“他也曾把個南膳部洲細數了一遍。”碧峰道：“畢竟怎麼一個樣兒的雁飛？”飛喚道：“直在溫州府東北上百裏之外有一個山，約有四十裏高，東連溫嶺，西接白巖，南跨玉環，北控括蒼，頂上有一個湖，約有十裏多闊，水常不涸，春雁歸時，多宿於此，名字叫做個雁蕩山。徒弟說道：這個莫非就是‘雁飛不到處’也？”碧峰道：“你方才說著春雁來歸，怎麼當得個雁飛不到？”飛喚笑一笑道：“將以反說約也。”碧峰道：“這句又是儒家的話語了。”飛喚又笑一笑道：“三教同流。”碧峰道：“好個‘同流’二字，只這雁蕩山有何為證？”飛喚道：“也有詩為證。”碧峰道：“何詩為證？”飛喚道：“王十朋的詩為證：

歸雁紛飛集澗阿，不貪江海稻粱多。

峰頭一宿行窩小，飲啄偏堪避網羅。

又有林景熙的詩為證：

驛路入芙蓉，秋高見旱鴻。
蕩雲飛作雨，海日射成虹。
一水通龍穴，諸峰盡佛宮。
如何靈運屐，不到此山中？”

碧峰道：“他既得了錦囊中的鈐記，卻托生在哪裏？”飛喚道：“他就托生在山腳底下姓童的童長者家裏。”碧峰道：“他出家在哪裏？”飛喚道：“他就出家在東內谷峰頭之下白雲禪寺。”碧峰道：“如今叫做甚麼法名？”飛喚道：“他地場是個東內谷，禪林是個白雲寺，他就雙關兒，取個法名叫做個雲谷。”碧峰道：“你哪裏聽得來的？”飛喚道：“風送水聲來枕畔，月移山影到床前。”碧峰道：“原來你是看見的。”飛喚道：“曾遊松下路，看見洞中天。”碧峰道：“先覺覺後，自利利他，你快去叫將徒弟來。”飛喚道：“悟由自己，印乃憑師，弟子就去也。”

真好個飛喚，口兒裏說得一個去，半天之上止聽得一陣響風呼，早已到了那個雁蕩山，把一個雁蕩山一十八個善世寺，叫喚了一遭；又把個東邊的溫嶺，西首的白巖，南邊的玉環，北首的括蒼，搜刷了一周；又把個東外谷五個峰頭、東內谷四十八個峰頭、西內谷二十四個峰頭、西外谷二十五個峰頭，翻尋了一遍；又把個大龍湫、細龍湫、上龍湫、下龍湫檢點了一番，並不曾見個徒弟的影兒。飛喚心裏想道：“師父命我來尋徒弟，沒有徒弟，怎麼回得個師父話來？”好個飛喚，翻身又到那一十八個善世法門裏面去挨訪。只見過了個靈巖寺，就是個能仁寺。飛喚起頭一看，倒也好一個洞天福地也。祥雲蕩蕩，瑞氣騰騰。飛喚照直望裏面跑著，轉轉彎，抹抹角，卻早有一個道院，各家門兒另家產，門額上寫著“西山道院”四個字。飛喚進到裏面，卻早有一個禪房，兩邊子卻是些禪僧。飛喚打一個問訊，說道：“徒弟雲谷在這裏麼？”人人默坐，個個無言。內中只有個老僧答應道：“過了大龍湫還上去數裏，叫做個上龍湫。那山巖壁立的中間有一個石洞兒，就是雲谷的形境。”飛喚得了這兩句話兒，就是“石從空裏立，火向水中焚”。再陪一個問訊，望外面只是—蓬風，找至大龍湫，上了上龍湫，只見飛流懸瀉，約有幾千丈。果真那個山巖壁立，怪石崚嶒，中間可可的有一個小洞兒，方圓止有八九尺。洞外奇花異卉，洞裏石凳石床。飛喚看了一周，洞便是個洞，卻沒有個雲谷在那裏。心裏想道：“到底是個未完。”心兒裏一邊籌度，眼兒裏一邊脧著。過來只見洞門上有幾行字，隱隱約約，細看之時，原來是一首七言八句。這七言八句怎麼說？詩曰：

蓬島不勝滄海寒，巨鰲擎出九泉關。
洞中靈怪十三子，天下瑰奇第一山。
棹曲浩歌蒼靄外，幔亭高宴紫霞間。
金芽自蛻詩人骨，何必神丹煉大還。

（待續）