Spílaio skiá's Blog (235)

去你的世界·中國漢民族有史詩嗎?6

很多人都能背得出「西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐乃賦《離騷》;左丘失明厥有《國語》……」「成一家之言」是很多中國古人的追求。也因此,中國成為世界上保存文字記載最豐富的國家,原因便是歷代知識分子對「立言」不朽境界的不懈追求。

雖說留下文字能讓後人記住自己,但是面對肉體的死亡,我們還是會恐懼的。

於是道家提出了循環生命觀。道家的「道」 含義之一是「規律」,道家認為,生死循環、氣聚氣散,這是宇宙規律,我們應該順應規律,遁入時間中。…

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Added by Spílaio skiá on November 11, 2023 at 4:40pm — No Comments

去你的世界·中國漢民族有史詩嗎?5

只是前面這些內容,羿與太陽對立統一的邏輯關系還是不夠牢固。如果羿的故事對於中國古代的影響力足夠大,應該還有更多證據。

作者提到,漢民族周邊族群中大多有射日傳說,只不過主人公不叫「羿」或「後羿」,取而代之是本族群的英雄。作者列舉了非常多的例子,像納西族的桑吉達布魯射日、布依族的翁戛射日、黎族有萬家射日、傈僳族是一對兄妹射日等等。其實,到底是誰影響了誰,並不重要,這也很難追溯。比較確切的是,英雄與太陽的統一對立關系在中國各地上古先民的思想中很普遍。

我們接著說。前面討論兩河流域的《吉爾伽美什》時提到,太陽英雄史詩有兩個突出特征,「求索」與「生死」。羿的故事碎片能滿足這一點嗎?…

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Added by Spílaio skiá on November 10, 2023 at 11:30am — No Comments

去你的世界·中國漢民族有史詩嗎?4

第二部分

翻看中國古代漢民族的典籍,我們找不到像《吉爾伽美什》那樣的長詩。有人說,中國古代的史詩散落在《詩經》中。《詩經》的《大雅》部分有五篇介紹周人開國創業的歷史作品,但不少人反對,即使把五篇詩湊在一起,字數仍然很少 。

葉舒憲教授提出新的思考角度,與西方史詩、古希臘戲劇相比,中國古人更注重對現實的歷史記錄,因此上古時期的中國敘事文學並不發達,成熟的小說類敘事作品出現在唐代以後 。但這並不意味著中國先民沒有史詩創作,我們依然可以在紛繁的先秦史料中,找到太陽英雄史詩的蛛絲馬跡。…

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Added by Spílaio skiá on November 8, 2023 at 7:30am — No Comments

去你的世界·中國漢民族有史詩嗎?3

對於農耕定居民族來說,有了太陽的光和熱,農作物才能生長,農民生存才有保障。除此以外,太陽還決定了農耕者認識世界的方式 。太陽有東升西落的規律,為定居的農夫們提供了時間和方位觀念尺度,日出而作日入而息,春播夏耘秋收冬藏;建造房屋的時候,門窗朝向太陽,儲存食物的時候,要選擇背陰的地方。



民族考古學專家宋兆麟老師提到,我國很多民族都是先知道東西方向,後來才有南北方向的知識。生活在雲南一帶的景頗族將東方稱為「背脫」,意思是日出的方向,將西方稱為「背岡」,意思是日落的方向。漢字繁體字的「東」,你仔細看是一個「日」落在一個「木」上,這個「木」正是扶桑神木,是日出處;漢字「西」,是個象形字,象征著飛鳥落在巢中 。…

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Added by Spílaio skiá on November 6, 2023 at 8:30pm — No Comments

去你的世界·中國漢民族有史詩嗎?2

亞歐大陸的史詩有什麽樣的特征呢?

作者提到,英雄時代正在走出原始社會,人們對神的崇拜習慣沒有消散,所以人們認識世界會帶著濃重的神話色彩。史詩中的敵人們總是邪惡醜陋的妖魔,這反映了人們與其他族群的對抗;史詩中洪水、大火、地震也常化身為鬼怪,這反映了人們與自然災害的對抗。不論如何,英雄最終帶領大家戰勝了它們,維護了本部族的生存與發展。

而且,史詩誕生時文字或許還沒有普及,所以需要靠吟唱的方式口口相傳。作者引用了別的學者研究,史詩最初的演唱者並不是遊吟詩人、民間藝人,而是兼有宗教身份的巫師或祭司。他們的工作,說白了就是把故事講好,讓部落的民眾相信並聽從統治者。…

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Added by Spílaio skiá on November 3, 2023 at 8:30pm — No Comments

去你的世界·中國漢民族有史詩嗎?1

好問題,值得展開說說。

「史詩」這個詞你應該聽過,一些背景設定宏大、人物眾多、情節復雜的小說、電影、戲劇,常被人稱為「史詩巨作」。不過,史詩並不是字面上「歷史詩歌」的意思,這個表述是從西方來的,簡單說史詩就是「古代英雄故事」。它可能是神話、傳說,也可能是民間故事 。過去的英雄故事是口口相傳的,節奏明快、情緒飽滿,因此在中文中被稱為「史詩」。古印度的《摩訶婆羅多》《羅摩衍那》是史詩,古希臘《伊利亞特》《奧德賽》的故事文本也是史詩,在中國,藏民至今傳唱的《格薩爾王傳》是世界上最長的史詩。…

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Added by Spílaio skiá on November 3, 2023 at 12:00pm — No Comments

王敖:解讀華萊士·史蒂文斯的《齊維斯特的秩序的觀念》4

這種精神並非自然的産物,它不是上升中被波浪染色的“大海的語聲”,也不是代表着虛無的空氣的演説,也不是循環在一個季節裡的單純的聲音。“它不止於此”(it was more than that) ,這種表達形式多次出現在史蒂文斯的詩裡,他總是這樣去尋求更豐富的可能性。結果,這種精神不但不是自然的産物,甚至不是女歌唱者的産物, 儘管她是她的歌和這個她在其中歌唱的短暫的世界的創造者:

是她的語聲

使天空在消失的時候最具鋒芒。

她度量出時光自己的孤獨。

她是她歌唱於其中的世界裡…

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Added by Spílaio skiá on November 2, 2023 at 9:00pm — No Comments

王敖:解讀華萊士·史蒂文斯的《齊維斯特的秩序的觀念》 3

在羅馬人的觀念裡, 它是屬於某一個地點的“當地的精靈” (Genius Loci) ,是一種有指引能力的創造的力量,也指一種女性的創造力,也是某種擁有力量的權威,也是某些地方(比如大海)蘊藏的創造之力。 前代的浪漫派詩人喜歡在自然中發現這樣的精靈,然而史蒂文斯讓他的歌唱者直接越過它去歌唱。因此,在海濱發出真正的歌唱的不是大海,也不是大海的精靈, 或者説即使有大海的精靈, 它也被女歌唱者的高音所凌駕。

高音之後,史蒂文斯把讀者引入了一個非常複雜的修辭漩渦。這裡我們還是需要明確一下詩歌中的修辭的作用。修辭和詩歌互相包蘊,互相推動, 她們從柏拉圖的時代起就有共同的對手。在詩歌的曆史上,修辭是詩歌對抗哲學和政治的主要武器。具體在史蒂文斯這首詩裡,説話者髮展出一套強有力的關於想像力的修辭,説服的是詩歌內部的一個傾聽者, 同時也説服讀者:這是一首層層深入,直到改變讀者對現實的看法的詩。…

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Added by Spílaio skiá on October 22, 2023 at 3:00am — No Comments

王敖:解讀華萊士·史蒂文斯的《齊維斯特的秩序的觀念》 2

在羅馬人的觀念裡, 它是屬於某一個地點的“當地的精靈” (Genius Loci) ,是一種有指引能力的創造的力量,也指一種女性的創造力,也是某種擁有力量的權威,也是某些地方(比如大海)蘊藏的創造之力。 前代的浪漫派詩人喜歡在自然中發現這樣的精靈,然而史蒂文斯讓他的歌唱者直接越過它去歌唱。因此,在海濱發出真正的歌唱的不是大海,也不是大海的精靈, 或者説即使有大海的精靈, 它也被女歌唱者的高音所凌駕。

高音之後,史蒂文斯把讀者引入了一個非常複雜的修辭漩渦。這裡我們還是需要明確一下詩歌中的修辭的作用。修辭和詩歌互相包蘊,互相推動, 她們從柏拉圖的時代起就有共同的對手。在詩歌的曆史上,修辭是詩歌對抗哲學和政治的主要武器。具體在史蒂文斯這首詩裡,説話者髮展出一套強有力的關於想像力的修辭,説服的是詩歌內部的一個傾聽者, 同時也説服讀者:這是一首層層深入,直到改變讀者對現實的看法的詩。…

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Added by Spílaio skiá on October 18, 2023 at 7:30am — No Comments

王敖:解讀華萊士·史蒂文斯的《齊維斯特的秩序的觀念》1

王敖:解讀華萊士·史蒂文斯的《齊維斯特的秩序的觀念》(4600)

在《橡樹下的單人紙牌遊戲》中,我們遇到一個沒有面目的説話者, 他的聲音已經成熟到了結晶的狀態,以至於他就是他的聲音----清晰,透徹,深刻的智慧的音響。相比華滋華斯在《孤獨的割麥女》 中的“我”的聲音而言,他的聲音是進一步弱化的, 展示出浪漫派的孤獨者的一種相對安靜的最終形象。而詩中的“人”(one)實際上在原文裡的含義要比中文裡的“人”更加虛化。有的評論家甚至認爲,史蒂文斯的詩要比愛略特的詩更加“非個人化”, 儘管兩人的詩歌觀念截然不同。

在冩作於1934年的《齊維斯特的秩序的觀念》(The Idea of Order at Key…

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Added by Spílaio skiá on October 16, 2023 at 9:30pm — No Comments

索爾維格·馮·紹爾茨詩選〈鳥 兒〉

最初我只聽到了嗓音

你的和我的

相互圍繞交織在一起

某些詞語在我們身後墜落。

後來我聽到了鳥兒

在薄霧中編織它們的

雨線之巢。

羽翅在我們身後

被擊落…

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Added by Spílaio skiá on January 29, 2023 at 12:30am — No Comments

索爾維格·馮·紹爾茨詩選〈點火鏡〉

正如在春天

你可以在一隻點火鏡中捕住太陽

觀察熱量收縮

紙張變黑,

它上面的一個微點

開始發熱,

那當然就是絕望

要在沈默中燒出洞孔的方式。

 

董繼平 譯

Added by Spílaio skiá on January 28, 2023 at 9:30pm — No Comments

索爾維格·馮·紹爾茨詩選〈瞬 間〉

百葉窗被釘住的瞬間

當錘擊已經停止

當友人離去,

當草叢已經在忘卻

 

那無形地坐在

角落里的四個吹笛人

起身。

 

董繼平 譯

Added by Spílaio skiá on January 3, 2023 at 10:00pm — No Comments

索爾維格·馮·紹爾茨詩選〈十一月的大海〉

房舍四周,沈默於樹下

坐著碩大的身影

他們並沒阻擋道路

你可以穿其而行

只有一點微微的涼意

但他們總在那里

在濕漉漉的天氣中更容易看見

在大海變得灰白…

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Added by Spílaio skiá on January 2, 2023 at 3:30pm — No Comments

埃里克·阿克塞爾·卡爾費爾特《別 歌》

握一下,握一下這雙愛的手,

它們曾引過你的路,扶過你的腳步,

因為涼氣正從河岸飄來,

白天正從夜幕中消失。吻一下,吻一下這對忠誠的嘴唇,

它們曾情語綿綿,呼吸著燙熱,

因為黑暗正從深淵飛起,

血紅的天空佈滿了潮氣。讓這火的擁抱去融化…

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Added by Spílaio skiá on September 12, 2021 at 10:15pm — No Comments

埃里克·阿克塞爾·卡爾費爾特《你 的 眼 睛 是 火》

你的眼睛是火,我的靈魂是瀝青和松香。



請轉過身去,在我像煤炭點燃之前!我是一把提琴,它的匣內裝滿了人間的妙樂,

一任你盡情彈奏和欣賞。請轉過身去,哦,請轉向我!我要點燃,我要涼卻。

我是欲望,我是希望,我是秋與春的隔墻。所有的琴弦都繃緊著,讓它們去唱,讓它們

癡狂地唱出我全部的愛的狂想。請轉向我,不,請轉過身去!讓我們像秋夜一樣燃燒,

讓風暴的歡樂舞動我們血和金的旗幡。直到它靜息,直到我在黃昏中望著你的倩影消失,…

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Added by Spílaio skiá on September 7, 2021 at 10:00pm — No Comments

埃里克·阿克塞爾·卡爾費爾特《遊 子》

你是誰?來自何方?

——不,我不能告訴你。

我沒有家,沒有父母,

我永遠不會有妻兒。

我是從遠方來的遊子。你的信仰和宗教?

——我只知道我一無所知。

我未曾把宗教奉信,

所以不曾把它背棄,…

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Added by Spílaio skiá on September 5, 2021 at 10:00pm — No Comments

埃里克·阿克塞爾·卡爾費爾特《蝶 蘭 花》

蝶蘭花喲,愛之花,從你身上

維納斯歌唱著飄然走過。

她潔白的雙足留下的露珠

把春天的乳汁

注入你嬌嫩的根鬚。

她披著夜露從海上走來,

她帶著森林甘美的樹脂

款款走入透明的月夜,…

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Added by Spílaio skiá on September 1, 2021 at 9:30pm — No Comments

埃里克·阿克塞爾·卡爾費爾特《小夜曲》

雲杉的細葉喲白樺的寬葉

紛紛落在你乾枯的屋頂。

啊,請在你的草榻上,

請在這深夜的雲影下安寢。當冬天像一個白衣求愛者

在你空寂的窗前出現,

那時,請你做一個好夢,

它會在寒冷的屋中給你溫暖。當風暴呼嘯而來的時候,

請夢憶夏日歡快的歌吟,…

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Added by Spílaio skiá on August 30, 2021 at 9:30pm — No Comments

夸西莫多《莫名的悲傷》

田野上滿是白色黑色的根芽

飄逸著令人悸動的芳香,

蚯蚓和流水把土地一遍遍耕耘。

一縷莫名的悲傷

隱隱騷動在我的心房。

死亡並非我惟一的歸宿,

不止一次,我的心頭

體驗到泥土和青草的份量。…

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Added by Spílaio skiá on May 12, 2020 at 9:36am — No Comments

愛墾網 是文化創意人的窩;自2009年7月以來,一直在挺文化創意人和他們的創作、珍藏。As home to the cultural creative community, iconada.tv supports creators since July, 2009.

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