我發誓要報仇。我盡可能地忍受了福圖納多對我的一千次傷害，可他竟然膽大到羞辱了我。你們是理解我這人的靈魂素質的，不會以為我是在瞎威脅。歸根到底我是要報仇的，這一點絕不含糊。但決心的終於下定卻也須排除冒險的打算。我不但要懲罰他，而且要在懲罰後逍遙自在。報復如果被懲罰所趕上，就算不得報復；報復者如果沒有讓當初的欺負者感到受了報復，也同樣算不得報復。

　　必須知道，我在言語和行為上從沒有讓福圖納多懷疑過我的善意。我還跟以前一樣對他笑臉相迎，他也看不出我此刻之所以笑，正是在思考著送他做祭品。…

    　褻瀆的人群不滿足於流血者的無辜，

　　一味地滋養著劊子手天性裏的瘋狂。

　　可在命運的產地，在殘破的毀滅洞窟，

　　卻擺脫恐怖和死亡，留下生命與健康。

——為擬建在巴黎雅各賓俱樂部原址的市場大門而作…

        在那裏等我吧，我肯定要在那幽深的峽谷裏與你相聚。——齊徹斯特主教亨利·金在妻子葬禮上的講話…

朋友們常告訴我，我如能去朋友墓裏做客，心裏就不會那麽難受。——伊本·紮阿德

　　痛苦是多面的。人世苦難的形態各有不同。苦難像彩虹，能跨越廣闊的地平線；也像彩虹，有種種不同的色彩，同樣地清晰，同樣地諸色交融；也像彩虹，高掛在地平線上！我為什麽會從美裏引出可憎？我為什麽從寧靜的修道院引出了類似悲傷的故事？但是，正如倫理學所說，惡是善的後果，因此，悲傷事實上是歡樂的後果。或者，對往日幸福的回憶正是今天的痛苦；或者，此時的痛苦就產生於可能出現的狂歡。…

他的心是一張懸掛的詩琴，

誰碰一碰，它都錚錚作聲。





——德·貝朗熱…

　……其中就存在著意誌，而意誌是不死的。意誌和它的生命力的奧秘誰又懂得？因為上帝不過是一種偉大的意誌，他那堅定的天性滲透了萬物。人是不會向魔鬼屈服的，也完全不會向死亡屈服，除非由於他性格軟弱。

　　　——約瑟夫·格蘭威爾［1］…

（《莫格路兇殺案》續集）

　　跟真正事實系列相平行的理想事實系列是有的，但兩者也很難一致。理想的事實系列往往會被人和環境修正，使之似乎完美，其結果卻是同樣地不完美。宗教改革便是如此。代替了抗議派［2］出現的是路德派。——諾伐里斯［3］：《道德觀點》…

塞壬［1］唱的是什麽歌？躲在婦女群裏的阿喀琉斯［2］用的是什麽名字？問題雖不容易回答，卻並非沒有答案。——湯瑪士·布朗爵士：《骨灰罐葬禮》…

嗨，什麽？什麽？他舞蹈癲狂，卻是被毒蜘蛛塔蘭圖拉［1］咬傷。——《人人有錯》

多年以前我跟威廉·勒格蘭先生成了莫逆之交。他是古老的胡格諾家族的後裔，曾經極為富裕，卻因遭到一連串不幸，墮入了貧困。為了避免跟隨禍患而來的屈辱，他離開了祖居的城市新奧爾良，來到南卡羅來納州查爾斯頓附近的莎利文島定居了下來。…