百万主播's Blog (439)

秦林《管好我的嘴巴》(11)

伶牙俐齒莫若三緘其口

佛教《大方便佛報恩經》雲:“一切眾生,禍從口出,夫口舌者,毀身之斧,滅身之禍……人生世間,禍從口出,當護於口,甚於猛火。猛火熾燃,能燒一世,惡口熾燃,燒無數世。猛火熾燃,燒世間財,惡口熾燃,燒聖七財。”——佛者如是說,亦同有德之人說話口無遮攔之勸箴。人不論輩分,也不論大小,都是要相處與溝通的。如果在說話之前,未經考慮便口無遮攔,想說什麽就說什麽,大則誤國誤民,小則誤人誤事。一旦事實既成,再欲圖補救,只怕也是悔之晚矣!

常言道:“直言賈禍。”又道:“三寸舌害六尺身。”其意就是勸導人們說話要“慎言”,不要“出口”太快,否則的話,什麽時候被自己“不慎”的言語所害,沒準兒自己還在雲裏霧裏呢!…

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Added by 百万主播 on January 2, 2016 at 10:38am — No Comments

秦林《管好我的嘴巴》(10)

語之巨人

嗓門巨大,語言巨粗,素質巨低,能力巨差——這大抵就是喇叭嘴的全部定義。

有喇叭嘴之癖者大多是生性傲慢、目中無人的狂虐之輩。他們不分人前人後更不管事情輕重地大聲說話,甚至喊話。他們一瞪眼或一跺腳,周圍的空氣都會頓時緊張,因為在他的喇叭開喊前,誰也不知道誰會不幸地成為他那張喜怒無常的“鳥嘴”的羞辱目標。過去人說的“秀才遇到兵,有理說不清”,大抵也是這種情況,但不完全盡然。“兵”是服從與執行上級命令的角色,一般情況下,“兵”沒有變通與協調余地,只有端著槍朝敵人嚷著“舉起手來”“帶走”之類的機械式吆喝。喇叭嘴不需要帶槍,因為一張大嘴就是最好使的槍;他們沒有真正意義上的敵人,身邊一切被他看不慣的人隨時隨刻都可能成為他的敵人來訓斥。…

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Added by 百万主播 on December 31, 2015 at 10:06pm — No Comments

秦林《管好我的嘴巴》(9)吾之不理

俗話說:“人無理說橫話,牛無力拉橫耙。”人不論職位高低、知識深淺,只要有意溝通,“理”是第一位的。沒有“理”就形不成有效的溝通。

溝通的最直接路徑是語言。如果有一方語言出現“無理”,溝通就難以為繼,或者中斷,或者不歡而散,或者一方被另一方語言強權。

你在溝通中有語言強權欲嗎?如果你沒有,並不見得別人沒有!所謂“拜金者錢說話,拜權者權說話”,指的就是社會上總有那些一官半職者的語言強權欲。語言強權欲的具體表現形式就是最為民眾所不平的三個字——霸道嘴。…

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Added by 百万主播 on December 30, 2015 at 6:00am — No Comments

秦林《管好我的嘴巴》(8)

藏汙納垢

所謂垃圾嘴,講臭話,髒話之類,均屬此列。

罵臟話,說臭話,向來為正常社交場合所忌。由於它與正常的語言表述不一樣,這類話往往涉及到人的羞澀器官,並有語言攻擊的提示,因而只能把這類話比做語言文化的垃圾。…

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Added by 百万主播 on December 26, 2015 at 4:39pm — No Comments

秦林《管好我的嘴巴》(7)

舉重若輕:明代《時尚笑談》記述了這樣一個段子:從前有個人進京出公差,囑咐他的仆人說:“在路途中,在江湖熱鬧的地方,只要說到家中的事情,務必要向大處說。”仆人說:“曉得。”後與一人同行,那人指著水牛說:“好大的牛。”仆人說:“這有什麽稀罕,還沒有我家的狗大。”那人又指著高樓說:“好高的樓。”仆人說:“這有什麽稀罕,我家的馬房比它還高。”那人又指著船說:“好大的船。”仆人說:“這更沒什麽稀罕,我家主母的鞋比它還大些。”…

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Added by 百万主播 on December 23, 2015 at 7:00am — No Comments

秦林《管好我的嘴》(6)

舌根無骨

動嘴,這是世界上最容易做的事;如果動嘴還可以不用負其責任,那就更容易了。但凡既容易又能從中得到某種實惠的事情,總是會引來眾人的趨之若鶩。當今社會上許許多多的醜惡現象,多數正是緣於此。動嘴而不用負責任的談資,正是諸多醜惡現象中之一例。

順著話題,我就先說說女人的談資。“三個女人一臺戲”——這大概是對女人的最準確評價。逢得三姑六婆聚於一起,只要其中一個女人挑個話題,隨著幾聲“哎喲餵——”其他女人便會連連接應,誰也管不住誰的嘴,余下,便是盡情地、不負責任地對他人散播小道消息。諸如某某家黃花閨女未婚先孕、諸如某某為了攢錢買貴的衣服都餓昏了好幾回了,等等。總之,在談資者嘴裏,只要有鼻子有眼,天下事都沒有真與假之分,只有說者與傳者的快感。…

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Added by 百万主播 on December 18, 2015 at 10:47pm — No Comments

秦林《管好我的嘴巴》(5)

百犬吠形

語言給人類帶來了不盡的福祉,用語言進行信息的傳播與溝通,是人的一種自然天性。但凡值得人們傳話的東西幾乎無所不至。

一般而言,人與人之間傳得最多的是自己所從事的工作。所謂“三句話不離本行”,但事之關己,難以走樣,大致無趣。其次是傳自己所熟悉的人或社會上公眾人物。一曰“誰人背後不說人”,二曰“哪個人前不說人”——揭示的就是凡人者嘴必癢,“嘴癢”者必傳話。事實也是如此:在日常生活中,總有一些口傳的消息隔三岔五地流入我們的耳際,其內容大到黨和國家的人事變動,小到白醋可以治SARS,道聽途說的口口相傳,竟是真真假假,以假亂真!…



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Added by 百万主播 on December 14, 2015 at 4:00pm — No Comments

秦林《管好我的嘴巴》(4)

交惡之源

朋友知交,禮尚往來,少不了比一般同事多了共同語言。共同語言多,便少了忌諱,但也不是完全沒有忌諱。人們大多喜歡和性格豪爽的人交朋友,因為這種朋友交得越多路越好走。從這一點看,交豪爽的朋友並沒有什麽不好,不好的是有些性格豪爽的朋友嘴也“豪爽”,逢話就留不住,也不註意深淺,以致得罪朋友,甚至最後失去朋友。

就像一個孩子被父母親教導要和好的同學一起玩兒一樣,如果你表現不好,又有哪個好同學的家長允許他們的孩子跟你玩兒呢?用這個淺顯的道理來類比大人交友說話,也許有人會覺得幼稚可笑,其實,世界上有很多低級錯誤往往是大人犯的比小孩還多,問題不在大人不知道理,而是大人容易忽略道理。比如在撒謊方面,小孩知道“狼來了”後就不敢再撒謊,而大人甚至可以把“狼來了”倒背如流,為什麽總在撒謊呢?問題出在品德上。…

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Added by 百万主播 on December 8, 2015 at 8:13pm — No Comments

秦林《管好我的嘴巴》(3)

愛插話型

愛插話型有這樣一種人,他自己既沒什麽主見也沒什麽能耐,但一聽別人在談話,便豎起耳朵,興趣大增,不管是與他有關無關之事,他的嘴都要發癢癢,不失時宜地在別人的話中插上一杠,要麽打斷別人的談話,要麽讓說話者中途停下來聆聽他的“高見”——不管別人願不願意聽,也不管插的話是對是錯——患有這種“嘴癢癖”者,也正是人們平常詬病的沒有素養的“愛插話”者。

插話成癮成癖的人之所以愛插話,其主要原因是心裏有一道怕孤獨、怕受人冷落的陰影,一旦聽到有人談話,他的那種心裏的陰影就會出現莫名的膨脹,嘴就會言不由衷地發癢。若是逢得有話可插,語到嘴邊,還真叫八匹馬也拉不住。…

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Added by 百万主播 on December 4, 2015 at 1:20pm — No Comments

秦林《管好我的嘴巴》(2)

“難言”之災

讀過韓非子《難言》《說難》的人無不知曉韓非子對說話技巧論述之精辟。《難言》《說難》不同程度地闡發了人“嘴癢”了必須說話、但往往又被說話之難所累的矛盾。韓非子認為,一個人不愁沒有卓見、思辨力和自由表達的言論。關鍵在於:由於言論 的仲裁權掌握在“聽者”手裏,所以說話要講究方式和策略,不要“嘴癢”了便不分對象、場合、輕重隨意道出口。韓非子的話雖為王室政客之所用,但依我之見,在當今相對開放的社會裏,他的勸戒足已讓所有的人引以為訓。…

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Added by 百万主播 on December 4, 2015 at 9:30am — No Comments

秦林《管好我的嘴巴》(1)

張嘴即來

許久以來,我一直被一種現象所困擾:隨著人們語言能力的不斷提升,自覺實幹的意誌品質卻呈相應的下降之勢。在這樣情形下,不少人還在不遺余力地強調著說話與口才對人際溝通的主導作用,而不去關註一下自己每天在廢話上浪費了多少時間。於是我就要問了:“好口才”對提升社會實績而言,究竟是利大於弊,還是弊大於利?

也許,“說話”在一定條件下確實能解決一些問題,但如果光靠“說話”就能解決問題的話,我看這個社會早就不存在問題了。而如今社會所面臨的問題中,有多少恰恰是因為“說話”而引起的呢?如此看來,話說得越多未必就越好。古人訓誡中的“慎言”,其意就是告誡那些平素逢事未思先語的好“嘴癢”者應該管好自己的嘴,謹防言多了禍從口出。沿著這個話題,我就要談談關於“嘴癢”之害了。…

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Added by 百万主播 on December 1, 2015 at 9:00am — No Comments

秦林《管好我的嘴巴》序

幾個月以前,我的一個同行在和我談起出版業的社科選題面臨的困境時,問了一句讓我思考了幾個月的話。

他的問話是:“你何不再寫一些有關口才的書?”

我的思考結果是:一部《管好你的嘴》脫稿。

“口才”?“管嘴”?豈不是悖論?

我認為這不完全是悖論,坦白地說,是我對“口才”的一種逃避。

5年前,當我發現自己傾盡全力完成的《雄辯韜略》和《智辯空口道》(署名林蔚人)出版沒幾個月,內容就被“碎屍萬斷”後“移屍”在多本同類書裏的時候,我的心碎了。自此,再接觸“口才”二字,我就有一種被強暴後的欲哭無淚感。…

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Added by 百万主播 on December 1, 2015 at 4:30am — No Comments

范穩·水乳大地(16)活佛的箴言

東巴祭司和阿貴與噶丹寺的喇嘛動用各自的法力調遣神靈的戰爭把天給打破了,滂沱大雨從那時起就下個不停,連峽谷裏年紀最大的老人都沒有見過延續了這麽長時間的雨季。如果說雨有停歇的話,不過是密集的像箭矢一般的雨變成稀疏的雨點,但是轉眼又是瓢潑的雨註了。神靈們不僅在天上打,地上的較量也爭奪得不堪收拾。西岸先是爆發了百年未遇的山洪,從雪山奔騰下來的暴虐的洪水沖毀了野貢土司大片的青稞地;納西人盡管都逃到江東岸去了,但他們的“署神”請來了瀾滄江的洪水,將江邊所有的鹽田蕩滌一空,野貢土司在雨中眼睜睜地看著那些鹽田一塊一塊地被洪水帶走,就像看到一筐又一筐的銀子被沖走一樣。與納西人戰爭盡管他勝利了,但在大自然的懲罰面前他輸得精光。他揮著拳頭沖陰霾的天空高喊:“魔鬼!魔鬼,你有完沒完啊!”

其實他忘記了,當初就是他說要把一條峽谷都變成魔鬼的世界。而他永遠想不到的是,魔鬼一旦招引出來後,峽谷的災難才剛剛開始。…

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Added by 百万主播 on November 26, 2015 at 5:54pm — No Comments

范穩·水乳大地(15)借懸崖六百尺

當天晚上,守在殘垣斷壁前的和萬祥收到了野貢土司的停戰信,野貢土司在信中說,鑒於納西女人死也不離開她們的男人,而愛惜榮譽的康巴男人又不願意和娘兒們打戰。因此為了讓納西男人也有一點尊嚴,他建議和萬祥帶著納西人離開瀾滄江西岸。信白人喇嘛耶酥教的藏族人到了瀾滄江東岸後,峽谷裏不是就平靜下來了嗎?你們納西男人總不至於像小雞那樣永遠躲在母雞的翅膀下吧。他在信的最後又補充道。

“他這是要占我們的鹽田哩。”和萬祥看完信後,終於明白了野貢土司發動這場戰爭的目的。

和萬祥請來族中的老人和東巴祭司,給他們看野貢土司的信。一個老人說:“我們納西人,除了會曬鹽和趕馬外,還能幹什麽呢?沒有鹽田,就沒有了碗裏的食。明天,還是和他們拼了吧,拼到最後一個人,也要保住我們的鹽田。”…

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Added by 百万主播 on November 21, 2015 at 11:00pm — No Comments

范穩·水乳大地(14)“野蠻人高尚的戰鬥”

幾天以後,人們費了很大的勁,才找到兩個殉情者的屍體。紮西尼瑪的仆人們明明曾經在那塊草甸上和他們生活過一段時間,可是當他們再次回到雪山下時,竟然許久都找不到那塊草甸,拉巴平措為此沒有少挨土司老爺的馬鞭。正如阿美姑娘說的那樣,有些近在眼前的地方人的眼睛是看不到的。後來還是找來了納西人的東巴和阿貴,讓他做法事確定了殉情者的方位,才依照納西神靈的指點找到了那棵殉情樹。讓藏族人氣憤的是,他們吊在樹上的少爺死後,腳心還被燒糊了一塊,和阿貴解釋說這是由於殉情時女方害怕男方不夠堅決,因此要檢查男方是否真的死了,然後才吊死自己。因為一個人去情人們的國是不會幸福的,留在人間的那個將會更加不幸。

“這簡直是比搶人還要惡毒的謀殺!”頓珠嘉措土司看著兒子焦糊的腳,憤怒地喊,“去把那個和萬祥給我叫來。”

“他早就來了,一直跪在外面。”旺珠說。…

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Added by 百万主播 on November 20, 2015 at 9:27pm — No Comments

范穩·水乳大地(13)雪山下的殉情

八世野貢土司頓珠嘉措得到自己兒子的死訊時,是他剛從拉薩朝聖回來的那個中午。其實死亡的味道他在峽谷的山梁上就嗅到了,當時他對管家旺珠說,峽谷裏死人了,好像死了好多好多呢。

他走進土司的碉樓,死亡的氣息撲面而來。到處是懸掛的經幡,喇嘛們超度亡靈的誦經聲隨著煨桑的青煙四處飄蕩。野貢土司跳下馬來,對著跪了一地的家人和仆人問:“誰死了?”

“是是是……大少爺啊……老爺……”一個仆人淚流滿面地說。

管家旺珠給了他一馬鞭,“老爺還沒有進家門,就說這些不吉利的話。當心你的舌頭。”…

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Added by 百万主播 on November 17, 2015 at 4:15am — No Comments

范穩·水乳大地(12)出埃及記

多年以前當沙利士神父借助一根橫跨在瀾滄江上空的溜索,從江的西岸溜到東岸開辟新的傳教點時,他把自己看成引導以色列人出埃及的摩西。不過上帝耶和華沒有顯示他的神跡,用他法力無比的魔杖使橫渡險惡的瀾滄江成為坦途。早在上帝的創造力之外,峽谷地區的人們便利用一根藤篾索作為渡江的工具了。多年以後沙利士神父都還忘不了那驚心動魄的一幕,一個又一個的藏族教民從溜索上飛越而來,從六十多歲的老人到十來歲的孩子。有兩個教友不幸掉到江中去了,真的就像瀾滄江裏有一個長胳膊的水鬼一般,人仿佛不是掉下去的,而是被令人恐懼的魔鬼拽下去的。盡管如此,那些大無畏的藏族人在跨越這道生死線時就像在蕩秋千嬉戲一樣,有的人甚至還在過溜索時抽著草煙哩。牛羊也是從溜索上蕩過來的,它們的眼神一般都很驚恐,伸長了脖子絕望地望著下面湍急的江水。它們永遠不會明白為什麽要離開自己熟悉的草場,為什麽要被吊在這條細細的繩索上遷徙到另外一個陌生的地方。牲畜如此,人何以堪。沙利士神父當時想。…

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Added by 百万主播 on November 14, 2015 at 8:30pm — No Comments

范穩·水乳大地(11)教堂的地道

吃晚飯的時候,神父留保羅在教堂裏吃飯,但是他們發現凱瑟琳修女沒有來。神父去她的寢室叫她時,聽見裏面有說話聲,這讓神父感到好生奇怪,他仿佛聽見凱瑟琳修女說:“懺悔室。椅子。神父啊,你怎麽不早告訴我呢。我明白啦,我會找到的。”…

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Added by 百万主播 on November 13, 2015 at 9:00pm — No Comments

范穩·水乳大地(10)轉世靈童

左鹽田由於是一個馬幫的驛站,因此它就比右鹽田繁華得多,加之納西人向來善於經商,右鹽田的藏族人即便是要買一節電池,也得繞過兩個鹽田間的那條深谷,到左鹽田去買。這年麥收過後,右鹽田的村民保羅帶兒子羅伊思到左鹽田趕集。父子倆中午時到一家川菜館吃午飯。保羅認為那些四川人的菜做得不錯,這幾年大批的四川人、雲南人、或者不知道是中國哪個地方的人湧到了左鹽田,他們帶來了許多新奇的東西和越來越便宜、但卻越來越不耐用的百貨到藏區來。從大彩電到馬掌。就說馬掌吧,保羅剛在一家店鋪裏買了一幅。從前一幅馬掌走一趟印度或者拉薩回來都還是好好的,而現在不會超過半年功夫,馬掌就磨得只剩一張紙那麽薄了。連生鐵都不耐用了,這個世界上唯一值得信任的就只有天主了。保羅想。…

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Added by 百万主播 on November 6, 2015 at 11:09pm — No Comments

范穩·水乳大地(9)神話與現實

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Added by 百万主播 on November 4, 2015 at 7:22pm — No Comments

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