柚子帶點酸's Blog – December 2016 Archive (7)

庫切:諾貝爾文學獎受獎演講 3

誘餌鴨或是囮鴨:他,魯濱遜,了解這些事嗎?完全不了解,一直到他的人開始送出關於這事的報道才知道。

林肯郡澤國的誘餌鴨、哈利法克斯的斷頭機器:一次偉大遊歷的報道,他的這個人似乎正在患有環遊不列顛島,這是他在自制的小筏子環遊那座荒島的寫照。這次航行探明在島嶼更遠的一邊,崎嶇、黑暗、陰森,他日後總是避開那兒——雖說日後的殖民主義者來到了這個島嶼,他們也許還想在那兒探險,在那兒定居呢。這也是一個寫照,靈魂黑暗面和光明面的寫照。

首批剽竊者和摹仿者抓住他的孤島經歷,向公眾兜售他們自己杜撰的海難余生的故事時,對他來說不啻於一幫落在他肉體上的食人生番。他毫無顧忌地表示:…

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Added by 柚子帶點酸 on December 28, 2016 at 12:23pm — No Comments

庫切:諾貝爾文學獎受獎演講 2

他也不看書,對此喪失了興味,可是自從寫出《魯濱遜漂流記》之後,寫作倒成了他的習慣,作為一種精神調劑還是挺不錯的。晚上就著燭光,他拿出紙來,削尖了羽毛筆,把“他的那個人”寫上一兩頁,就是這個人送來了林肯郡誘餌鴨和哈利法克斯的大行刑架的消息(就是他說的,當可怕的斷頭刀落下來之前,死刑犯如果能一躍而起沖下山去就可免死,還有其他諸如此類的消息),每到一處,他的這位大忙人就寄來關於當地的報道,這是他的頭等大事。

漫步在港口的防波堤上,想起哈利法克斯的殺人機器的事,他,魯濱,那只鸚鵡曾叫他“可憐的魯濱”,丟出一塊小石子,聽它落水的聲響。一秒鐘,石頭落進水裏不到一秒鐘時間,上帝的慈愛來得很快,但也許快不過那把淬過火的鋼刃刀片(刀片比小石頭重而且還塗了油脂),大刀會比上帝的慈愛更快嗎?我們如何逃脫?那人忙著在這個帝國裏竄來竄去,從一個死亡場景到另一個死亡場景(暴打、砍頭)寄來一份又一份報道,他是哪一類人?…

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Added by 柚子帶點酸 on December 28, 2016 at 12:18pm — No Comments

庫切 J. M. Coetzee:諾貝爾文學獎受獎演講 1

他和他的人——庫切的諾貝爾文學獎受獎演講

現在回過頭來談談我的新夥伴吧。我曾與他一起度過快樂的時光。為使他成為一個有用的、能幹的人,我在每件事情上都給他指點,教他怎麽做,特別是教他說英語——當我說話時他能聽得懂,他真是個最聰明的學生。

——丹尼爾·笛福《魯濱遜漂流記》

波士頓,漂亮的小城,座落在林肯郡的海邊,他的人寫道。全英格蘭最高的教堂的尖頂聳立在那兒,領航員用它來導航。波士頓周圍是一片澤國 ,到處是麻鳽——那不祥的鳥兒發出沈郁的呻吟和鳴叫,聲音響得兩英裏開外都能聽見,像是放槍。…

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Added by 柚子帶點酸 on December 28, 2016 at 11:00am — No Comments

莫言·會唱歌的強~第31節·三島由紀夫猜想

我猜想三島其實是一個內心非常軟弱的。他的剛毅的面孔、粗重的眉毛、冷峻的目光其實是他的假。他軟弱性格的形成與他的童年生活有著直接的關。那麼強大、那麼跋扈的祖母的愛病態了這個敏感男孩的心。但如果沒有這樣一個古怪的祖母,很可能也沒有怪異美麗、如同腐屍上開出的黑紅的花朵的三島文學,當然也就沒有文壇鬼才三島由紀夫。三島雖然口口聲聲地說到死,口口聲聲說他渴望鮮血、渴望殺人,並到底還是以痛苦而艱難的方式自殺,但我猜想其實他是一個很怕死的。他把自己的生命看得很重,他誇大病情逃避兵役就是他怕死的一個例。…

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Added by 柚子帶點酸 on December 14, 2016 at 6:07pm — No Comments

趙凝·跨世紀女性寫作

我主要想結合一位七十年代出生的女作家的小說《蝶變》來說說我的《一個分成兩半的女孩》這部小說。我是六十年代出生的,所以正好從兩代女作家的交融、精神碰撞入手談談女性寫作的問題。…

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Added by 柚子帶點酸 on December 11, 2016 at 9:09pm — No Comments

崔衛平:女性寫作

今天我要講的內容,與其說是女性寫作,不如說是寫作女性。

女性寫作和寫作女性是兩個不同的概念。一般來說女性寫作是以女性的視角看問題,以女性的眼光看世界,並且基本上都是從女性的經驗出發。而寫作女性更多的涉及到的是一小部分從事寫作的女性的情況,是寫作女性本身所存在的問題。當然這兩個概念不可避免的有許多重疊和交叉,比如傳統的被壓抑的女性的經驗也是寫作女性的經驗,而寫作女性所具有的有些經驗也肯定所有的女性都存在的,但是總的來說,這是兩個不同的概念,要區分看待。…

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Added by 柚子帶點酸 on December 5, 2016 at 1:06pm — No Comments

熊平:人文主義:是復興還是啟蒙?

一種文化如果不能孕育出它的反對者,這種文化就是一種死文化。 ━━選自《微觀社會主義》 



我說,自先秦以後,中國就沒有哲學;自五四以後,中國就沒有文學,周國平和王蒙,只能算是兩個最後的拾荒者。特別是世紀老人冰心逝世之後,使得本以貧困的中國文壇,變得更加羸弱不堪。雖然間或有一批所謂的先鋒、現代、後現代的作家冒出水面,但轉瞬間就不見了蹤影。又有所謂的新體驗、新寫實和標榜另類的小說家橫空出世,但熱鬧不過一陣子,很快就被人們所遺忘,用我在《逃離家園》中評價張承志的話來說,就是"他不知道要從地上起飛"。…

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Added by 柚子帶點酸 on December 1, 2016 at 4:00pm — No Comments

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