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《心靈雞湯》流浪老婦

人人都渴望得到幸福。但是追求幸福之路卻只有一條。簡單地說,就是改變自己的心情。 幸福與不幸福,並不是由個人財產的多寡、地位的高低、職業的貴賤決定。 ——戴爾·卡耐基

我們這區的第五街郵局常逗留一個流浪老婦。她一口牙齒幾乎已經掉光,衣服汙穢不堪,帶有尿味,一般異味自遠處就可聞到,她總是縮在公共電話旁睡覺,若是睡醒,便語無倫次地喃喃自語。 

現在郵局一到6點便關門,這個老婦無處棲身,只得蜷縮在路旁,一個人自言自語。她的嘴巴呆呆地張著,身上的怪味被微風吹得淡了些。 

感恩節那晚,我們家剩下一大堆食物,我把剩菜打包,然後一個人開車來到了第五街。 …

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Added by Leading Link on June 18, 2016 at 10:19pm — No Comments

《心靈雞湯》一個小男孩

未來屬於那些相信他們美好夢想的人。 ——艾林諾·羅斯福 

 

每顆星都遠離姐妹們,你卻以為她們都是近鄰。 ——敘里·普呂多姆

一個小男孩 我永遠不可能 

看著星星 觸摸到你 

開始哭泣了 星星回答 

星星說 男孩 

男孩 如果我沒有 

你為什麼哭 在你心中 …

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Added by Leading Link on June 10, 2016 at 8:30am — No Comments

《心靈雞湯》為人守則

成長是一個“錯了再試”的過程。“失敗”的經驗和“成功”的經驗一樣可貴。 

1.你將獲得一具軀殼。 

不管你喜不喜歡,在人世的這段時間,這個身體都屬於你。 

2.你必須接受學習的過程。 

你將到一所稱為“生活”的學校當全職學生,每天你都會有機會學習到不同的課程;有些課程會讓你覺得興致盎然,有些或許會被你評為枯燥乏味。 

3.在人間,沒有所謂的“犯錯”,只有“經驗”。成長是一個“錯了再試”的過程,“失敗”的經驗和“成功”的經驗一樣可貴。 …

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Added by Leading Link on June 2, 2016 at 9:11pm — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(13)十二月寂然獨立·宗教·上帝·冥想

如果能組成二十到二十五人的小團體,既不需要建立會員制度,也不需要繳會費,只要找個便利的場所一起溫和地探討證悟之道就夠了,這樣的做法是不是比較明智一些?為了防止任何一個團體形成排外的現象,每一個成員都可以不時地鼓勵或加入其他的小團體,這樣就不會局限在褊狹的心態裏了。若想登高,必須從低處開始。從這樣的小團體開始做起,或許能創造出一個比較清醒而快樂的世界。

選自《十二月十四日:若想登高,必須從低處開始》

真正的宗教是一種至善的境界,那份愛就像河水一般,不停地流動著。處在那種狀態裏,你會發現你的心已經不再追求任何事物,而停止追尋便是另一個東西的開端。那是一種徹底良善的感覺——但不是刻意培養出來的善行或謙卑,而是去發現超越心智的把戲與發明的某種境界。然而只有當你離開了自己挖掘的那個小池塘、真的進入生命之流中,才能辦得到。…

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Added by Leading Link on June 1, 2016 at 8:39pm — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(12)十一月生活·死亡·重生·愛

我們目前的教育所以會如此腐敗,就是因為它只教導我們如何功成名就,而沒有教我們如何去愛我們的工作,因此結果就變得比工作本身還重要了。收斂你的光芒,讓自己變成一個無名氏,愛你所做的事而不炫耀,是非常美好的事。匿名行善也是美好的事。你不會因此而成名,你的照片不會出現在報紙上,政客也不會來造訪你。你只是一個具有創造力的無名氏;這種創造性才是豐富而美好的。

選自《十一月三日:不具名的創造性》…

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Added by Leading Link on May 30, 2016 at 9:44am — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(11)十月時間·洞察·頭腦·轉化

實相或悟境會在剎那間出現,因為它不在時間的範疇之內,所以沒有延續性。你不妨親自去實證看看。悟境是瞬間發生的,它不是任何東西的延續。已知的一切根本無法帶給你這種了悟,只要你還在追求一種延續性——渴望關系、愛或祥和的境界能恒久不變——你就是在追求一種時間之內的東西,如此一來就無法體驗到超越時間的境界了。

選自《十月六日:剎那間出現的實相》

只有當心安靜下來的時候,才能真的聆聽,這時心就不再產生立即的反應,亦即反應和聽進來的話語之間有一段間隔。這段間隔就是空寂,從空寂中能生出理解力,但不是頭腦層次的理解。如果別人的話語和你的反應之間有一個空當,那麽不論這個空當能延續幾秒鐘或比較長的時間,都能帶給你一種清明的感覺。這個空當能夠讓我們的頭腦更新。…

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Added by Leading Link on May 27, 2016 at 10:28pm — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(10)九月智能·思想·知識·心智

當心非常安靜的時候,即使是一剎那,都可能產生一些了悟。實驗一下你就會發現,當心非常安靜的時候,便可能在一瞬間產生不凡的洞見——洞察到一幅畫、你的妻小、你的鄰居或是眼前的真相——只有當心非常安靜時,這種情況才會出現。這種安靜的狀態是無法培養的,刻意靜心只會讓心變得僵固。

選自《九月六日:剎那的了悟》

我們在追求知識的過程裏喪失了愛,減弱了對美的感受力,也意識不到自己的殘忍。我們變得越來越專業,也越來越無法統合。知識是必要的,科學也有它的位置,但如果心和腦全都塞滿了知識,而痛苦的根由卻沒有深入地加以探索,那麼生命就會變得膚淺,無意義。我們總是見樹不見林,這種片面的知識根本無法了解整體的喜悅。理智永遠無法看到整體,因為它是不完整的。…

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Added by Leading Link on May 22, 2016 at 9:36pm — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(8)

七月~快樂·哀傷·受創·痛苦

若想認識喜悅,你必須深入內心。喜悅不是一種覺受,你的心必須非常精致才能體會到它,但這種精致並不是一種享受物質的能力。囤積物質的人永遠無法了解無我的喜悅,可是你必須了解這個不凡的東西,否則人生就會變得瑣碎而膚淺——出生,學會一些東西,受苦,結婚生子,賺錢,擁有小小的智性上的享受,然後死去。

選自《七月二日:深入內心才能發現喜悅》…

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Added by Leading Link on May 19, 2016 at 9:44am — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(9)

八月~實相·事實·觀與被觀·眼前的真相

沒有路徑可以通往實相,它會自然降臨到你面前。只有當你的心和腦都變得單純而清晰時,愛才會出現。那時你就會變成一個沒有標簽也沒有國籍的人,這意味著你已經擺脫了這些東西,有空間讓實相降臨到你的生命裏。只有當你的心不再制造任何妄念時它才會降臨,而且是不請自來的。它會像熏風一般不知不覺地來到你的心中,它會像陽光一樣來得那麽突然,像夜晚一樣純凈。若想覺知到它,你的頭腦必須安靜下來,但心卻充滿著熱情。

選自《八月一日:充沛的熱情,空寂的心》…

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Added by Leading Link on May 15, 2016 at 10:51pm — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(7)

六月~能量·覺知·無揀擇的覺察·暴力

大部分的人都活在矛盾沖突裏,包括內在與外在。矛盾沖突意味著費力……只要感到費力,能量就會耗損。只要心中有矛盾,就會有沖突,沖突一出現,你又會想克服它。這種抗拒和沖突的形式也會滋生出一種能量,一個有寫作和繪畫天分的人,往往會借由心中的沖突去表達和創作。張力越大,沖突越強,表達的欲望就越高,這便是我們所謂的創造力。然而這並不是真正的創造力,而是沖突的產物。

選自《六月四日:有矛盾,就有沖突》…

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Added by Leading Link on May 11, 2016 at 8:55pm — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(6)

五月~智慧·感覺·語言·局限

你必須擁有一種對萬事萬物的感受力——對走過墻檐的野貓、臟亂、塵囂、人類的貧苦無依,都有強烈的感受。你的這份感受力是沒有特定方向的,也不是一種來來去去的情緒,而是整個神經系統、眼睛、身體、耳朵等都能敏銳地感知。你必須隨時隨刻處在高度敏感的狀態,除非能變得如此敏銳,否則很難產生智慧。智慧是透過感受力和觀察而產生的。

選自《五月一日:天真的心》…

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Added by Leading Link on May 9, 2016 at 7:34pm — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(5)

四月~愛是一種熱情

四月一日渴求…

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Added by Leading Link on April 29, 2016 at 3:36pm — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(4)

三月依賴·執著·關系·恐懼

一個總想依賴的心是不可能自由的。你會發現只有自由的心才是謙和的,一個謙和而自由的心才有能力學習。學習是一件非凡的事——只是學習而不累積知識。我們一般所謂的知識是很容易獲得的。那樣的學習方式仍然是從已知進入已知,但真正的學習卻是從已知進入未知。

選自《三月一日:自由的心是謙和的》…

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Added by Leading Link on April 19, 2016 at 11:49am — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(3)

二月~變成·信仰·行動·善與惡

階級次第為自我膨脹帶來了大好的機會。難道了解實相、體悟神性是必須落入階級之分或修行位階的嗎?處心積慮地營造出大師和弟子的階級之分、救主與罪人的分別、開悟者與未開悟之人的差距,就是在否定愛。剝削者即被剝削的人,他永遠會在黑暗的幻覺裏尋找令他暢快的狩獵場。真正重要的是去了解心中不斷在沖突的欲望,而這份了解只能透過自我認識和不斷地覺察才會產生。

選自《二月四日:自我擴張的機會》…

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Added by Leading Link on April 12, 2016 at 9:31am — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(2)

一月~聆聽·學習·權威·自我認識

你可曾安靜地坐著,既不專註於任何事物,也不費力地集中註意力,而是非常安詳地坐在那裏?你會聽到遠處的喧鬧聲以及近在耳邊的聲音,這意味著你把所有的聲音都聽進去了,你的心不再是一條狹窄的管道。若是以這種方式輕松自在地聽,就會發現自己的心在不強求的情況下產生了驚人的轉變。這份轉變裏自有美和深刻的洞識。

選自《一月一日:自在地聆聽》…

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Added by Leading Link on April 6, 2016 at 11:03am — No Comments

克里希那穆提《生命之書》(1)

本書是克氏教誨的精選,諸多內容內地讀者都不曾接觸。對於尚未領略克氏智慧之光的人而言,它是最佳入門讀物,深入淺出,完整詳實。對於已經入門的讀者而言,它是深化之書,厘清困惑,滌凈煩憂。絕對值得再三閱讀,細細品味。

你可曾安靜地坐著,不專註於任何事物,也不費勁地集中註意力,而是非常安詳地坐著?這時你會聽到各式各樣的聲音,會聽到遠處的喧鬧聲以及近在咫尺的細微聲響。這意味著你把所有的聲音都聽進去了。你會發現自己的心在不強求的情況下產生了驚人的轉變。這份轉變裏自有美和深刻的洞識。

譯序·無法被定位的解放者

胡因夢…

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Added by Leading Link on April 1, 2016 at 8:28pm — No Comments

一個寓言可能改變一生(30)兩個朋友

在莫諾莫塔帕①生活著兩個好朋友,彼此不分你我。據說那個地方的朋友之情和我們這地方完全一樣。

一天晚上,夜色深沈,所有的人都已進入夢鄉。這時,兩個朋友中的一個忽然驚慌地從床上跳了下來,向著他的知心朋友家直奔而來,並叫醒了仆人們,說夢神莫爾非已經進了這座府第的大門。他的朋友躺在床上,吃了一驚。他抓起錢袋,並把自己武裝了一下。然後他出來見到了他的朋友,說道:

“睡覺時,你是很少這樣奔跑的。在我看來,你是一個很會利用時間睡覺的人。你大概是在賭錢時把所有的錢都輸了吧?這裏有一些錢。如果你是和別人吵架了,我有這把利劍,我們走吧。你晚上總是一個人睡,不感到寂寞嗎?我睡時身邊總有一個比較漂亮的女奴,你要不要我把她叫來?”…

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Added by Leading Link on March 30, 2016 at 9:51pm — No Comments

一個寓言可能改變一生(29)魚和愛說俏皮話的人

人們愛和會說俏皮話的人在一起,而我卻避開他們。這門藝術所要求的能力要大大高於其他任何藝術。上帝只是為那些傻瓜才創造了那些說蹩腳俏皮話的人。也許,我也可以把一個這樣的人介紹到寓言裏,也許有人會覺得我這樣做是很成功的。

在一個金融家的宴會上坐著一個會說俏皮話的人,他的身旁只放著一些小魚,所有大魚都離他很遠。於是他便拿起了這些裝著小魚的碟子,並對著這些碟子說起了悄悄話,然後又裝著聽小魚的回答。大家感到非常驚奇,全都看著他。於是,這位愛說俏皮話的人就用一種智者的口吻對大家說,他有一個朋友一年前出發去了印度,他擔心這位朋友是否會在海上遇難,因此就向這幾碟小魚詢問一下。但是所有的小魚都回答他說它們還太小,不知道那位朋友的命運,也許那些大魚們知道得會多一點兒。“因此,先生們,我是否能向一條大一點兒的魚詢問一下呢?”…

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Added by Leading Link on March 29, 2016 at 7:08pm — No Comments

一個寓言可能改變一生(28)鞋匠和財主

有個鞋匠從早唱到晚。若能看到他,聽到他唱歌,可真是一件很舒服的事。他唱起小曲時比所有的七賢士都來得歡快。然而他卻有個鄰居,是個豪富。這位鄰居很少唱歌,睡眠則更少了。他是一個要錢不要命的人。有時天已經蒙蒙亮,他才剛剛睡下,還處於矇眬入睡時,鞋匠的歌聲就已經把他吵醒了。於是,這個富人就抱怨老天,光在市場上出售吃的和喝的,為什麼不出售睡眠?他派人把那個唱歌的叫到了他的住處,並對他說道:

“那個,格雷古瓦①先生,你每年掙多少錢?”

那個歡快的鞋匠帶著一種嬉笑的口吻回答說:“每年掙多少錢?大人,說真話,我是從來不這樣計算的,而且我也不把今天的錢省到明天。我只要能挨到年底就行。每天我都能掙到吃的。”

“那你告訴我,你每天掙多少?”…

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Added by Leading Link on March 28, 2016 at 2:16pm — No Comments

一個寓言可能改變一生(27)蛇頭和蛇尾

蛇是人類的敵人,尤其是蛇頭和蛇尾這兩部分。這兩部分都從司命三女神巴赫克①那裏得到了一個著名的稱號,因而就誰應當走在前面,它們曾有過多次重大爭論。以前蛇頭總是走在蛇尾的前面。但是有一天,蛇尾向天神抱怨說:

“只要那個家夥喜歡,我就得走很多很多的路。難道它以為我會永遠這樣心甘情願耗磨自己嗎?我已經成了它低賤的丫鬟了。感謝上帝,我是作為它的妹妹,而不是作為它的跟屁蟲,來到這世界上的。既然我們兩個同一血緣,那麼也應該一視同仁對待我倆。我可和它一樣,也具有快速而致命的毒液啊。總而言之,我的要求如下:由您下令,現在該輪到我走在我蛇頭姐姐的前面了。我會好好地引導它的,它肯定不會有任何抱怨的。”…

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Added by Leading Link on March 24, 2016 at 12:37pm — No Comments

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