Host Studio's Blog – April 2017 Archive (7)

澳啟美食之都申報

促澳世旅中心建設聯委會商旅遊大計

【澳門日報2017年4月27日】“促進澳門世界旅遊休閒中心建設聯合工作委員會”定下本年度任務,內地與澳門就加強區域合作,推廣“一程多站”旅遊路線等達成共識,將加強訊息交流,打擊兩地旅遊市場的違規情況,強化旅遊行業管理。此外,社會文化司司長譚俊榮表示,已正式啟動“美食之都”的申報工作,澳門有望再增添一個城市品牌。





全力落實惠澳政策…


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Added by Host Studio on April 27, 2017 at 2:00pm — No Comments

小 也·成績中等的懷舊小品 ──談電影《大茶飯》

有齊仇殺、劈友、愛情、警匪等元素,港片《大茶飯》並非傳統黑幫片,整體戲味淡、情節簡單,富懷舊氣息,但只能說是黑幫小品。

黃秋生飾演的黑幫大佬被塑造成有情有義的形象,從不販毒,一開始就幫助受欺負的細佬黃又南出頭,不停爆人樽,但他情傾茶餐廳太子女蔡卓妍,而她又煩惱於生意不景氣。





影片上半段基本是“追女戲”,黃秋生不斷向蔡卓妍展開攻勢,送花送外賣兼秘密收購。這段戲拍得輕輕鬆鬆,沒有很大的戲劇轉折,也少了新穎情節。…




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Added by Host Studio on April 27, 2017 at 2:00pm — No Comments

布蘭頓·阿姆布羅西諾·當前的懷舊情緒 (下)

我想拒絕這個請求,用我自己磕磕絆絆的法語告訴這家人,他們應該等我體驗完瀑布的感受,或更好的做法應該是收起照相機,自己真實感受這種體驗。但是,考慮到如果不配合顯得很無禮,我最後還是看了一眼瀑布,點點頭,離開那個位置去找同伴了。幾秒鐘之後,我回頭想看這家人拍照怎麽樣了,結果他們已經走了。他們並不想看尼亞加拉大瀑布,只是想要一張照片而已,這樣他們就能永遠讓人看見他們站在尼亞加拉大瀑布前的畫面了。

另外一次體驗是在美國佛羅裏達州的一小島基維斯特(Key West)。這個城市非常漂亮地迎合自己,是若幹歷史建築的所在地,包括美國作家海明威在佛羅裏達的故居。就像很多歷史建築一樣,海明威故居有自己的遊覽路線,但是,我的同伴和我決定按自己的方式遊覽。就在我們攀登台階前行時,我們註意到身後一位婦女正忙於拍攝她上樓的過程。當我們來到上面時,我們意識到自己永遠留在她的整個瀏覽過程中了。…

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Added by Host Studio on April 14, 2017 at 11:08am — No Comments

布蘭頓·阿姆布羅西諾·當前的懷舊情緒 (中)

我們能夠進一步縮小這個間隔。20歲的妹妹那個年齡段的青年人熱衷於20世紀90年代的東西。當全球最大版權視頻網站(Netflix)宣稱它要重新制作美國廣播公司的電視劇《歡樂滿屋》時,她和朋友們在臉書上分享她們的快樂,認為這部“童年時代”的美劇又回來了。這種反應在我看來有些怪異,因為我的妹妹出生於1996年,電視劇首播結束一年之後。她做了和其他90後現象同樣的事情,到社交媒體上分享圖像和歌曲和霓虹燈顏色,它們來自她描述的十年,不是最喜歡的而是她自己的。

 就好像過去和現在的間隔萎縮到幾乎為零的地步,但是,現在持續存在,轉向自身,更多崩潰直到現在本身變成記憶。我們或許將此描述為自我吞噬,用弗雷德裏希·詹姆森(Frederic Jameson)的觀念就是為了現在的懷舊:“我們從此時此地的沈浸中撤回,將其作為一種東西來抓住。”…

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Added by Host Studio on April 8, 2017 at 11:22am — No Comments

布蘭頓·阿姆布羅西諾·當前的懷舊情緒 (上)

吳萬偉 譯

本文談論數字媒體和社交媒體如何模糊了記憶、歷史與現實的邊界。

那是1997年末,美國經歷了全國性的懷舊危機—按照美國主要的諷刺性新聞網“洋蔥網”(the Onion)的統計,虛擬的懷舊部部長昂森·威廉姆斯(Anson Williams)警告說,“若以美國當前的懷舊消費水平持續下去不受任何限制的話,到了2005年,我們就可能徹底將過去消耗殆盡。”理由再簡單不過:“懷舊間隔”—歷史趨勢與其覆興之間的差距—一直以令人警惕的速度在縮小,如果持續縮減的話,過去和現在將合二為一,陷入龐大的“懷舊-現在圓環”或“未來化的遞歸回環”。…

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Added by Host Studio on April 8, 2017 at 11:22am — No Comments

楊義:作為方法的還原 (下)

——“籬笆外”與“籬笆內”是不可同日而語的兩個學術世界…

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Added by Host Studio on April 8, 2017 at 11:21am — No Comments

楊義:作為方法的還原 (上)

——“籬笆外”與“籬笆內”是不可同日而語的兩個學術世界

最近這些年,我陸陸續續、嘔心瀝血寫出了《老子還原》《莊子還原》《墨子還原》《韓非子還原》《論語還原》(上下冊)《屈子楚辭還原》(上下冊),均在書名上標示“還原”二字,將“還原”作為方法論對待。“還原”的要義,是返回歷史存在的原點,直接面對原始經典,將之視為古代智者的生命痕跡,從歷史現場上窺探諸子的人生、人性、人心,叩問“你是誰?”“為何把書寫成這個樣子?”“書的字裏行間存在著何種生命基因和文化密碼?”因而這個還原系列的深處,隱藏著“以史解經典”“以禮解經典”“以生命解經典”的方法論。…

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Added by Host Studio on April 8, 2017 at 11:21am — No Comments

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