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裴宜理:崛起的意義--把人的尊嚴帶給底層社會

        摘要:我問古巴人他們革命傳統的意義是什麽,幾乎每個人都以同樣的口吻回答道:古巴革命給全國人民帶來了普遍的醫療保障和普遍的教育。如果你問美國人有關他們革命傳統的意義,他們的回答將是:它帶來了自由,包括免於專制暴政的自由、宗教自由、出版自由、結社自由,等等。但是,當我問中國人這個問題的時候,他們通常的回答是不清楚的。

  作者簡介:裴宜理(Elizabeth J. Perry),1948年出生於上海。1969年畢業於紐約威廉·史密斯學院,獲政治學學士學位;1971年畢業於華盛頓大學,獲政治學碩士學位;1978年,畢業於密歇根大學,獲政治學博士學位。1972年起先後執教於密歇根大學、阿裏佐那大學、華盛頓大學、加裏福尼亞大學、哈佛大學。…

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Added by 客家 庫 on July 27, 2016 at 5:09pm — No Comments

鄭振鐸:移山填海話廈門

這是“舊”話了,但還值得重提。

幾年前曾到過廈門。那時廈門還是一個海島。從集美到}熨門去,一定要乘帆船或小汽輪。我在小汽輪上,望著前面一重山、一重山的無窮盡的小山島,聳峙於碧澄澄的海水之上,嘴臺巧那夭沒有風,連小波浪也不曾在磷磷的跳躍著,太陽光照對在綠水上,懊暖而作油光,是仙境似的為無數小島的所圍繞的內海。小汽輪在海面上像滑冰似的走著。但有一件事使我們覺得很詫異。為什麽有那麽多的帆船停在這內海的當中呢?不像是漁船,也不像是遠海的歸帆。總有一二百只的數目,當然也不是為了避風,問問同行的本地人;他臉上閃耀著喜悅的光亮,微笑地說道:“你們還不知道麽?廈門將不再是一個島嶼了,她將和大陸連接了起來。我們將在集美和廈門之間建築一道長堤,走火車,也走汽車。過個三兩年,你們再來的時候。就可以乘火車或汽車來了。這些帆船都是運載石料,傾倒於那裏的海中,作為這道長堤的基石的。”…

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Added by 旅遊 庫 on July 27, 2016 at 5:09pm — No Comments

孟樊·象征主義素描

                一場黃昏後的濃霧

     聚攏復消散

     詩人們緊緊依偎在破落的

     貴族宮殿交談

     語聲細細紛紛

     環繞在不熱情也不發狂

     燭火的搖曳裏

     零畸落侶的人們

     躲到咖啡館回避霓虹的光彩…

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Added by Rajang 左岸 on July 27, 2016 at 5:07pm — No Comments

馮驥才·時光

一歲將盡,便進入一種此間特有的情氛中。平日裏奔波忙碌,只覺得時間的緊迫,很難感受到"時光"的存在。時間屬於現實,時光屬於人生。然而到了年終時分,時光的感覺乍然出現。它短促、有限、性急,你在後邊追它,卻始終抓不到它飄舉的衣袂。它飛也似的向著年的終點紮去。等到你真的將它超越,年已經過去,那一大片時光便留在過往不復的歲月裏了。

今晚突然停電,摸黑點起蠟燭。燭光如同光明的花苞,寧靜地浮在漆黑的空間裏;室內無風,這光之花苞便分外優雅與美麗;些許的光散布開來,蒙依稀地勾勒出周邊的事物。沒有電就沒有音樂相伴,但我有比音樂更好的伴侶——思考。…

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Added by 開篷樂勢力 on July 27, 2016 at 5:07pm — No Comments

青年回鄉築夢 啟動台灣農村改變的進行式

誰說農村等於老和舊?越來越多青年回鄉從農,

帶來新一代的思維與行動,

他們為台灣的農村社區改變了什麼?創造了什麼?…

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Added by Marketing Link on July 27, 2016 at 5:00pm — No Comments

張愛玲·燼余錄

我與香港之間已經隔了相當的距離了——幾千里路,兩年,新的事,新的人。戰時香港所見所聞,唯其因為它對於我有切身的、劇烈的影響,當時我是無從說起的。現在呢,定下心來了,至少提到的時候不至於語無倫次。然而香港之戰予我的印象幾乎完全限於一些不相干的事。

我沒有寫歷史的誌願,也沒有資格評論史家應持何種態度,可是私下裏總希望他們多說點不相幹的話。現實這樣東西是沒有系統的,像七八個話匣子同時開唱,各唱各的,打成一片混沌。在那不可解的喧囂中偶然也有清澄的,使人心酸眼亮的一剎那,聽得出音樂的調子,但立刻又被重重黑暗上擁來,淹沒了那點了解。畫家、文人、作曲家將零星的、湊巧發現的和諧聯系起來,造成藝術上的完整性。歷史如果過於註重藝術上的完整性,便成為小說了。像威爾斯的《歷史大綱》,所以不能躋於正史之列,便是因為它太合理化了一點,自始至終記述的是小我與大我的鬥爭。…

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Added by A'Lessy on July 27, 2016 at 5:00pm — No Comments

安房直子·風的旱冰鞋 (8) 天狗送的紙牌

武誌就是打不好紙牌。

才買了十張紙牌,就全輸給了小夥伴們,一個人垂頭喪氣地往家走去。離天黑還早著哪,是自己提出和小夥伴們道別的。走的時候雖然說了聲

“再見”,但他們正玩在興頭上,誰也沒理他。

兩手插在空空的口袋裏。沿著山道,武誌傷心地走著。

走啊走,怎麽也忘不了傷心事。踢一腳碎石,摘一朵山茶花,還是傷心。

武誌的家,在這條山道的盡頭,就是山頂上的土特產店。

枯樹的對面,冬天的太陽在燃燒著,林中一片寂靜。…

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Added by Malacca Light on July 27, 2016 at 1:43pm — No Comments

卜伽丘 《十日談·第三日》故事 2

一個馬夫,冒充國王,和王後睡覺;國王發覺了這事,不動聲色,當夜把那馬夫偵查出來,剪去他一把頭發,不料那馬夫把別人的頭發也同樣都剪了,因此逃過了懲罰。

姑娘們聽了菲洛特拉托的故事,有的臉上浮起紅暈,有的吃吃地笑了起來。這故事講完以後,女王就吩咐潘比妮亞接下去講一個,只見她帶著笑容說:

有一班輕浮的人,知道了一點什麼事兒,也不問這事兒用得到他管還是用不到他管,卻是逢人就說,當作了誇耀炫弄的本錢;這班人往往喜歡揭發別人的隱私,他們以為這樣做,就可以把自己的醜事隱瞞住了,其實這真叫做欲蓋彌彰。各位姐姐,我現在要從反面來說明這句話的真實性,有這麼一個人——在偉大的國王的眼裏,他的地位比馬塞托還下賤,可是他那狡猾的勁兒才叫到了家。我拿這麼一個人做故事裏的主人公。…

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Added by Pabango on July 27, 2016 at 12:34pm — No Comments

周作人·石板路

石板路在南邊可以說是習見的物事,本來似乎不值得提起來說,但是住在北京久了,現在除了天安門前的一段以外,再也見不到石路,所以也覺似有點希罕。南邊石板路雖然普通,可是在自己最為熟悉,也最有興趣的,自然要算是故鄉的,而且還是三十年前那時候的路,因為我離開家鄉就已將三十年,在這中間石板恐怕都已變成了粗惡的馬路了吧。案《寶慶會稽續誌》卷一“街衢”雲:

“越為會府,揚道久不修治,遇雨泥淖幾於沒膝,往來病之。守汪綱亟命計置工石,所至繕砌,浚治其湮塞,整齊其嵚崎,除哄陌之穢汙,復河渠之便利,道塗堤岸,以至橋梁,靡不加茸,但夷如砥,井裏嘉嘆。”乾隆《紹興府誌》卷七引《康熙誌》雲:…

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Added by Temer Loh on July 27, 2016 at 12:34pm — No Comments

何家干《閒閒書話》(二十九)

風景



緩緩掠過,天,江水,岸,一望無際的綠草和防護林。響晴的天,水鳥在江面起伏,最遠的天邊有齊整的雁陣,是童年見過的那一群。青灰的山影,在遠處一重一重地偎依著彼此,山腳的房屋就像一窩一窩小豬,甜美安詳地睡眠。風景以一個連續的畫面展開,沒有褶皺,沒有邊縫,沒有省略,沒有切割,不著痕跡地顯現著它的完整。


  怎麽就想起了《富春山居圖》,想起那些長長長長的畫冊、書簡,想起那種我們文明進化過程中深惡痛絕的資源“浪費”。這個世界,我們行走的方式改變了,它呈現的方式也隨之而變了。一千裏一萬裏,節縮為一小時一晝夜,如同一首被按了“快進”的歌,頃刻播完,節縮時間的同時,也節縮了聆聽。…

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Added by triste chateau on July 27, 2016 at 12:33pm — No Comments

蘇杭·回憶臺灣香港曼谷遊

題目特別強調回憶,因為寫這篇遊記時,已足足遲了三十三年!

三十三年前的九月二十日,剛好是花好月圓的中秋節,也是我和太太結婚的大好日子。

一星期後,我們踏上了十二天的臺灣、香港、曼谷三地的蜜月旅行。

這是我生平第一次乘坐飛機,也是一次恐怖的經驗,怎麼說呢?

我是一個會暈機的人,飛機的起飛和降陸,都能令我很不舒服,飛機上的飛機餐,一點也不能入口,因為入口的食物都吐出來了。

從早上八、九點就到巴耶裏巴飛機場,莫約二小時過後,乘坐的中華航空公司的飛機,就起飛到吉隆坡機場。…

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Added by Sogno Realtà on July 27, 2016 at 12:31pm — No Comments

林乃燊《中國古代飲食文化》(2) 飲食文化的發生和烹調業在飲食文化中的地位

飲食文化,是隨著人類社會的出現而產生,又隨著人類物質文化和精神文化的發展而不斷形成自己豐富的內涵。飲食文化發展的最初動力是食料的生產,是充饑養身的需要。人類擺脫了單純依靠自然的采集和遊獵經濟,開拓食料的生產,就產生了農、牧、漁等產業和學科,奠定了人類生存和發展的物質基礎。隨著生產技術的發展和對食物知識的增加,摸索出去腥、加溫、調味等方法,去改造食料的性能,以適應口味和身體的需要,逐漸懂得運用水濡、火烹、燒烤、曝曬、煙薰、風乾、冰鎮、發酵等手段,去加工食料,定向生產各類食品,便產生了食品制造學。烹調學就是食品制造學的第一個成果。…

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Added by Seltsames Denken on July 27, 2016 at 12:31pm — No Comments

小鵬《我們為什麼旅行》因有夢

在越南旅行時,我和一路同行的小美聊起關於理想、夢想和幻想的話題。小美一邊看著車窗外的風景一邊若有所思地說,理想是我們本來就能幹成的事,夢想比理想高了一點遠了一點,得跳起來才能夠得著,太高太遠的就是幻想。我說,沒錯,只有夢想才會讓我們挖空心思,拼盡全力,把潛能發揮到最大,可能這時我們都已經不在乎夠不夠得著了,我們在乎的,只是去奮力起跳……

特別加映:因有夢

2001年的夏天,也就是本科畢業後的那個暑假,我窩在家裏做了一個個人網站。分成“大學”、“家人”、“天下”三個版塊。其中“天下”主打的是我畢業前剛剛完成的第一次自助旅行。而“大學”版塊的分量最重,記錄下人生中那最華彩的四年。在“大學”的最後一頁我寫下了一段文字,現在看來,這些文字可以原封不動地成為這本書的最終章。…

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Added by 青工哲學 on July 27, 2016 at 12:30pm — No Comments

博爾赫斯·決鬥(另篇)

多年前一個夏天的傍晚,小說家卡洛斯·雷伊萊斯的兒子卡洛斯在安德羅格對我講了下面的故事。長期積怨的歷史及其悲慘的結局如今在我記憶裏已和藍案樹的藥香和鳥叫混在一起。

 

我們和往常一樣,談論的是阿根廷和烏拉圭的混亂的歷史。卡洛斯說我肯定聽人提到胡安·帕特裏西奧·諾蘭其人,他以勇敢、愛開玩笑、調皮搗亂出名。我撒謊說知道這個人。諾蘭是1890年前後去世的,但人們仍常像想念朋友似的想起他。也有說他壞話的人,這種人總不缺少。卡洛斯把他許多胡鬧行為中的一件講給我聽。事情發生在泉城戰役前不久;主角是塞羅拉爾戈的兩個高喬人,曼努埃爾·卡多索和卡曼·西爾韋拉。

 …

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Added by INZHU Інжу on July 27, 2016 at 11:03am — No Comments

張承志《鮮花的廢墟》(5)

君王贈予愛妃以一座建築——它們留了下來,成為時代的碑銘。只不過,莫臥兒的泰妃陵至今還矗立原處被人類贊嘆不已;而麥地那·紮哈拉卻已經失蹤了,只剩一片礫碎石。誰願意聽你說,紮哈拉廢墟比它的姊妹、比泰姬陵更有意味?誰能相信你說,當鮮花之城還沒有變成廢墟時,它象征的是人類文明的頂峰?如今的河左岸上野草叢生,荒原上只有西班牙考古學家的復原作品,嗅不到一絲古代的氣息,更不用說泰姬陵孿生姐妹的氣息了!

  作為一個退役的考古隊員,我對西班牙同行的遺址復原,總不心存微詞。他們真真假假的復原,雖不敢說已經偏離了歷史的規矩,但或許是更多地隨著美術的思路。這使得我到過的不少遺址都有些失真。另一方面,在處理豐滿的歷史時,他們的色調是冷淡的,缺乏一種透視的熱情。…

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Added by La Via della Seta on July 27, 2016 at 9:09am — No Comments

莫言·中州紀事~第十一章·蒙山鬥法(1)

秋日午後,山風輕吹,極是涼爽。

有道是,斜日金光當頭照,紅葉黃花滿山崗。

李玄逸一行結束林家之事後,就往北繼續遊歷。這日,三人走到蒙山附近慢慢前行,享受著這秋風秋景。

那天三人在那楠木床下果然挖出了一包珠寶,三人除了將辟毒珠留給楚玄玄外,就將珠寶全送給山下的蜀山弟子,讓其送給窮人。

事實上對修道之人來說,那珠子並無大用。只是楚玄玄覺得那珠子,圓圓滾滾的,黑黑亮亮的,特別好看,所以才把它留了下來。…

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Added by Pei Shu on July 27, 2016 at 9:08am — No Comments

止庵·經典的誕生

我在談論福樓拜和納博科夫時,都曾提到“上帝”,好像隨便拿來稱許似的,其實意有所不同。首先聲明一句,我並不相信有上帝存在;只是假定世界被創造出來,用來指代那個造物者而已。納博科夫每每使我想到該角色的創造力,然而僅僅限於這一範圍之內;與據說創造了世界的上帝相仿佛的,畢竟還是福樓拜。這裏的區別在於,創造力只是上帝的能力之一,甚至可能不算最主要的能力。或者要說,整個世界都被創造出來了,難道不是創造力使然麽。這一點如若暫且不談,那麽創造力的標誌應該是出人意料。總的來看,我們這個世界並不怎麽出人意料。上帝與其說創造奇跡,不如說創造秩序;它更關註的並非每一創造物,而是彼此之間的關系。這也正是福樓拜的特點。單就創造力這一項而言,福樓拜未必比得上納博科夫。…

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Added by Wir sind ein volk on July 27, 2016 at 9:08am — No Comments

章子怡·我的野心在哪裡(1)

章子怡:我的野心在哪裏?



說起章子怡,很多人會提到她的“野心”。

“我的野心在哪裏?”章子怡不解,“我總覺得我是一個意外。”

章子怡說,最初去舞蹈學校讀書,並不是她要去的。“那時候父母擔心我身體弱,所以送我去學舞蹈。我要自己換大被套,爬上鋪。每天早上天不亮得起來壓腿,這對孩子來說是一件挺不容易的事情。這樣的日子一過就是六年!”住校時,因為受不了環境的壓抑、勾心鬥角和別人在背後的指指點點逃跑過,那時她13歲。…

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Added by 微影庫 on July 27, 2016 at 1:02am — No Comments

簡媜·隔夜

臨近半夜,忽然雨就來了。

雨打在尚未合上的鉛字書頁上。

她伏在桌上,打了盹,雨珠敲打玻璃窗,喊醒了她,順道也敲破她那模糊的夢境。時間一向像飄忽的女鬼,含了怨的,她不能確定適才的夢境會洗刷什麼樣的冤屈,如果不醒來的話。那麼,雨的法槌敲醒她,又暗示現世還沈埋什麼樣的冤屈呢?在這樣的深的夜裏。

時間像個女鬼!她從書上忽然讀到這句話,像在春花爛漫的小徑上看到一方墓碑,她不禁撫觸自己的頰,原來也老了。

等待令人老嗎?…

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Added by 慕課師 on July 27, 2016 at 1:01am — No Comments

嚴歌苓·蛋鋪裏的安娜

一九九三年初,我回到芝加哥,打算把修了一半的藝術碩士修完。一九九二年秋天在舊金山完了婚,也算個“有家室之人”,本該盡本分做妻子,至於回校讀書,心裏自然不很坦然,因此把自己讀書期間的財經預算主動壓得很低。朋友托朋友,找到一處房租低廉的居室。據說它最令人羨慕的長處是,方圓一英裏之內,有地鐵、有家“九毛九”百貨店和一個“Egg Store"——芝加哥的中國留學生沒有不知道這個著名的食品減價商場的。它分布在城市各個貧民住宅區,如同一個個食物急救站,能及時撲滅周圍的饑餓。為什麼給它取名叫“Egg…

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Added by desafinado on July 26, 2016 at 8:41pm — No Comments

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