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2024-03-29T01:54:46Z
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《愛懇網》14週年(2009-2023)誠意禮贈
tag:iconada.tv,2021-02-18:3600580:BlogPost:1029825
2021-02-18T09:30:00.000Z
馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab
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<p><span style="font-size: 12pt;">誠意推薦 》<br></br> <br></br> <a href="https://iconada.tv/profiles/blog/list?q=%E9%99%B3%E6%98%8E%E7%99%BC%E5%8D%9A%E5%A3%AB%E5%8E%9F%E5%89%B5%E3%80%8A%E5%BF%83%E9%9D%88%E7%B4%A0%E8%B3%AA%E3%80%8B" rel="noopener" target="_blank">陳明發博士心靈素質系列</a><br></br> <a href="https://iconada.tv/profiles/blog/list?user=2au3cwgl5iy10&month=09&year=2013&promoted=" rel="noopener" target="_blank">陳明發博士《文創敘事技能系列》…</a><br></br></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">誠意推薦 》<br/> <br/> <a href="https://iconada.tv/profiles/blog/list?q=%E9%99%B3%E6%98%8E%E7%99%BC%E5%8D%9A%E5%A3%AB%E5%8E%9F%E5%89%B5%E3%80%8A%E5%BF%83%E9%9D%88%E7%B4%A0%E8%B3%AA%E3%80%8B" target="_blank" rel="noopener">陳明發博士心靈素質系列</a><br/> <a href="https://iconada.tv/profiles/blog/list?user=2au3cwgl5iy10&month=09&year=2013&promoted=" target="_blank" rel="noopener">陳明發博士《文創敘事技能系列》</a><br/> <a href="https://iconada.tv/profiles/blog/list?user=2au3cwgl5iy10&month=09&year=2011&promoted=" target="_blank" rel="noopener">陳明發原創詩性培訓系列</a><br/> <a href="https://iconada.tv/profiles/blog/list?user=30egm53lwxpq4&month=06&year=2011&promoted=" target="_blank" rel="noopener">陳明發文創意識講座系列</a><strong><br/></strong> <strong><a href="https://iconada.tv/profiles/blog/list?user=30egm53lwxpq4&month=04&year=2013&promoted=" target="_blank" rel="noopener">陳明發博士《文創技能系列》</a><br/></strong> <a href="https://iconada.tv/profiles/blog/list?q=%E9%99%B3%E6%98%8E%E7%99%BC%E9%99%AA%E5%A4%A2%E6%95%A3%E6%AD%A5" target="_blank" rel="noopener">陳明發《釋夢心理學》系列</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/for-your-eyes-only" target="_blank" rel="noopener"></a><strong><a href="https://iconada.tv/photo/albums/for-your-eyes-only" target="_blank" rel="noopener">陳明發的詩與詩想</a><br/> <a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:67552" target="_blank" rel="noopener">故事人心靈素質</a></strong><a href="https://iconada.tv/photo/albums/for-your-eyes-only" target="_blank" rel="noopener"><br/></a> <a href="https://iconada.tv/photo/albums/moocs" target="_blank" rel="noopener">愛墾MOOCS課堂</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:25826" target="_blank" rel="noopener">韻文化:愛墾網定位</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:74031" target="_blank" rel="noopener">愛墾欄目</a></strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:180692" target="_blank" rel="noopener">說好的俳句</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:266176" target="_blank" rel="noopener">旅遊·把故事說好的快意</a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/moooi054" target="_blank" rel="noopener">愛墾文創 地方創生·達人交流 最新動態</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/austrian-photography" target="_blank" rel="noopener">愛懇文化街節慶</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/0-3-1" target="_blank" rel="noopener">高齡社會與生死學</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/0-7-3" target="_blank" rel="noopener">最好的告別</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:52450" target="_blank" rel="noopener">遊戲:身體·體驗</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:67552" target="_blank" rel="noopener">故事人心靈素質</a></strong></span></p>
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<p><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/wei-qin-ni-ya-sa-ti-er?xgi=&test-locale=&exposeKeys=&xg_pw=&xgsi=&id=3600580%3AAlbum%3A20827&groupId=&groupUrl=&xg_disable_customizations=&commentPage=&page=2" target="_blank" rel="noopener"></a><a href="https://iconada.tv/photo/albums/wei-qin-ni-ya-sa-ti-er?xgi=&test-locale=&exposeKeys=&xg_pw=&xgsi=&id=3600580%3AAlbum%3A20827&groupId=&groupUrl=&xg_disable_customizations=&commentPage=&page=1" target="_blank" rel="noopener">维琴尼亚萨提尔~文創人心理学</a></span><br/> <span style="font-size: 10pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:71469" target="_blank" rel="noopener"><span style="font-size: 12pt;">札哈哈蒂:房子能浮起來嗎?</span></a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:159312" target="_blank" rel="noopener">敘事·創意</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:197863" target="_blank" rel="noopener">《我的加雅街杜順公主》本事</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:197603" target="_blank" rel="noopener">《我的加雅街杜順公主》生活&旅遊劄記</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:130031" target="_blank" rel="noopener">《我的加雅街杜順公主 》文化劄記</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/the-light-of-city" target="_blank" rel="noopener">THE LIGHT OF CITY “城市之光”微文學</a><strong><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/sihuo0027" target="_blank" rel="noopener"><br/> 風格遊記:最優美的體驗紀錄<br/></a></strong> <strong><a href="https://iconada.tv/group/weibo/forum/topics/chenzhen001" target="_blank" rel="noopener">陳楨: 劄記2001</a></strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:154905" target="_blank" rel="noopener">愛墾雲端藝廊: 小時代趣味主題館</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/noanswer049" target="_blank" rel="noopener">愛墾雲端藝廊: 中藥故事館</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/sihuo0027" target="_blank" rel="noopener">愛墾雲端藝廊: 鄉·攝影館</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/ovepi076" target="_blank" rel="noopener">愛墾雲端藝廊: 戀戀情詩館</a> </span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/cn003" target="_blank" rel="noopener">愛墾雲端藝廊: 族群和解主題館</a></span> <br/><a href="https://iconada.tv/profiles/blog/show?id=3600580%3ABlogPost%3A141224&commentId=3600580%3AComment%3A144327&xg_source=activity#.Ue4ssG34sSk" target="_blank" rel="noopener"><span style="font-size: 12pt;">愛墾雲端藝廊:蓮的聯想</span></a><br/><br/> <a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/iplop045" target="_blank" rel="noopener"><span style="font-size: 12pt;">韓流文化館</span></a><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/sihuo001" target="_blank" rel="noopener">愛懇雲端藝廊:設計故事館</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/bianxiangan001" target="_blank" rel="noopener">愛墾雲端藝廊:花卉攝影館</a></span> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/rajang0013" target="_blank" rel="noopener">愛墾雲端藝廊:美食主題館</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/lengmen076" target="_blank" rel="noopener">愛墾雲端藝廊: 戀戀·文物館</a></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/sihuo028" target="_blank" rel="noopener">愛墾雲端藝廊: 藝·攝影館</a></span></p>
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8574317873?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8574317873?profile=RESIZE_710x" class="align-center" width="600"/></a> (Photo Appreciation: UREKA BY YAROSLAV BELOUSOV)</p>
陳明發:文創的文化要素
tag:iconada.tv,2021-02-21:3600580:BlogPost:1030275
2021-02-21T15:00:00.000Z
馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab
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<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8581188664?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-right" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8581188664?profile=RESIZE_710x" width="400"></img></a> <br></br> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:1030346" rel="noopener" target="_blank">《愛懇網》12週年誠意禮贈</a></span><br></br> <br></br> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/bow-by-david-parsons" rel="nofollow noopener" target="_blank">陳明發《文化的系统學習》…</a></span><br></br> <br></br></p>
<p><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8581188664?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8581188664?profile=RESIZE_710x" width="400" class="align-right"/></a><br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:1030346" target="_blank" rel="noopener">《愛懇網》12週年誠意禮贈</a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a rel="nofollow noopener" href="https://iconada.tv/photo/bow-by-david-parsons" target="_blank">陳明發《文化的系统學習》</a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a rel="nofollow noopener" href="https://iconada.tv/photo/12" target="_blank">陳明發《敘事豐富性》</a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a rel="nofollow noopener" href="https://iconada.tv/photo/8-1" target="_blank">陳明發《傳承》</a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a rel="nofollow noopener" href="https://iconada.tv/photo/lois-greenfield-40-years-of-dancing-2" target="_blank">陳明發博士《文化遺産》</a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a rel="nofollow noopener" href="https://iconada.tv/photo/lois-greenfield-40-years-of-dancing-1" target="_blank">陳明發《敘事藝術:振興機器》</a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a rel="nofollow noopener" href="https://iconada.tv/photo/hart-l-shkina-5" target="_blank">布爾迪厄·教育與社會再生產</a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a rel="nofollow noopener" href="https://iconada.tv/photo/hart-l-shkina-4" target="_blank">陳明發《文化附加值“溢出效應”》</a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:1084525" target="_blank" rel="noopener">陳明發《如何經营文史體驗產品》</a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a rel="nofollow noopener" href="https://iconada.tv/photo/hart-l-shkina-3" target="_blank">杜威:社會珍視價值的工具</a></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><a rel="nofollow noopener" href="https://iconada.tv/photo/0-3-2" target="_blank">詹明信:對現實的“審美”光環</a></span></p>
柳敬亭說書
tag:iconada.tv,2017-05-14:3600580:BlogPost:611512
2017-05-14T08:30:00.000Z
Host Studio
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<p><span class="font-size-3">南京柳麻子,面色黃黑,滿臉長著瘡疤、小疙瘩,行動隨隨便便,身體象木偶一樣呆板。<br></br> <br></br> 他善於說書,每一天說一回書,定價一兩銀子。請他的人在十天前送去請帖、定金,約好時間,他經常不得空。南京同時有兩個走紅的人,就是王月生、柳麻子。<br></br> <br></br> 我聽他說景陽岡武松打虎,與《水滸傳》的描述大不相同。他描寫刻畫,細致入微,但又補充、刪略得當,並不嘮嘮叨叨。他的吆喝聲有如巨鐘,說到關鍵地方,大呼叫喊,聲音震得房屋像要崩塌一樣。他說武松到酒店買酒,店內沒有人,武松猛然一吼,店中空缸空壇都嗡嗡作響,在一般人不經意的情節細微的地方著力渲染,細致到這個地步。<br></br> <br></br> 主人一定要不聲不響地靜靜坐著,集中注意力聽他說,他才開口;稍微看到奴僕附著耳朵小聲講話,聽的人打呵欠伸懶腰、有疲倦的樣子,他就不再說下去,所以要他說書不能勉強。每到半夜,抹乾凈桌子,剪好燈芯,靜靜地用白色杯子送茶給他,他就慢慢地說起來,聲音或快或慢,或輕或重,或斷或續,或高或低,說得入情入理,入筋入骨。…<br></br> <br></br></span></p>
<p><span class="font-size-3">南京柳麻子,面色黃黑,滿臉長著瘡疤、小疙瘩,行動隨隨便便,身體象木偶一樣呆板。<br/> <br/> 他善於說書,每一天說一回書,定價一兩銀子。請他的人在十天前送去請帖、定金,約好時間,他經常不得空。南京同時有兩個走紅的人,就是王月生、柳麻子。<br/> <br/> 我聽他說景陽岡武松打虎,與《水滸傳》的描述大不相同。他描寫刻畫,細致入微,但又補充、刪略得當,並不嘮嘮叨叨。他的吆喝聲有如巨鐘,說到關鍵地方,大呼叫喊,聲音震得房屋像要崩塌一樣。他說武松到酒店買酒,店內沒有人,武松猛然一吼,店中空缸空壇都嗡嗡作響,在一般人不經意的情節細微的地方著力渲染,細致到這個地步。<br/> <br/> 主人一定要不聲不響地靜靜坐著,集中注意力聽他說,他才開口;稍微看到奴僕附著耳朵小聲講話,聽的人打呵欠伸懶腰、有疲倦的樣子,他就不再說下去,所以要他說書不能勉強。每到半夜,抹乾凈桌子,剪好燈芯,靜靜地用白色杯子送茶給他,他就慢慢地說起來,聲音或快或慢,或輕或重,或斷或續,或高或低,說得入情入理,入筋入骨。<br/> <br/> 集中世上其他說書人的耳朵,使他們仔細聽柳敬亭說書,恐怕都會驚嘆而覺得自己說書是獻醜了。<br/> <br/> 柳麻子相貌十分醜陋,但是他口齒伶俐,眼神流動,衣服雅靜,簡直與王月生一樣地美好,所以他們的身價正好相等。<br/> <br/> <br/> <strong><span style="font-size: 14pt;">(明朝)張岱撰《柳敬亭傳》原文</span></strong><br/><br/>南京柳麻子,黧黑,滿面疤瘤,悠悠忽忽,土木形骸<span class="font-size-2">①</span>。<br/> <br/> 善說書。一日說書一回,定價一兩。十日前先送書帕<span class="font-size-2">②</span>下定,常不得空。南京一時有兩行情人<span class="font-size-2">③</span>,王月生、柳麻子是也。<br/> <br/> 余聽其說景陽岡武松打虎白文<span class="font-size-2">④</span>,與本傳大異。其描寫刻畫,微入毫髮;然又找截<span class="font-size-2">⑤</span>乾凈,並不嘮叨。哱夬<span class="font-size-2">⑥</span>聲如巨鐘,說至筋節處,叱咤叫喊,洶洶崩屋。武松到店沽酒,店內無人,謈<span class="font-size-2">⑦</span>地一吼,店中空缸空甓皆甕甕有聲。閑中著色,細微至此。<br/> <br/> 主人必屏息靜坐,傾耳聽之,彼方掉舌;稍見下人呫嗶<span class="font-size-2">⑧</span>耳語,聽者欠伸有倦色,輒不言,故不得強。每至丙夜<span class="font-size-2">⑨</span>,拭桌剪燈,素瓷靜遞,款款言之。其疾徐輕重,吞吐抑揚,入情入理,入筋入骨。<br/> <br/> 摘世上說書之耳,而使之諦聽,不怕其不齰<span class="font-size-2">⑩</span>舌死也。<br/> <br/> 柳麻貌奇醜,然其口角波俏,眼目流利,衣服恬靜,直與王月生同其婉孌,故其行情正等。<span style="font-size: 10pt;">——選自《說庫》本《陶庵夢憶》<br/> <br/> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8182793485?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8182793485?profile=RESIZE_710x" class="align-center" width="525"/></a></span></span></p>
<p><span class="font-size-2"><br/> ①土木形骸:謂不修飾。</span><br/> <span class="font-size-2">②書帕:指請柬與定金。</span><br/> <span class="font-size-2">③行情人:走紅的人。</span><br/> <span class="font-size-2">④白文:即大書,專說不唱。</span><br/> <span class="font-size-2">⑤找截:找,補充;截,刪略。</span><br/> <span class="font-size-2">⑥哱夬(bóguài):形容聲音雄厚而果決。</span><br/> <span class="font-size-2">⑦謈(bó):大叫。</span><br/> <span class="font-size-2">⑧呫(chè)嗶:低聲細語。</span><br/> <span class="font-size-2">⑨丙夜:三更時,即夜11時至1時。</span><br/> <span class="font-size-2">⑩齰(zé):咬。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><br/></span><span class="font-size-3"><strong><span class="font-size-4">賞析</span></strong></span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 《柳敬亭說書》全文可分為五個段落,首言柳麻子的外形長相,續言柳麻子說書的行情,接著舉實例說明柳麻子說書的景況,再以其他說書人的羞愧說明柳麻子之好,最後則是總結他有好行情的原因。</span><br/> <strong><span class="font-size-3"><br/> <br/> 第一段</span></strong><br/> <span class="font-size-3"><br/> 介紹柳麻子的外貌,從「南京柳麻子」到「土木形骸」。古代稱呼他人時,習慣將他人的省籍或是郡望放在姓名前,柳麻子為江蘇泰州人,南京在江蘇西南部,泰州則在江蘇中部,此處的南京應是指柳麻子生活所居的地方,即柳麻子在南京一帶說書,而非他的省籍。<br/> <br/> 接著介紹他的外貌,從皮膚的顏色,到臉部皮膚凹凸小瘤,將整個人集中焦點到他的臉部.接著又將注意力轉到柳麻子的性格以及行為表現,描述他性格率真不做作,表現在行為上予人一種放蕩不羈的感覺。從外表寫到臉部,再放大敘寫他整個人的外顯行為表現,文字精簡,筆力分明,寫得很有層次.</span><br/> <strong><span class="font-size-3"><br/> <br/> 第二段</span></strong><br/> <span class="font-size-3"><br/> 從「善說書」到「王月生,柳麻子是也。」主要介紹柳麻子的才能,並從時空兩個向度說明柳麻子的行情.本文篇名為〈柳敬亭說書〉,可知柳敬亭(柳麻子)的才能即是說得一口好書,一天的價錢定為一兩,「十日前先送書帕下定,常不得空」,這是從時間方面來談,說明了柳麻子的炙手可熱;又說到「南京一時有兩行情人,王月生,柳麻子是也.」南京是當時長江流域繁榮的文化城市,說書人必定不少,這裏從空間方面點出柳麻子是說書界的佼佼者,再度突顯了柳麻子的獨特之處。</span><br/> <strong><span class="font-size-3"><br/> <br/> 第三段</span></strong><br/> <span class="font-size-3"><br/> 從「余聽其說『景陽岡武松打虎』白文」到「入筋入骨」。主要說明柳麻子說書時的景況,此段又可分為兩部分:前段舉說「武松打虎」白文的實例,後段則是描述他說書的習慣以及語調的轉換。作者透過柳麻子說書的片段,描寫他說書時對人物動作的細致刻劃,「找截乾凈,並不嘮叨」說明了恰到好處的拿揑工夫。<br/> <br/> 「哱力 夬聲如巨鐘」和「叱咜叫喊,洶洶崩屋」兩句,將剛脆的聲音,叫喊的氣勢作出生動的譬喻。柳麻子說武松故事,就把武松本人的精神樣貌清晰的呈現。<br/> <br/> 作者為了加深對柳麻子說書的陳述,特地舉了武松到店裏買酒一段為例,武松大吼一聲導致店內酒缸,墻壁震動作響,展現武松的氣魄,這般文字雖寥寥數語,卻將柳麻子說書時模擬武松威武的形態,表露無遺;非柳麻子不能盡情刻劃武松沽酒時的神情,不是作者不能盡情刻劃柳麻子說書時的神態,從這一段文字,讀者仿佛真在聽柳麻子說書,好像真見到武松在面前喝酒,柳麻子之口,張岱之筆,均稱神妙。<br/> <br/></span> <strong><span class="font-size-3"><br/> 第四段</span></strong><br/> <br/> <br/> <span class="font-size-3">第三段後半部則是從柳麻子說書的習慣講起。柳麻子只要發現有人交頭接耳</span><span style="font-size: 16px;">。即使說書說到半夜,配合有氣氛的油燈,白色淡雅的瓷杯,表現了柳麻子說書的從</span><span style="font-size: 12pt;">,或是伸懶腰出現疲倦的樣子,就停止說書,這看出了柳麻子對說書藝術的某種堅持容自若;至於他說書的語調速度,快慢輕重,配合著文氣的起伏,以及自己的呼吸吐納。作者將柳麻子說書的精彩程度,以「入情入理,入筋入骨」八個字呈現。</span></p>
<p><strong><span class="font-size-3"><br/> <br/> 第五段</span></strong><br/> <span class="font-size-3"><br/> 從「摘世上說書之耳」到「不怕其齰舌死也」。此段從其他說書人對比柳麻子說書的功力,是一種「借賓顯主」的寫法.說來有些誇張,但正以此表示柳麻子說書的技巧是其他人望塵莫及的,因而突顯了柳麻子高妙的說書藝術。</span><br/> <br/> <br/> <strong><span class="font-size-3">最後一段</span></strong><br/> <span class="font-size-3"><br/> 從「柳麻子貌奇醜」到「固其行情正等」。雖然他的樣貌極醜,但因為口齒伶俐,眼神活躍,而在當時藝苑占有一席之地。本段總結全文,回應首段柳麻子的容貌不佳,也照應第二段的「南京一時有兩行情人」,王月生是有美貌的秦淮名妓,讓許多公卿為之迷戀:柳麻子是容貌醜陋,因為本身的口藝技巧高妙而得名,是故得以走紅而有好的行情。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <br/> <strong><span class="font-size-4">總括</span></strong></span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 本篇主要介紹柳敬亭說書藝術的純練,受肯定之處不在容貌(外在),而是技巧(內在)的精湛,描述了一段柳敬亭說書的實際情形,文章中宛如見到柳敬亭說書時的精神氣勢,也見到作者陳述筆力之高。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <br/> <span class="font-size-4"><strong>柳敬亭</strong></span></span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <span style="font-size: 10pt;">(1587一1670?)</span> 祖籍南通余西場,生於泰州。原姓曹,名永昌,字葵宇。明末清初著名評話藝術家。十五歲時,(因為)蠻橫兇悍,刁鑽不講道理,觸犯刑法,應當處死刑,(因此他)改姓柳,逃到盱眙城裏,給人們說書。<br/> <br/> 那時(他說書)已經能使市民佩服、感動。很久以後,到了江南,松江府有個叫莫後光的讀書人見了他,說:“這人機智靈活,可以幫助他,用他的演技出名。”<br/> <br/> 於是對柳敬亭說:“說書雖是低微的技藝,但也必須勾畫出(故事中人物的)性格情態,熟悉各地方的風土人情。要像春秋時楚國優孟那樣以隱言和唱歌諷諫,而後才能達到目的。”<br/> <br/> 柳敬亭回到家裏,聚精會神,專心致志,用心練習,反覆推求。過去一個月,(他)前往莫後光處,莫(對他)說:“你說書,能夠使人歡樂喜悅,大笑不止了。”<br/> <br/> 又過了一個月,莫(對他)說:“你說書,能使人感慨悲嘆,痛哭流涕了。”<br/> <br/> 又過了一個月,莫後光不禁讚嘆地說:“你說書,還沒有開口,哀傷、歡樂的感情就先表現出來了,使聽眾不能控制自己的感情,(你)說書的技藝達到了精妙的程度。”<br/> <br/> 於是柳敬亭就到揚州、杭州、南京(等大城市去說書),名聲顯揚於達宮貴人之中。在豪華大廳的盛大集會之上,在悠閑亭榭的獨坐之中,(人們)爭著請柳敬亭表演他的技藝,沒有不從內心感到滿足,說他演得好的。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><br/> <strong><span class="font-size-4">作者簡介</span></strong></span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <strong>張岱</strong><span style="font-size: 10pt;">(1597年~1679年)</span>又名維城,字宗子,又字石公,號陶庵、天孫,別號蝶庵居士,晚號六休居士,漢族,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精於茶藝鑒賞,明亡後不仕,入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家,其最擅長散文,著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖讚》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。南朝宋有同名人物。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3"><br/> 本文篇幅十分短小,全文共二百多字,但就是這短短的篇幅,讓讀者對柳敬亭高超的說書藝術留下了深刻的印象,這得益於作者獨具匠心的行文安排和一些藝術手法的運用。<br/> <br/> 文章運用了欲揚先抑的手法,讚揚柳敬亭說書藝術的高超,卻先說他外貌的醜陋,再以王月生作比來襯托其說書藝術非同一般。其次,文章還運用了側面烘托的手法,“ 摘世上說書之耳而使之諦聽,不怕其舌死也”一句,以其他說書人反襯柳敬亭說書藝術的高超。另外,“武松沽酒”一處,運用了細節描寫,凸顯柳敬亭說書的細致入微。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <br/> 王月生是張岱筆下一位與眾不同的歌妓,她“不喜與俗子交接,或時對面同坐,起若無睹”(《陶庵夢憶》),宛若“不俗”的名士。好的文章,講究“虎頭豹尾”,作者在文章首尾兩次提到王月生,其用意是肯定柳敬亭說書藝術的高超,身價與王月生相當;貌雖醜,但神情風流與王月生一樣美好。當然,首尾兩次寫到王月生也使得文章前後呼應,在結構上更加完整。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 張岱十分喜歡《世說新語》式的語言,山人張東谷曾有評價他父輩的話:“爾兄弟奇矣!肉只是吃,不管好吃不好吃;酒只是不吃,不知會吃不會吃。”張岱認為有晉人風味,大加讚賞。後有人將其改為“張氏兄弟賦性奇哉!肉不論美惡,只是吃;酒不論美惡,只是不吃。”張岱大惡,認為這樣字字板實,一去千里,是“點金成鐵手”。所以張岱在描寫人物時往往喜借用《世說新語》的語言。寫柳敬亭悠閑自在、不修邊幅的樣子,用了《世說新語》中評價劉伶的句子“悠悠忽忽,土木形骸”。悠悠忽忽,隨隨便便,放蕩不羈的樣子,意謂柳敬亭行事不喜約束,但求自在;土木本樸實無華,以二者來形容人物的不事修飾再恰當不過了,且在語意上與“悠悠忽忽”相合。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><br/> 柳敬亭是明末清初一位頗有盛名的大說書家,當時不少文人的詩文中提到過他。和柳敬亭同時代的著名文人除黃宗羲外,還有吳偉業、周容等人都給他寫過傳記,張岱寫過一篇《柳敬亭說書》,描述了柳敬亭高超的說書技藝。清代著名戲曲作家孔尚任,在他的傳奇劇本《桃花扇》中,十分生動地描繪了柳敬亭豪爽、勇敢、俠義的行為,充分表現了他的愛國熱情和機智、詼諧的性格特征。吳偉業在《梅村集》裏寫過柳敬亭傳,說他為人能辨善惡,愛替人排難解紛,明亡後更借說書來抒發他胸中的憤慨悲涼的情緒。吳把他比作戰國時候的魯仲連。然而黃宗羲認為,這是不倫不類的,甚至把寫文章的體式都顛倒了,所以另給柳敬亭作了傳。這就是本文。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> 黃宗羲認為,柳敬亭是微不足道的人物,給他作傳的目的是為了給後來學者確立寫文章的體式標準。其意是說:寫文章作傳記不宜言過其實,隨意拔高人物,而應如實反映,才合乎文章寫作的體式。<br/> <br/> 吳、黃對柳敬亭的評價孰是孰非,姑且不論,但從此以後,黃宗羲的《柳敬亭傳》,的確成了記載柳敬亭生平業績較為重要的一篇。</span><span><a rel="nofollow" href="https://goo.gl/u1YrHq">https://goo.gl/u1YrHq</a> Baidu)</span></p>
Good and Fond Memories - Dedicated to all those born in 1940's, 1950's & 1960's
tag:iconada.tv,2012-07-07:3600580:BlogPost:81815
2012-07-07T10:30:00.000Z
用心涼Coooool
https://iconada.tv/profile/tumeitaobao
<p><span class="font-size-3" style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">Without any maids, our mothers cooked, cleaned and took care of the whole family. They still had time to chat with neighbors.<br></br> <br></br> Everyone had candy floss, fizzy drinks and shaved ice with syrups. Diabetes were rare and aspirin/panadol cured all illness.<br></br>
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We rode adult's bicycle to school, the richer ones had their own mini-bikes. Ironically, we all had problems with our brakes, and after running into…</span></p>
<p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="font-size-3">Without any maids, our mothers cooked, cleaned and took care of the whole family. They still had time to chat with neighbors.<br/> <br/>
Everyone had candy floss, fizzy drinks and shaved ice with syrups. Diabetes were rare and aspirin/panadol cured all illness.<br/>
<br/>
We rode adult's bicycle to school, the richer ones had their own mini-bikes. Ironically, we all had problems with our brakes, and after running into the bushes a few times, we learned how to solve the problem.<br/>
<br/>
Prefects were a fearful lot - more fearful than the teachers. Detention class was like going to prison for a day. We had "public canning" in schools.<br/>
<br/>
NO ONE ever won the big prices on "Tikam". It was a scam but it did not stop us coming back for more.</span></p>
<p><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;" class="font-size-3"><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233052784?profile=original"><img width="600" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233052784?profile=RESIZE_1024x1024"/></a><span class="font-size-2">(Original photo from Florence Enau - reproduced by Sarawakiana@2</span><br/> <span class="font-size-2">Photo of Florence and a young Malay Boy in 1967 in Kuching)</span><br/>
<br/>
Motorbikes were rode without helmets. It was rare to ride a private taxi. Taking a bus was luxury - we either cycled or walked everywhere.<br/>
<br/>
We drank water from the tap and NOT from bottles.<br/>
<br/>
We spend hours in fields under the sun, playing football or flying kites, without worrying about UV ray. It did not affect us anyway.<br/>
<br/>
We roamed free catching spiders and did not worry of Aedes mosquitoes. We kept our spiders in match boxes and ready for a fight anytime.<br/>
<br/>
With mere 5 pebbles, girls played endless games and with a tennis ball, boys ran like crazy for hours.<br/>
<br/>
When it rained, we swam the drains and canals to catch "ikan keli", none of us were dissolved in rain.<br/>
<br/>
We shared one bottle of soft drink with friends, NO ONE actually worried about catching anything.<br/>
<br/>
We ate salty, sweet & oily foods, bread had real butter and sometimes condense milk. We enjoyed very sweet coffee, tea, and "ice kacang" but we were not obese because WE WERE OUT PLAYING ALL THE TIME!!<br/>
<br/>
We left home in the morning and played all day till hunger drove us back home. When needed, our parents knew how to find us. NO ONE actually watched over us and WE ALWAYS WERE SAFE.<br/>
<br/>
WE DID NOT HAVE HANDPHONES BUGGING US. We rode bikes or walked over to a friend's house and just yelled for them!<br/>
<br/>
We did not have Playstations, X-boxes, Nintendo's, multiple channels on cable TV, DVD movies, no surround sound, no phones, no personal computers, no Internet. WE HAD FRIENDS and we went outside and found them! Our TV was black and white.<br/>
<br/>
We fell out of trees, got cut, broke bones and teeth and we still continued the stunts.<br/>
<br/>
We did not have birthday parties till we were 21, i.e. when we started to take noticed of girls.<br/>
<br/>
We have not heard of the word "Bumiputra". We only knew our friends by names. Their parents were Pak Cik and Mak Cik or Uncle and Aunty.<br/>
<br/>
In badminton, we did not change the shuttle as long as it was in flight. Regardless of how many feathers were left in the shuttle, our game continued but still Wong Peng Soon and Punch Gunalan made us proud in Badminton.<br/>
<br/>
Match-boxes were always "chilly" or "king kong" brand - to own a box of matches from a hotel was something great.<br/>
<br/>
Regardless of whether we could afford one, we always knew Maths tuition was Ringgit Malaysia TEN (10) a month.<br/>
<br/>
All parties were held in the Town hall.<br/>
<br/>
We felt please to see a policeman and we were always edger to tell police everything we saw.<br/>
<br/>
Morris Minor and Volkswagen beetle were on our roads - driven alongside Kingswood, Vauxhall, Opel and Chyrsler. Executives of companies drove Peugeot 504. Japanese cars were considered "inferior". There were no traffic lights only roundabouts.<br/>
<br/>
The whole Kampung came together during kenduri and all took turns to "kacau dodol". Chinese, Indians and Malays were all part of kenduri and all of us spoke Malay.</span></p>
<p> </p>
愛墾雲端藝廊: 戀戀·文物館
tag:iconada.tv,2013-08-24:3600580:BlogPost:151586
2013-08-24T14:00:00.000Z
就是冷門
https://iconada.tv/profile/jiushilengmen
<p><strong><span class="font-size-4">不復存在的行業·補碗</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">還記得那個瓷器敘事嗎?在張藝謀變質於大市場、大卡司、大資金、大製作、大空洞前的好戲《我的爸爸媽媽》。章子怡的那個大碗,因為是心愛的人用過的,破了也千方百計要補好,因為那是記憶,那是一份情深、情長。政局演變,他可能不回來了;大碗是兩人記憶唯一的聯繫。這樣的情懷不復存在;隨那時代而去的,是補碗行業,是惜物的美學。…</span></p>
<p><span class="font-size-3"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074566?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074566?profile=RESIZE_480x480" width="425"></img></a></span></p>
<p></p>
<p><strong><span class="font-size-4">不復存在的行業·補碗</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">還記得那個瓷器敘事嗎?在張藝謀變質於大市場、大卡司、大資金、大製作、大空洞前的好戲《我的爸爸媽媽》。章子怡的那個大碗,因為是心愛的人用過的,破了也千方百計要補好,因為那是記憶,那是一份情深、情長。政局演變,他可能不回來了;大碗是兩人記憶唯一的聯繫。這樣的情懷不復存在;隨那時代而去的,是補碗行業,是惜物的美學。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074566?profile=original" target="_self"><img width="425" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074566?profile=RESIZE_480x480" class="align-center"/></a></span></p>
<p><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074638?profile=original" target="_self"><img width="425" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074638?profile=RESIZE_480x480" class="align-center"/></a> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233110986?profile=original" target="_self"><img width="425" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233110986?profile=RESIZE_480x480" class="align-center"/></a> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233111416?profile=original" target="_self"><img width="425" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233111416?profile=RESIZE_480x480" class="align-center"/></a></p>
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愛墾網特寫·新冠肺炎:人文景觀
tag:iconada.tv,2020-04-06:3600580:BlogPost:951679
2020-04-06T15:30:00.000Z
罗刹蜃楼
https://iconada.tv/profile/Covid9Solution
<p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 14pt;"><strong>告別了傷痕累累的2020<br></br></strong> 但病毒還是不願意走</span><br></br> <br></br> 就僅僅1年,不過是365天,從一個地方的一位受感染者,散播成全球每個角落都有遭殃者的八千萬人。新冠病毒啊———<br></br> <br></br> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8346213466?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-center" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8346213466?profile=RESIZE_710x" width="525"></img></a> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8346213853?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-center" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8346213853?profile=RESIZE_710x" width="525"></img></a></span></p>
<p>(…</p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 14pt;"><strong>告別了傷痕累累的2020<br/></strong> 但病毒還是不願意走</span><br/> <br/> 就僅僅1年,不過是365天,從一個地方的一位受感染者,散播成全球每個角落都有遭殃者的八千萬人。新冠病毒啊———<br/> <br/> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8346213466?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8346213466?profile=RESIZE_710x" width="525" class="align-center"/></a><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8346213853?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8346213853?profile=RESIZE_710x" width="525" class="align-center"/></a></span></p>
<p>(<strong><a href="https://www.reuters.com/news/picture/photos-of-the-month-march-idUSRTS37RVG" target="_blank" rel="noopener">Photo Credit: Reuters</a></strong> / Tuesday, March 17, 2020:Makrina Anastasiadou and her tango partner "El Morocho" dance for the public at an almost empty restaurant after tango shows, classes and milongas, traditional tango gatherings, were suspended for at least 15 days, in Buenos Aires, Argentina March 16, 2020. <strong>REUTERS/Matias Baglietto</strong> / 愛墾網翻譯:今年三月,阿根廷現代舞蹈家與演員瑪姖娜(Makrina Anastasiadou.),在首都布宜諾斯艾利斯一家幾無顧客的餐廳,與舞伴摩洛克(El Morocho)在表演探戈舞。) <br/> <br/> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8346248100?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/8346248100?profile=RESIZE_710x" width="525" class="align-center"/></a>(Ballet dancer and performer Ashlee Montague of New York wears a gas mask while she dances in Times Square as the coronavirus outbreak continued in Manhattan, New York City, March 18, 2020. <strong><a href="https://www.reuters.com/news/picture/photos-of-the-month-march-idUSRTS37RVG" target="_blank" rel="noopener">REUTERS/Andrew Kelly</a></strong> / 愛墾網翻譯:紐約芭蕾舞蹈家愛絲麗三月間,帶上氧氣面罩在疫情前人山人海、爾今空無幾人的時代廣場起舞。)<br/> <br/> <strong>(本文于27.12.2020 6:15 pm 更新)</strong></p>
陳明發《2019新冠肺炎 觀察紀事》
tag:iconada.tv,2020-04-02:3600580:BlogPost:64830
2020-04-02T09:00:00.000Z
葉子正绿
https://iconada.tv/profile/yezizhenglu
<p><span style="font-size: 12pt;">1 從前有人戴口罩進商店搶錢,現在人人戴口罩進商店花錢。匆匆進去,匆匆出來,情況卻是一樣。</span><br></br> <span style="font-size: 12pt;"><br></br> 2 我說我戴口罩在隔間裏唱歌好了,KTV還是不願意營業。</span><br></br> <span style="font-size: 12pt;"><br></br> <br></br> 3 某水果鋪大喇叭在唱:後面的女孩快站開,快站開,快站開,請妳站到三公尺外........。調子怎麼那麼熟?原來是把那首“對面的女孩看過來”改了詞,宣傳“安全距離”。</span><br></br> <span style="font-size: 12pt;"><br></br> 4 我心裏想起另一首歌,童安格的“其實你不懂我的心”————怕自己不能承擔妳的深情,所以不敢靠你太近。</span><br></br> <span style="font-size: 12pt;"><br></br> <br></br> 5…</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">1 從前有人戴口罩進商店搶錢,現在人人戴口罩進商店花錢。匆匆進去,匆匆出來,情況卻是一樣。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><br/> 2 我說我戴口罩在隔間裏唱歌好了,KTV還是不願意營業。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><br/> <br/> 3 某水果鋪大喇叭在唱:後面的女孩快站開,快站開,快站開,請妳站到三公尺外........。調子怎麼那麼熟?原來是把那首“對面的女孩看過來”改了詞,宣傳“安全距離”。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><br/> 4 我心裏想起另一首歌,童安格的“其實你不懂我的心”————怕自己不能承擔妳的深情,所以不敢靠你太近。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><br/> <br/> 5 這新冠肺炎是孤僻鬼,妒忌人可以活得沸沸騰騰、親親密密,活活把人拆開。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><br/> 6 過去戴皇冠者要有“王者風範”,但那是舊冠;現在戴新冠的,亡者相伴。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><br/> <br/> 7 過去兩個月笑武漢的,現在都冒冷汗了。<br/> <br/> 8 一夜夫妻,百日恩;千日恩情,換一分;一分不剩,陌路人。一分?那一分,是什麽?有位朋友說:那一分,就是個“忍”字。這點我可以理解,有<span>一</span>天晚餐時間我去買外賣,鄰座<span>一</span>對夫婦<span>一</span>面在等食物,<span>一</span>面各自溜手機。忽然,做妻子的說:“哇,今天又是千多人確診(冠病)!”那老公好像吃了火藥似的回答道:“跟我講做什麼;我有辦法啊!?”感覺得到,二人平時恐怕都是溝通不良,還好那妻子沒跟他翻桌子。忍得住啊。冠病肆虐,大家都很壓抑,“忍”字可以是“年度漢字”。你說呢?<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3923922787619420" target="_blank" rel="noopener">(陳明發《世說新語 2020》85 / 30.11.2020)</a><br/> <br/></span> <br/> 9 小孩作亂,忙家務的媽媽從喊名字開始警告: 偉偉! 是綠卡輕聲; 志偉! 是黃卡中聲; 連名帶姓: 曾志偉!是红卡大聲。最高級別是黑色厲聲:曾--志--偉--。一般喊到曾--,爸爸就從樓上衝下來說: 什麼事什麼事? 剛才沒聽到!<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3686695984675436" target="_blank" rel="noopener">(陳明發《世說新語 2020》78 / 2020年9月14日臉書)</a></span><br/> <br/> 10 初戀情人,多年不見。戴著口罩,雙眼也觸電,街頭擁一團,眷戀何從談?警察偏偏上前罰款真無理,說是沒保持社交距離。我抗議:我倆可不是社交,是久別相遇。警察說:多一條控訴;當街親熱,傷風敗俗。<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3559755284036174" target="_blank" rel="noopener">(陳明發《世説新語 2020》63 / 2020年8月5日臉書)</a></span><br/> <br/> <br/> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/4301407180?profile=original" target="_blank" rel="noopener"></a>11 整容師生意忽然好起來。問何故?答:我告訴顧客,現在強制戴口罩,再不瘦臉,普通口罩罩不密,當不正確使用口罩,警察會罰款。<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3553774877967548" target="_blank" rel="noopener">(陳明發《世説新語 2020》62 / 8月3日臉書)</a></span></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">12 某整容師垂頭喪氣,問何故?答:我最拿手做鼻子與下巴手術,新冠肺炎一來,大家戴上口罩,誰也不需要我的服務了。<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3539713229373713" target="_blank" rel="noopener">(陳明發《世說新語 2020》59 / 7月30日)</a></span></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><br/> 13 甲投訴,為了抗疫,之前有工不能開;現在能開卻沒工。乙說他懂得這心情。就像前女友來電,手機偏偏沒電;等充好電,前女友已約別人吃飽了飯。<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3334355483242823" target="_blank" rel="noopener">(陳明發《世説新語 2020》39 / 5月20日)</a></span></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">14 去超市添補乾糧與日常用品回来,妻兒不約而同問我:人多嗎?貨齊嗎?路上車子多嗎?有遇上警察嗎?留家抗疫一個多月,出門一趟不出一公里,他們當我是環遊世界回來。<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3264589906886048" target="_blank" rel="noopener">(陳明發《世說新語 2020》32 / 25.4.2020)</a></span></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><br/> 15 排隊等待進菜市,人人自危。保持距離還不算,還各轉各的方向,免得前後的人講電話或咳一聲,唾沫飄過來撲上你的臉。忽然想起徐志摩:“你有你的,我有我的,方向”;靈感大發,補充幾句:“你忍得就好,最好你走掉,在這太陽下苦等的時光!”<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3210466768965029" target="_blank" rel="noopener">(世説新語 2020:24 / 4月4日)</a></span></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">16 留家抗疫,睡多了夜裏沒法睡。夫妻可趁機重溫舊甜蜜,小情趣,輕鬆下心靈。某女士一晚即叫先生講講自己年輕時的威風史,那時節她少不更事很崇拜他。先生開講沒兩分鐘,女士就睡得呼呼作響。一早精神飽滿說: 老公你真神奇,我一聽你說話就愛睡了。<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3215532008458505" target="_blank" rel="noopener">(《世說新语》2020: 26 / 4月6日 )</a></span></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><br/></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">17 夫妻之間,要好好利用禁足抗疫期間,在家多多溝通,加強了解。某男就大有發現: 娶妳的時候,我一頭烏黑,跟妳生活着生活着,頭就白了,奇怪。妻子答: 是啊,我嫁你的時候,可是花容月貌,跟你生活着生活着,怎麼也滿臉皺紋。<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3213565148655191" target="_blank" rel="noopener">(世說新語 2020:25 / )4月5日</a></span></span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><br/> 18 封城抗疫已多日,上超市添食材,發現我愛吃的大白菜整籮剛運到,不禁立即抱起一粒,深深感懷、聲聲惜福。直到警察過來對我說:大叔,後面還有幾十個人在排隊呢,買好請走開。我這才如夢初醒。<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3196405770371129" target="_blank" rel="noopener">(世説新語 2020:20 / 3月29日)</a></span><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3196405770371129"><br/> <br/></a></span> <span style="font-size: 12pt;">19 封城鎖國,百業停頓。某君卻毫無愁容,一派樂天。問何因。答:我是賣嬰兒尿片的;多少年輕力壯無處去的夫婦,天天困在家裏,你想,十個月後會發生什麼事?<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3182883285056711" target="_blank" rel="noopener">(世説新語 2020:19 / 3月24日)</a></span></span><span style="font-size: 12pt;"><br/></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">20 鎖國封城,留家抗疫,卻受不了社媒信息,真真假假、 好好壞壊。朋友問: 有何讀物,既富想象力,又具正能量? 我給他寄了一套《多啦A夢》。(巧得很,11天後,也就是2020年03月31日, <a href="https://www.orientaldaily.com.my/news/nation/2020/03/31/333723" target="_blank" rel="noopener">東方日報</a>報載:婦女、家庭及社會發展部通過面子書建議,妻子及職業媽媽做出以“多啦A夢式”向家務做不好的丈夫撒嬌,並建議居家上班的職業媽媽勿穿居家服,應如往常上班時打扮,引起婦女組織及網民的討伐。這可不關我的事。(2020年03月31日 東方日報))<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/3169755423036164" target="_blank" rel="noopener">(世説新語 2020:17 / 3月19日)</a></span></span><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/4301407180?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><br/> <br/> <img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/4301407180?profile=RESIZE_710x" width="425" class="align-center"/></a> <span style="font-size: 10pt;"> (BC ~ Before COVID19)</span><br/> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/4301417287?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/4301417287?profile=RESIZE_710x" width="425" class="align-center"/></a><span style="font-size: 10pt;"> (AC ~ After COVID19)</span><br/> <br/> 21 一輩子沒做過紅人,現在居然住在紅區;一輩子安分守己,現在居然是“高危險群” 。住紅區,空間所限;變危險,年紀所賜。唉~~<span style="font-size: 10pt;">(24.1.2021)<br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;">22 住在紅區,有些日常小事竟然也像小說一樣地出人意表之外。話說有一天,老人家一覺醒來想吃白豆腐,開車到離家不超過10公里的菜市去買。平時熱鬧沸騰的地方,居然冷清清關上鐵閘。封個字條:有人感染,休業消毒。連一塊平時理所當然不起眼的白豆腐,成了可想而不可獲。小小盼望,也未能如願,這就是冠毒時期啊。想要到第二家菜市去找,但在禁足令所限定的10公里外,犯得著為了一塊白豆腐鋌而走險嗎?</span>(25.1.2021)<br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;">23 </span><span><span style="font-size: 12pt;">抗疫18個月,最新進展是:我現在出門得戴双重各三层的口罩。再下去,出門得带纸笔,要問店家什麽,用来寫;担憂講話他們聽不清晰,講多又有危险。</span>(2.6.2021)<br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;">24 武俠小說:人的每步言行,都可能是江湖;新冠肺炎:人的每口呼吸,都可能是病毒。東邪西毒,武藝再高,這回都得心服口服。何況你我?<span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/iconada/posts/4461472967197730" target="_blank" rel="noopener">(陳明發《世說新語 2021》42)</a></span></span></span></span></span></p>
《愛墾雲端藝廊》~~味蕾主題館
tag:iconada.tv,2013-08-26:3600580:BlogPost:151975
2013-08-26T00:30:00.000Z
Rajang 左岸
https://iconada.tv/profile/Rajang
<p><span class="userContent"><strong><span class="font-size-4">林秀綿: 凱特芒果</span></strong><br></br></span></p>
<p><span class="font-size-3">妳是含水的玻璃珠</span><br></br> <span class="font-size-3">曼陀鈴的身材</span><br></br> <span class="font-size-3">香蕙誘人<br></br> 引頸曲腰走近妳<br></br> 妳紅頰思天帶絲巾<br></br> 落下神技絕塵刀<br></br> 篳路藍縷的路徑<br></br> 十六宮格一翻身<br></br> 妳宛如一隻美麗的刺蝟<br></br> 吻妳溶化妳<br></br> 妳淚流滿腮<br></br> 縱然<br></br> 我風流倜儻影如風<br></br> 也將與妳甜蜜糾葛…</span><br></br> <span class="font-size-2"><br></br></span></p>
<p><span class="userContent"><strong><span class="font-size-4">林秀綿: 凱特芒果</span></strong><br/></span></p>
<p><span class="font-size-3">妳是含水的玻璃珠</span><br/> <span class="font-size-3">曼陀鈴的身材</span><br/> <span class="font-size-3">香蕙誘人<br/> 引頸曲腰走近妳<br/> 妳紅頰思天帶絲巾<br/> 落下神技絕塵刀<br/> 篳路藍縷的路徑<br/> 十六宮格一翻身<br/> 妳宛如一隻美麗的刺蝟<br/> 吻妳溶化妳<br/> 妳淚流滿腮<br/> 縱然<br/> 我風流倜儻影如風<br/> 也將與妳甜蜜糾葛</span><br/> <span class="font-size-2"><br/> <a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074332?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074332?profile=RESIZE_1024x1024" width="625"/></a>(收藏自林秀綿臉書 <a href="http://www.facebook.com/ephone.sm">www.facebook.com/ephone.sm</a> )</span></p>
社會企業的定義
tag:iconada.tv,2015-11-04:3600580:BlogPost:326497
2015-11-04T11:30:00.000Z
來自沙巴的沙邦
https://iconada.tv/profile/laizishabadeshabang
<p><span style="font-size: 12pt;">近年來,社會企業(Social Enterprise)與社會創業 (Social Entrepreneurship)在全球蔚為風潮,形成了一場新的公民自覺與自發的運動,不但模糊了社會與企業的界限、轉化了非營利組織的思維,甚至改變了政府的公共政策。</span></p>
<p><span class="font-size-3">社會企業在國際間(尤其是英、美、南亞等國家)已被證明為一個可擴張與永續經營的商業模式,更提升了社會公益組織的財務自主性。當今主流意見領袖紛紛提出反思, 諸如比爾蓋茲(Bill Gates)的創造性資本主義(Creative Capitalism)、麥可波特(Michael E. Porter)的創造共享價值(Creating Shared Value)等,都說明了社會與企業不再是兩條陌生的平行線,世界正在改變當中!…<br></br> <br></br></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">近年來,社會企業(Social Enterprise)與社會創業 (Social Entrepreneurship)在全球蔚為風潮,形成了一場新的公民自覺與自發的運動,不但模糊了社會與企業的界限、轉化了非營利組織的思維,甚至改變了政府的公共政策。</span></p>
<p><span class="font-size-3">社會企業在國際間(尤其是英、美、南亞等國家)已被證明為一個可擴張與永續經營的商業模式,更提升了社會公益組織的財務自主性。當今主流意見領袖紛紛提出反思, 諸如比爾蓋茲(Bill Gates)的創造性資本主義(Creative Capitalism)、麥可波特(Michael E. Porter)的創造共享價值(Creating Shared Value)等,都說明了社會與企業不再是兩條陌生的平行線,世界正在改變當中!<br/> <br/> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233126141?profile=original" target="_self"><img width="575" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233126141?profile=RESIZE_1024x1024" width="575" class="align-center"/></a></span></p>
<p><span class="font-size-3">什麼是「社會企業」?廣義而言,「社會企業」指的是一個用商業模式來解決某一個社會或環境問題的組織,例如提供具社會責任或促進環境保護的產品/服務、為弱勢社群創造就業機會、採購弱勢或邊緣族群提供的產品/服務等。其組織可以以營利公司或非營利組織之型態存在,並且有營收與盈餘。其盈餘主要用來投資社會企業本身、繼續解決該社會或環境問題,而非為出資人或所有者謀取最大的利益。</span></p>
<p><span class="font-size-3">不過每個國家、組織、或個人對「社會企業」此概念的定義與解讀,都不完全相同,也因為與其他產業比起來,「社會企業」仍是個新興領域,更具體的定義應是由在此領域中的實務工作者們所共同且持續塑造、補充與調整的。因此,社企流也為大家整理了一些國內外組織對此概念的定義如下,讓大家做為參考。</span></p>
<p><strong><span class="font-size-3">Grameen 創意實驗室</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">孟加拉格拉明銀行(Grameen Bank,常被稱為窮人銀行)創辦人、諾貝爾和平獎得主—穆罕默德‧尤努斯(Muhammad Yunus)在2011年成立了Grameen創意實驗室,將他的影響力深汲到社會企業育成面。Grameen創意實驗室認為社會企業結合了傳統企業的競爭與社會公益的創造,運用商業手段使得組織能夠自給自足、永續發展,以達到組織欲極大化其社會與環境影響力之目的。<br/> <br/> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233126708?profile=original" target="_self"><img width="575" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233126708?profile=RESIZE_1024x1024" width="575" class="align-center"/></a></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;" class="font-size-2">(改編自:Prof. Yunus, Grameen, and Social Business-Grameen Creative Lab)</span></p>
<p><span class="font-size-3"><br/> <strong>Grameen 創意實驗室認為一個社會企業也應該遵守以下七大原則:</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">社會企業的目標,會是能夠解決貧窮,或是其他會威脅人類與社會的問題(如教育、健康、科技、環境等);而不是為了極大化其企業利潤的目標</span><br/> <span class="font-size-3">社會企業在財務與經濟上能夠永續經營</span><br/> <span class="font-size-3">社會企業的投資者(團體)只會得到其投資的資本,而不會有超過其投資社會企業的股份分紅</span><br/> <span class="font-size-3">當投資的資本有回報時,公司所得到的額外利潤會用來企業的業務擴張,或是企業營運的改善</span><br/> <span class="font-size-3">社會企業是有環境保護的意識</span><br/> <span class="font-size-3">社會企業的員工是能夠得到與市場相同標準的工資,而且也有能在較好的工作環境生活</span><br/> <span class="font-size-3">社會企業是要懷抱著開心的心情與正面的態度!</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <strong>活水社企開發 </strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">參考國內外經驗,活水社企開發所定義的社會企業,是以解決社會或環境問題為使命,以市場策略為方法的企業組織。其盈餘主要用來投資社會企業本身、解決社會或環境問題,而非為出資人或所有者謀取最大的利益。社會企業面對的社會或環境問題相當廣泛,包括了:經濟發展(扶貧)、環境、醫療、人權(弱勢族群)、教育學習、社區參與、家庭價值等七大領域。</span></p>
<p><span class="font-size-3">社企流希望透過此網站,推廣目前公司組織與非營利組織「運用商業模式解決社會問題」的概念,最終倡導社會企業朝尤努斯所定義的方向發展-亦即以公司型態存在、同時具獲利能力與永續經營能力。 </span></p>
<p><span class="font-size-3">▲</span></p>
<p><strong><span class="font-size-3">社會企業的歷史</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">社會企業的源起可追溯至1970年代中期、微型信貸(microfinance)模式的創立。當時孟加拉是個貧窮至極、每天皆有許多人因饑餓而死亡的國家。剛從美國放棄大學教授一職、回到祖國工作的穆罕默德‧尤努斯(Muhammad Yunus),在拜訪某一個飽受飢荒所苦的鄉村時,發現有42名婦女因為沒有錢償還高利貸借款,生活即將斷炊。</span></p>
<p><span class="font-size-3">這42名婦女無法償還的總金額,並不是一筆天文數目,而是美金27元。他立刻從口袋中掏出自己的錢,贈與給這些婦女,讓她們不但還清借款,而且還可以製作一些小東西販賣、創造微型企業。尤努斯發現,小額貸款對貧窮的人幫助很大,不僅提高他們的生存與創業能力,也能降低他們向高利貸借款的負擔。</span></p>
<p><span class="font-size-3">他在1976年於孟加拉成立了提供窮人小額貸款的格拉明銀行(Grameen Bank),至今已提供超過美金五十億元的貸款給孟加拉當地人們,微型信貸的創新模式自此在全世界造成極大的影響力,成為社會企 業此概念的先驅,尤努斯更於2006年得到諾貝爾和平獎的的肯定。</span></p>
<p><span class="font-size-3">社會企業發展至今,關註範圍已經從原本的微型信貸,擴展到更多的社會議題,例如教育機會、兒童健康、住家、水資源、氣候變遷等。現在,全世界各地有很多社會創業家,以創新的商業模式在改善社會。</span></p>
<p><span class="font-size-3">很多的社會企業,其實都是從一個很簡單的想法開始。社會創業家和一般人不同的地方,在於他們總是先相信自己想要看到的未來,然後設法找出運用市場機制的創新方法去實踐他們的理想。社企流整理了各領域成功的社會企業案例,帶大家看看社會企業這個好點子,如何被具體落實在世界各個角落!</span></p>
<p><span class="font-size-3">▲</span></p>
<p><strong><span class="font-size-3">社會企業的生態系統</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">當一個產業或領域擁有足夠數量的創業家後,其他各種資源也會陸續出現、提供「後勤補給」給在第一線解決社會問題的創業家們。大致上可分為資金創投、顧問諮詢、產業交流、社群媒體、教育推廣、商業競賽等類型。一個擁有各項資源的生態系統,可加速社會企業的形成與擴展,讓社會創業家事半功倍!</span></p>
<p><span class="font-size-3">▲</span></p>
<p><iframe width="853" height="480" src="https://www.youtube.com/embed/jk5LI_WcosQ?wmode=opaque" frameborder="0" allowfullscreen=""></iframe>
</p>
<p><strong><span class="font-size-3">社會企業相關影音</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">由Skoll Foundation製作的影片Social Entrepreneurs: Pioneering Social Change,回顧了過去三十年來社會企業的緣起與發展,也帶你認識更多世界各地的社會企業家,值得一看!<br/> <br/></span></p>
<p><span><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:503262"></a></span></p>
<p><span><strong>延續閱讀~~</strong></span></p>
<p><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/good-lab-part-1" target="_self">《首爾社會創新考察團》回顧 PART 1</a></p>
<p><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/part-2" target="_self">《首爾社會創新考察團》回顧 PART 2</a></p>
<p><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/part-3" target="_self">《首爾社會創新考察團》回顧 PART 3</a><span><br/></span> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:326415" target="_self"><br/> 不要再把「社會使命」當行銷亮點了</a><br/> <br/> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:503103" target="_self">台灣活水社會企業開發</a></p>
<p><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/good-lab" target="_self">GOOD LAB 好單位·杜拉克論社會創新<br/> <br/></a> <span style="font-size: 10pt;"><strong>馬來西亞<a href="http://www.orientaldaily.com.my/s/223853" target="_blank" rel="noopener">社會影響力交易所</a><br/> <br/></strong></span> <a href="https://goo.gl/nYvzHD" target="_blank" rel="noopener">綠盛世加入SIX平台助原住民幼教</a><br/> <span><br/> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:326497">http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:326497</a></span><br/> <span><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:503264">http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:503264</a></span><br/> <span><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:503382">http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:503382</a></span><br/> <span><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/1-293">http://iconada.tv/profiles/blogs/1-293</a></span> <br/> <span><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:503379">http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:503379</a></span><br/> <span><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:533500">http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:533500</a></span><br/> <span><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:533417">http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:533417</a></span><br/> <span><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:533500">http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:533500</a></span><br/> <span><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:503262">http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:503262</a><br/><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:529545">http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:529545</a><br/></span></p>
<p></p>
Creative Industries Policy in Malaysia
tag:iconada.tv,2016-01-05:3600580:BlogPost:360941
2016-01-05T13:00:00.000Z
Dokusō-tekina aidea
https://iconada.tv/profile/jiemengrenqi2000
<p><span class="font-size-1" style="color: #000000;"><a target="_blank"><span style="color: #000000;">THE UNIVERSITY OF NOTTINGHAM MALAYSIA CAMPUS</span></a></span><br></br> <span class="font-size-1">Dr Barker, Thomas (University of Nottingham Malaysia Campus)</span><br></br> <span class="font-size-1">Dr Lee Yuen Beng Adrian (Universiti Sains Malaysia)</span><br></br> <span class="font-size-1">Lim Rui Lin (University of Nottingham Malaysia Campus)</span><br></br> <span class="font-size-1">Loke Elween…</span></p>
<p><span class="font-size-1" style="color: #000000;"><a target="_blank"><span style="color: #000000;">THE UNIVERSITY OF NOTTINGHAM MALAYSIA CAMPUS</span></a></span><br/> <span class="font-size-1">Dr Barker, Thomas (University of Nottingham Malaysia Campus)</span><br/> <span class="font-size-1">Dr Lee Yuen Beng Adrian (Universiti Sains Malaysia)</span><br/> <span class="font-size-1">Lim Rui Lin (University of Nottingham Malaysia Campus)</span><br/> <span class="font-size-1">Loke Elween (Universiti Sains Malaysia)</span></p>
<p><strong><span class="font-size-1">Presented at</span></strong><br/> <span class="font-size-1"><a href="https://www.academia.edu/10469914/Creative_Industries_Policy_in_Malaysia" target="_blank">CAMDEN2: Trends in Culture, Arts and Media Symposium</a></span><br/> <span class="font-size-1">Universiti Tunku Abdul Rahman, Malaysia</span><br/> <span class="font-size-1">9 February 2015</span><br/> <br/> <strong><span class="font-size-3">Introduction</span></strong></p>
<p><span class="font-size-2">The Malaysian government has set itself the ambitious target in Wawasan 2020 of becoming a</span><br/> <span class="font-size-2">developed nation by 2020 (Unit Perancang Ekonomi, 2013). Under Wawasan 2020 Malaysia hopes</span><br/> <span class="font-size-2">to be a high income nation with corresponding levels of infrastructure, economic diversity, and</span><br/> <span class="font-size-2">social harmony. With five years to go before this vision needs to become reality, Malaysia is</span><br/> <span class="font-size-2">struggling against a number of ongoing problems including increased social division and tension,</span><br/> <span class="font-size-2">brain drain, corruption, and a policy environment that does not always produce desired outcomes.</span><br/> <strong><span class="font-size-2">Over the past ten years, the creative industries have increasingly been touted as an economic</span></strong><br/> <strong><span class="font-size-2">sector that would be essential to fulfilling the goals of Wawasan 2020. It is expected that the</span></strong><br/> <strong><span class="font-size-2">creative industries will contribute RM33 billion to Malaysia’s GDP by 2020, up from RM9.4 billion in </span></strong><span class="font-size-2"><strong>2012 (“Rais,” 2012)</strong>.<br/> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233144887?profile=original" target="_self"><img width="625" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233144887?profile=RESIZE_1024x1024" width="625" class="align-center"/></a>(Featured Photo:Operalady by <a href="https://500px.com/photo/102536883/operalady-by-soubhagya-jena?ctx_page=1&from=search&ctx_type=photos&ctx_q=Malaysian+Dance" target="_blank">Soubhagya Jena</a>)<br/></span></p>
<p><span class="font-size-2">The creative industries have attracted policy attention globally because they have been recognised</span><br/> <span class="font-size-2">as <strong>an essential component of post-industrial economies in which forms of knowledge and</strong></span><br/> <span class="font-size-2"><strong>information are deployed to generate economic wealth</strong>. In a <strong>2014</strong> speech, Prime Minister Najib</span><br/> <span class="font-size-2">Razak proclaimed that the creative industries have “<strong>a really big potential to contribute to the GDP</strong>” </span><span class="font-size-2">(“Government to continue,” 2014). In <strong>2009</strong> the Dasar Industri Kreatif Negara (DIKN, National</span><br/> <span class="font-size-2">Creative Industry Plan) was launched, outlining the direction and content of Malaysian creative</span><br/> <span class="font-size-2">industries policy in the decade ahead (Menteri Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan [MPKK],</span><br/> <span class="font-size-2">2009). Since 2009 Malaysia has been able to boast of creative industries success with the ongoing</span><br/> <span class="font-size-2">success of animated TV series Upin & Ipin (2007) which has been exported to Indonesia, local</span><br/> <span class="font-size-2">office of Rhythm & Hues contributing to the Oscar-winning special effects in the Hollywood movie</span><br/> <span class="font-size-2">The Life of Pi (2012), and Tomato Animation’s Chinese Zombie War games finding markets in</span><br/> <span class="font-size-2">China, Taiwan and Hong Kong (Azizan, 2013).<br/> <br/></span> <br/> <span class="font-size-2">This paper discusses the DIKN policy paper and the current direction of Creative Industries policy in</span><br/> <span class="font-size-2">Malaysia. In particular it highlights the numerous, often overlapping and confusing, array of policy</span><br/> <span class="font-size-2">initiatives designed to target the creative industries. Some success has been recorded in the</span><br/> <span class="font-size-2">animation and digital media industries which have been a focus of policy attention, but in the film</span><br/> <span class="font-size-2">industry for example which is a staple creative industry, the record of success and policy clarity is</span><br/> <span class="font-size-2">far less apparent. Finally, the paper considers the current projects that are being developed to</span><br/> <span class="font-size-2">boost the creative industries to ask whether they are suitable to the task of building Malaysia’s</span><br/> <span class="font-size-2">creative industries for the transition to developed nation.</span><br/> <br/> <span class="font-size-3"><strong>Creative Industries and the DIKN</strong></span><br/> <br/> <span class="font-size-2">Since the release of the DCMS Creative Industries report in the United Kingdom (Department of</span><br/> <span class="font-size-2">Culture Media and Sport [DCMS], 1998), defining the creative industries, mapping them, and</span><br/> <span class="font-size-2">developing appropriate policy has become increasingly prominent around the world. Urban and</span><br/> <span class="font-size-2">regional administrations from the UK, Hong Kong, Singapore, United States, Australia and other</span><br/> <span class="font-size-2">places have used the DCMS definition as a means to assess and promote their own creative</span><br/> <span class="font-size-2">industries. In the DCMS definition the creative industries are defined as “<strong>those industries which</strong></span><br/> <strong><span class="font-size-2">have their origin in individual creativity, skill and talent and which have a potential for wealth and </span></strong><span class="font-size-2"><strong>job creation through the generation and exploitation of intellectual property</strong>” and for practical </span><span class="font-size-2">purposes, divided into <strong>13 different categories</strong> consisting of advertising, architecture, arts and </span><span class="font-size-2">antiques, crafts, design, fashion, film and video, video and computer games, music, performing</span><br/> <span class="font-size-2">arts, publishing, television and radio (DCMS, 1998). By bringing together previously distinct artistic</span><br/> <span class="font-size-2">and cultural fields such as the fine arts (theatre, dance), with cultural industries such as film and</span><br/> <span class="font-size-2">music, with industries creating content such as advertising, policymakers are able to develop a</span><br/> <span class="font-size-2">single policy platform in order to develop the creative industries, especially as generators of new</span><br/> <span class="font-size-2">economic growth and wealth creation.</span></p>
<p><span class="font-size-2">Other definitions of the creative industries and categorisations have been developed either in</span><br/> <span class="font-size-2">opposition to the DCMS model which is seen as too reductive and policy-driven or by adopting a</span><br/> <span class="font-size-2">more academic approach. One problem that has been noted, is that the concept of the creative</span><br/> <span class="font-size-2">industries has been <strong>driven by policymakers</strong> rather than academics. Models such as the Concentric</span><br/> <span class="font-size-2">Circles model which categorises industries based on the ratio of cultural and economic input, with</span><br/> <span class="font-size-2">fine arts forming a ‘core’, in an outer ring cultural industries like film, and on the outside industries</span><br/> <span class="font-size-2">such as advertising (Throsby, 2008). WIPO for example emphasises intellectual property as a</span><br/> <span class="font-size-2">common denominator of what are conventionally grouped as creative industries (World Intellectual</span><br/> <span class="font-size-2">Property Organisation, 2003). However it remains the case that there is significant disagreement</span><br/> <span class="font-size-2">and slippage in current definitions, even if it is generally acknowledged that the creative industries</span><br/> <span class="font-size-2">include film, television, digital media, music, theatre and performing arts, and to a lesser extent</span><br/> <span class="font-size-2">fashion, advertising, arts and crafts, and museums.</span></p>
<p><span class="font-size-2">Malaysia’s DIKN document issued in 2009 is to date the only policy document that defines and</span><br/> <span class="font-size-2">articulates a creative industries policy for Malaysia. When it was launched the DIKN was touted to</span><br/> <span class="font-size-2">“<strong>empower the creative industries as a whole based on creativity and innovation, thus contributing </strong></span><span class="font-size-2"><strong>to a high income economy and to uphold the nation's cultural heritage</strong>” (Yatim, 2011). DIKN divides </span><span class="font-size-2">the creative industries into three categories: <strong>Creative Multimedia, Creative Cultural Arts, and </strong></span><span class="font-size-2"><strong>Creative Cultural Heritage</strong> (see Table 1 below). Whereas the DCMS model does not differentiate </span><span class="font-size-2">between different sectors, the DIKN acknowledges that there are technological, creative, and </span><span class="font-size-2">platform differences between the three. It also makes explicit the emphasis given to digital media </span><span class="font-size-2">which has become a focus of government agencies, and the only creative industries sector targeted </span><span class="font-size-2">explicitly in the 2015 Budget (“Bajet 2015,” 2014).</span><br/> <br/> <span class="font-size-2"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233145120?profile=original" target="_self"><img width="625" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233145120?profile=RESIZE_1024x1024" width="625" class="align-center"/></a><br/></span> <span class="font-size-2">The twin emphasis in the DIKN is on the economic contribution of the creative industries and on</span><br/> <span class="font-size-2">mainstreaming intellectual property. <strong>Expanding employment opportunities is emphasised as is the </strong></span><span class="font-size-2"><strong>need to find markets overseas and export cultural products.</strong> According to the DIKN document, </span><span class="font-size-2">Malaysia’s creative industries contributed only 1.27% to national income, less than half of what </span><span class="font-size-2">comparable countries record (DIKN quotes figures of 3%-5%). Clearly Malaysia finds itself in a</span><br/> <span class="font-size-2">position of relative disadvantage in terms of the size, contribution, status, strength, and visibility of</span><br/> <span class="font-size-2">the creative industries in comparative terms.</span></p>
<p><span class="font-size-2">As a key policy document for the Creative Industries, what becomes apparent is that the DIKN is</span><br/> <span class="font-size-2">largely just a generic reiteration of creative industries policy from elsewhere. Whilst the document</span><br/> <span class="font-size-2">adopts global lexicon and reference points, it adopts these uncritically and simply uses them as a</span><br/> <span class="font-size-2">glue to bring together so-called ‘creative’ activities being conducted under the purview of various</span><br/> <span class="font-size-2">ministries and agencies. This is evident in the use of ‘kreatif’ in each of the three categories (see</span><br/> <span class="font-size-2">Table 1.). First, there is no explanation as to why the adjective ‘kreatif’ is needed as each category</span><br/> <span class="font-size-2">is coherent without it. Secondly, the use of ‘kreatif’ is problematic in the ‘Cultural Heritage’ category</span><br/> <span class="font-size-2">when used to bring together museums, archives, preservation (pemuliharaan) and restoration</span><br/> <span class="font-size-2">(pemulihan). It is highly debatable whether preservation and restoration are creative activities and</span><br/> <span class="font-size-2">whether archives and museums are creative in the same way as performing arts or advertising, and</span><br/> <span class="font-size-2">if they are, why are art galleries and libraries not included.</span></p>
<p><span class="font-size-2">More broadly though, despite the DIKN being formulated as a key policy document outlining how to</span><br/> <span class="font-size-2">develop the creative industries Malaysia, it has not featured as a prominent cornerstone or</span><br/> <span class="font-size-2">reference point for subsequent policy aimed at the creative industries. Despite the DIKN being a</span><br/> <span class="font-size-2">foundational document, in the period since its publication there has been no clear development of</span><br/> <span class="font-size-2">creative industries policy based on or that builds on the DIKN. All the DIKN does is to compile in </span><span class="font-size-2">one document the range of government initiatives that can be classed as promoting the creative</span><br/> <span class="font-size-2">industries under one umbrella called the DIKN. It is nothing more than an umbrella document, and</span><br/> <span class="font-size-2">not a radical rethink or reformulation of the current policy environment. Instead, Malaysian</span><br/> <span class="font-size-2">government policy comes from an array of agencies and through an array of policy initiatives which</span><br/> <span class="font-size-2">as the next section shows, are multiple and complex. There is no effort here to develop much</span><br/> <span class="font-size-2">beyond the recognition that the creative industries need to be developed.</span><br/> <br/> <strong><span class="font-size-3">Current Creative Industries Policy</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-2">Malaysia’ current policy response and environment for creative industries is somewhat muddled and</span><br/> <span class="font-size-2">confusing with multiple agencies, schemes, and programmes. Most explicit creative industries policy</span><br/> <span class="font-size-2">is implemented by one of two ministries: Ministry of Communication Media (MCMM) or PEMANDU,</span><br/> <span class="font-size-2">the Prime Minister’s Office, but may also come from Ministry of Culture, Arts and Heritage</span><br/> <span class="font-size-2">(Kementerian Kebudayaan, Kesenian dan Warisan). MCMM and PEMANDU operate a number of</span><br/> <span class="font-size-2">different schemes and programmes, designed to encourage and support certain types of work.</span><br/> <span class="font-size-2">Under MCMM sits the important agencies Multimedia Development Corporation (MDEC),</span><br/> <span class="font-size-2">Perbadanan Kemajuan Filem Nasional Malaysia (FINAS) and Malaysian Communications And</span><br/> <span class="font-size-2">Multimedia Commission (MCMC). PEMANDU oversees the Economic Transformation Programme</span><br/> <span class="font-size-2">(ETP) whose goals are closely aligned with Wawasan 2020.<br/> <br/> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233145251?profile=original" target="_self"><img width="625" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233145251?profile=RESIZE_1024x1024" width="625" class="align-center"/></a></span></p>
<p><span class="font-size-2">Since the late 1990s, MDEC has been responsible for overseeing the MSC (Multimedia</span><br/> <span class="font-size-2">Supercorridor) and within it the development of digital and technology related industries. The MSC</span><br/> <span class="font-size-2">was envisaged as a kind of technology corridor, similar to Silicon Valley in California, that would</span><br/> <span class="font-size-2">extend from Central Kuala Lumpur down to the administrative centre of Putrajaya and the new</span><br/> <span class="font-size-2">technology centre of Cyberjaya. MDEC’s emphasis is clearly on developing technology based</span><br/> <span class="font-size-2">industries especially those operating in the digital economy, with high speed internet a centrepiece</span><br/> <span class="font-size-2">of the MSC plan. In the Creative Multimedia Cluster (CMC) of MSC status companies, MDEC (2014)</span><br/> <span class="font-size-2">records 399 companies including 104 animation companies, 52 games companies, 100 in film, TV</span><br/> <span class="font-size-2">and VFX, and 54 in new media. </span><span class="font-size-2">Table 2 above records the economic contribution of the companies</span><br/> <span class="font-size-2">in the CMC.</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">MSC and MDeC have placed significant emphasis on developing digital and new media companies</span><br/> <span class="font-size-2">working in app and software development, animation, digital effects, and so on. To that end, they</span><br/> <span class="font-size-2">have recorded some significant success, especially the support and promotion given to Les'</span><br/> <span class="font-size-2">Copaque Production (bought by Disney in December 2014) who developed the Upin & Ipin</span><br/> <span class="font-size-2">animation series. Another successful MSC-status company was Cyberjaya based subsidiary of the</span><br/> <span class="font-size-2">Californian effects company Rhythm & Hues who employ over 150 artists and others. Rhythm &</span><br/> <span class="font-size-2">Hues went on to win an Oscar for their work on The Life of Pi (2012) which included work from the</span><br/> <span class="font-size-2">Malaysian team.</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">Yet these strategies have their problems which remain quite fundamental including the availability</span><br/> <span class="font-size-2">of creative talent, long-term viability, and broader eco-system. For example, just before Rhythm &</span><br/> <span class="font-size-2">Hues won the Oscar, the US-based company went into administration, bankrupted by increased</span><br/> <span class="font-size-2">cost pressures despite the company’s outsourcing of labour to its offices in Malaysia, Taiwan, and</span><br/> <span class="font-size-2">India. Luckily for the Malaysia office, the local CEO was able to acquire the company, renaming it as</span><br/> <span class="font-size-2">Tau Films, and to keep the business operating. Yet it shows how tenuous the MSC strategy can be</span><br/> <span class="font-size-2">if it involves foreign companies opening an office to take advantage of the cheaper labour and</span><br/> <span class="font-size-2">operating costs. As many analysts have noted with out-sourcing regimes in general, a company</span><br/> <span class="font-size-2">may just as easily move to another country or jurisdiction if it feels the operating costs and benefits</span><br/> <span class="font-size-2">are more to its favour.</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">Similarly, the question of creativity itself is problematic here if the Malaysian subsidiary of a</span><br/> <span class="font-size-2">California-based company is used to outsource technical tasks from head office in California. This</span><br/> <span class="font-size-2">means that the major decision making still occurs in the US. Malaysian artists working on the film</span><br/> <span class="font-size-2">may be highly skilled, and solving technical problems, for example how to texture the tiger’s fur for</span><br/> <span class="font-size-2">The Life of Pi, but this is a different role and process compared to the decisions made in</span><br/> <span class="font-size-2">consultation with the film production company. Animation and effects work is celebrated</span><br/> <span class="font-size-2">domestically as a success story of creativity, and looks to be creative because of the use of</span><br/> <span class="font-size-2">computers and new media, but the actual creativity involved and the relationship between</span><br/> <span class="font-size-2">Malaysian subsidiary and its US parent company needs to be interrogated.</span></p>
<p><span class="font-size-2">In part the emphasis on digital can be seen as not only embracing new technologies and new</span><br/> <span class="font-size-2">opportunities, but escaping the structures and limitations of legacy cultural industries such as film</span><br/> <span class="font-size-2">and television. Policymakers, businesses and entrepreneurs are able to start afresh without having</span><br/> <span class="font-size-2">to deal with established players and agencies such as ruling party owned production company.</span></p>
<p><span class="font-size-2">According to the repot, only 304 of the 399 companies are listed as active.</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">Media Prima who dominate in the television space or the national film agency FINAS. Moreover</span><br/> <span class="font-size-2">digital is a new space that offers more global opportunities, and less encumbered by many of the</span><br/> <span class="font-size-2">content problems that film and television have to deal with such as language. Computer games or</span><br/> <span class="font-size-2">video effects can be made ‘culturally odourless’ (Iwabuchi, 2002). For example, Piktochart</span><br/> <span class="font-size-2">(<a href="http://piktochart.com/">http://piktochart.com/</a>) and MyTeksi (<a href="http://web.myteksi.com/#/">http://web.myteksi.com/#/</a>) also known as GrabTaxi, are</span><br/> <span class="font-size-2">both Malaysian born products but nothing from their design, content and function betray their</span><br/> <span class="font-size-2">Malaysian origins. When products are culturally specific their market is often limited, as is the case</span><br/> <span class="font-size-2">of Upin & Ipin which has only found export markets in Indonesia.</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">Following the DIKN in 2009, more programmes were introduced targeting growth and development</span><br/> <span class="font-size-2">in the creative industries. These included the RM200 million Creative Industry Fund introduced in</span><br/> <span class="font-size-2">2010 for individuals and companies, especially those engaged in marketing their products in both</span><br/> <span class="font-size-2">the local and global markets. The local animation industry due to its digital content and its potential</span><br/> <span class="font-size-2">for to reach worldwide, was given priority for the funding. From 2011 to 2014, MCMC administered</span><br/> <span class="font-size-2">the Creative Industry Development Fund (CIDF) allocating RM100 million for development of</span><br/> <span class="font-size-2">content for TV, mobile and internet. When the CIDF was ended in June 2014, a total of 44 projects</span><br/> <span class="font-size-2">had been funded, and 39 had been launched (Malaysian Communications and Multimedia</span><br/> <span class="font-size-2">Commission, 2014).</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">In the 2012 Budget, the Prime Minister of Malaysia announced another RM 200 million for the</span><br/> <span class="font-size-2">development of the creative industry. The initiative involved setting up MyCreative Ventures, a</span><br/> <span class="font-size-2">government investment arm, to administer loans to creative industry businesses following the DIKN</span><br/> <span class="font-size-2">schema. Whereas banks are typically reluctant to provide loans to non-traditional businesses,</span><br/> <span class="font-size-2">MyCreative Ventures is designed to support creative industries businesses who may have a different</span><br/> <span class="font-size-2">cash flow and financial plan compared to normal bricks-and-mortar businesses. In February 2014,</span><br/> <span class="font-size-2">MyCreative Ventures announced investments totaling RM 21 million in 15 businesses (MyCreative</span><br/> <span class="font-size-2">Ventures, 2014). These included a number of fashion houses/designers, music, film, and crafts</span><br/> <span class="font-size-2">businesses.</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">Later in 2012, the government through PEMANDU and FINAS implemented a program called the</span><br/> <span class="font-size-2">Creative Industry Lifelong Learning Programme (CILLP) under the purview of the Economic</span><br/> <span class="font-size-2">Transformation Programme (ETP). In part its rationale states that “although there appears to be</span><br/> <span class="font-size-2">enough talent to meet the demand, the industry has however expressed serious concern over the</span><br/> <span class="font-size-2">quality and skills of talent pool” (<a href="http://cill.my/">http://cill.my/</a>). Rather than a government agency, CCIG (Creative</span><br/> <span class="font-size-2">Content Industry Guide) an independent NGO organization registered as the Registrar of Societies</span><br/> <span class="font-size-2">Malaysia in the year 2011, was chosen to lead the initiative. CCIG aims to increase relevant skills for</span><br/> <span class="font-size-2">creative content practitioners, inspired by the “lifelong learning” principle that aimed to improve</span><br/> <span class="font-size-2">knowledge, skills and competence within personal, civic, social perspectives. There are four</span><br/> <span class="font-size-2">schemes in the program, namely the up-skilling and re-skilling scheme, internship scheme,</span><br/> <span class="font-size-2">attachment scheme, and creative skills certifications. The field of study in the schemes mostly</span><br/> <span class="font-size-2">include of producing and directing, scripting and screen adaption, animation, games development,</span><span style="font-size: 10pt;">visual and special effects, sound effects and production support services. The scheme includes a</span> <span style="font-size: 10pt;">series of short courses and workshops. Successful applicants must work in the Creative Multimedia </span><span style="font-size: 10pt;">Industry for a maximum period of three years.</span></p>
<p><span class="font-size-2">Also in 2012, the Creative Content Association Malaysia (CCAM) was established under PEMANDU ETP.</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">The CCAM aims to act as a forum for creative industry players to network and come together,</span><br/> <span class="font-size-2">and for “promoting and exporting local content and creative services to overseas markets and</span><br/> <span class="font-size-2">international broadcasters”. CCAM is headed by Mohd Mahyidin Mustakim CEO of Straits Films Sdn</span><br/> <span class="font-size-2">Bhd, and former head of FINAS and Pesona Pictures. Its board members includes people Astro</span><br/> <span class="font-size-2">(Khairul Anwar Salleh, VP, Malay Language Business), and Media Prima (COO Kamal Khalid) and an </span><span class="font-size-2">Advisory Panel comprising FINAS, RTM, MDeC and ETP. The establishment-bias of its organisational </span><span class="font-size-2">structure and its embeddedness in existing government agencies (FINAS for example) puts into </span><span class="font-size-2">doubt its ability to live up to its industry mandate or represent smaller, independent players in the </span><span class="font-size-2">creative industries. Whether it can serve the interests of the creative industries as a whole, or</span><br/> <span class="font-size-2">merely the interests of its large members (Media Prima, Astro, etc), remains to be seen.</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">In the five years since the DIKN, a number of programmes and initiatives have been implemented</span><br/> <span class="font-size-2">to develop and grow the creative industries through funding or on skills development. There seems</span><br/> <span class="font-size-2">to be significant duplication, especially in the funding programmes and as researchers we have</span><br/> <span class="font-size-2">struggled to find detailed information about who has been receiving their funds and whether the</span><br/> <span class="font-size-2">funding has been well-used, raising questions of transparency (“Najib not doing,” 2013). In Budget</span><br/> <span class="font-size-2">2015 another RM100 million was allocated for the Dana Industri Kandungan Digital (Digital Industry</span><br/> <span class="font-size-2">Fund) to be administered by the MCMM (“Bujet 2015,” 2014). Despite over RM600 million being</span><br/> <span class="font-size-2">budgeted for the creative industries, information remains scarce about its effectiveness. Creative</span><br/> <span class="font-size-2">industries policy should not just fund productions or companies as this is typically short-term and</span><br/> <span class="font-size-2">unsustainable. So far, little attention has been given to the structures, eco-systems, and broader</span><br/> <span class="font-size-2">concerns that those in the creative industries might have. These would be more fundamental and</span><br/> <span class="font-size-2">structural issues.</span><br/> <br/> <strong><span class="font-size-3">FINAS and the Film Industry</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-2">Whilst the emphasis has been on digital media, the film industry is one of the key industries in any</span><br/> <span class="font-size-2">creative industries policy constellation. FINAS was established in 1981 to support and develop the</span><br/> <span class="font-size-2">film industry, especially in taking Malaysian productions overseas (Perbadanan Kemajuan Filem</span><br/> <span class="font-size-2">Nasional Malaysia [FINAS], 2014). FINAS operates a number of support initiatives including a 30%</span><br/> <span class="font-size-2">Entertainment Tax Rebate for local films, since 2013 Film-in-Malaysia Incentive (FIMI) which offers</span><br/> <span class="font-size-2">a 30% cash rebate to foreign productions, and some funding for feature film production. Before</span><br/> <span class="font-size-2">FIMI, Malaysia had already been used as a production location including for Anna and the King</span><br/> <span class="font-size-2">(1999) starring Chow Yun-Fat and Jodie Foster, Police Story 3 (2011) starring Jackie Chan, and</span><br/> <span class="font-size-2">Entrapment (1999) starring Sean Connery and Catherine Zeta-Jones. With the completion of</span><br/> <span class="font-size-2">Pinewood Studios Iskandar in Johor state in 2010, it is hoped more foreign productions will utilise</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">the production facilities and sound stages and the 30% cash rebate (Film-in-Malaysia Incentive</span><br/> <span class="font-size-2">2013). Blackhat (2015) is the first foreign film made in Malaysia since FIIMI was introduced in 2013.</span><br/> <span class="font-size-2">Recent productions that have used the Pinewood Iskandar facilities include 10 episodes of the</span><br/> <span class="font-size-2">Netflix series Marco Polo (2014) and in 2015 the RM50 million (USD15 million) Chinese production</span><br/> <span class="font-size-2">Alien City (“Hollywood film,” 2014). Although it must be noted that they are only partially produced</span><br/> <span class="font-size-2">in Malaysia.</span></p>
<p><span class="font-size-2">At the same time, FINAS has been marred in controversy due an overtly political role it often takes.</span><br/> <span class="font-size-2">This was most clearly seen in its backing for the film Tanda Putera (2013), a film that dramatised</span><br/> <span class="font-size-2">events surrounding the 1969 Race Riots that remain a sensitive and powerful topic in Malaysian</span><br/> <span class="font-size-2">politics and history. Directed by Shuhaimi Baba, the brother in law of FINAS director Raja Rozaimie,</span><br/> <span class="font-size-2">Tanda Putera courted controversy for its portrayal of ethnic Chinese and the opposition party the</span><br/> <span class="font-size-2">DAP as instigators and perpetrators of the riots. The film was also expensive, costing RM 4,700,000</span><br/> <span class="font-size-2">where average feature film production is half that. The film was banned in Penang, a state held by</span><br/> <span class="font-size-2">the opposition, and played to largely empty cinemas in other states, taking only RM 930,000 at the</span><br/> <span class="font-size-2">box-office, despite government directives for civil servants to support the film. As a highly</span><br/> <span class="font-size-2">contentious and divisive film, FINAS not only endorsed this film and its message but funded it,</span><br/> <span class="font-size-2">raising suspicions that FINAS was playing an ideological role in supporting pro-government history.</span><br/> <span class="font-size-2">Local ethnic Chinese filmmakers have also complained about FINAS not giving rebates to their films.</span></p>
<p><span class="font-size-2">Profitable local films are eligible for a 30% Entertainment Tax rebate, but until 2010 the rebate was</span><br/> <span class="font-size-2">only available for films with 60% of dialogue in Bahasa Malaysia. The filmmakers behind the</span><br/> <span class="font-size-2">successful Ice Kacang Puppy Love (2010) challenged what they perceived as discrimination because</span><br/> <span class="font-size-2">their film was not in Bahasa Malaysia, despite being a Malaysian film. Films made in minority</span><br/> <span class="font-size-2">languages (Cantonese, Hokkien, Tamil) or indeed English would not qualify for the rebate. Under</span><br/> <span class="font-size-2">pressure from protest and the local media, FINAS changed the criteria so that a film could be</span><br/> <span class="font-size-2">considered “local” and thus qualify for the rebate if the film was subtitled in Bahasa Malaysia, at</span><br/> <span class="font-size-2">least half the film was produced in Malaysia, and at least 51% of the movie rights were owned by</span><br/> <span class="font-size-2">Malaysians. Whilst it is understandable that FINAS would want to support the use of the national</span><br/> <span class="font-size-2">language in film, the way in which the rebate was applied was seen as discriminatory and unfair,</span><br/> <span class="font-size-2">rather than supportive. It was only through pressure from filmmakers and the media that this policy</span><br/> <span class="font-size-2">was changed, and not from any desire to align FINAS policies with the economic agenda of DIKN.</span><br/> <span class="font-size-2">More recently in November 2014, around 3000 film and television workers staged a large rally</span><br/> <span class="font-size-2">protesting work conditions in the film and television industries and the inaction of FINAS in</span><br/> <span class="font-size-2">supporting them (Barker, 2014). Driven by prominent directors Jurey Latiff and Othman Hafsham</span><br/> <span class="font-size-2">and actor Gibran Agi, Switch Off began campaigning for greater worker protections, higher pay, a</span><br/> <span class="font-size-2">unified Creative Content Industry Act and a One Stop Centre to better regulate and supervise the</span><br/> <span class="font-size-2">industry (Sia, 2014). What was most telling about the protest was the frustration expressed towards</span><br/> <span class="font-size-2">FINAS who seen to be not doing their job as the agency responsible for promoting, supporting and</span><br/> <span class="font-size-2">regulating the film and TV industries. It had reached a point where crews and workers felt it </span><span class="font-size-2">necessary to go public with their grievances. Some headway was made when FINAS agreed to</span><br/> <span class="font-size-2">discuss establishing a Creative Content Industry Act and Creative Industry Consultative Council.</span><br/> <span class="font-size-2">What the case of FINAS and the film industry overall shows is that legacy government agencies are</span><br/> <span class="font-size-2">encumbered by a perceived political and ideological role, and an inability to adapt to the demands</span><br/> <span class="font-size-2">and realities of a rapidly changing and globalising creative industry. Whereas the DIKN emphasises</span><br/> <span class="font-size-2">the economic potential of the creative industries, agencies such as FINAS seem slow to adapt to</span><br/> <span class="font-size-2">their demands and conditions, and unable to approach film policy in economic, rather than</span><br/> <span class="font-size-2">ideological or political terms. Adapting to the realities of digital production and online distribution</span><br/> <span class="font-size-2">also challenge ways of working and regulation, especially by FINAS which operated during the film</span><br/> <span class="font-size-2">and broadcast eras of the 1980s and 1990s. Similarly, promoting the creative industries is not just</span><br/> <span class="font-size-2">about promotional efforts but also ensuring the conditions of work and labour are fair and in line</span><br/> <span class="font-size-2">with cost of living expectations, as well as labour laws.</span><br/> <br/> <strong><span class="font-size-3">Conclusion</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-2">The Malaysian government has set itself the ambitious target of becoming a developed nation by</span><br/> <span class="font-size-2">2020 as outlined in Wawasan 2020. Much of the emphasis in Wawasan 2020 is on economic factors</span><br/> <span class="font-size-2">- such as GDP - but becoming developed also entails a range of other indicators. This would include</span><br/> <span class="font-size-2">having a strong and vibrant creative and cultural sector, supported by world class institutions,</span><br/> <span class="font-size-2">support services and facilities, and a supportive policy environment. Whilst the Malaysian</span><br/> <span class="font-size-2">government has begun to articulate a creative industries policy as seen in the DIKN and in various</span><br/> <span class="font-size-2">programmes and initiatives under the MCMM and PEMANDU, it remains the case that the creative</span><br/> <span class="font-size-2">space is still very fragile and contentious, especially considering the experiences in the film industry</span><br/> <span class="font-size-2">which is really an indicator industry. As of Budget 2014, it appears that the DIKN has disappeared</span><br/> <span class="font-size-2">altogether from the Malaysian government’s policy platforms (“Najib not doing,” 2013).</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">One thread that emerges from the Creative Industries direction adopted by the Malaysian</span><br/> <span class="font-size-2">government over the past decade is the emphasis on the Creative Industries as a technical and</span><br/> <span class="font-size-2">economic, rather than a social or cultural problem. Significant emphasis has been placed on new</span><br/> <span class="font-size-2">and digital technologies through the establishment on the MSC and MDeC in the 1990s, and this</span><br/> <span class="font-size-2">has continued today in the support given to app and software developers, the MSC status</span><br/> <span class="font-size-2">companies in the Creative Multimedia Cluster, and to digital effects and animation. So far, there</span><br/> <span class="font-size-2">seems to be little emphasis given to addressing possible problems in how creative industries are</span><br/> <span class="font-size-2">structured, regulated, or operate and to broader questions about the educational system or urban</span><br/> <span class="font-size-2">planning. The emphasis has also been on mega showcase projects such as Cyberjaya and Pinewood </span><span class="font-size-2">Iskandar, rather than ecosystem and support structure development. Requests by local filmmakers </span><span class="font-size-2">for a dedicated art cinema to screen local productions has fallen on deaf ears. An art cinema might </span><span class="font-size-2">be economically unviable, but the lack of community voice in investment and decision making is </span><span class="font-size-2">telling.</span><br/> <br/> <span class="font-size-2">Finally, to return to the vision of Wawasan 2020, the other problem clearly remains domestic</span><br/> <span class="font-size-2">politics and the political environment which continues to manifest forms of censorship,</span><br/> <span class="font-size-2">discrimination, and less than free markets. Given that the creative industries that produce content</span><br/> <span class="font-size-2">rely on the ability to create without fear of prosecution or censure, Malaysia remains fraught by</span><br/> <span class="font-size-2">forms of censorship, easy sedition, and libel. Moreover, the traditional media remains largely illiberal</span><br/> <span class="font-size-2">and owned by ruling party-linked players, who offer little space for challenging or daring work. Of</span><br/> <span class="font-size-2">course, Malaysia may simply sell content to other illiberal countries, but this may not bode well for</span><br/> <span class="font-size-2">the long term, especially given the significant braindrain currently occurring. For Malaysian creative</span><br/> <span class="font-size-2">industries policy to go forward, there needs to be much greater emphasis on the fundamentals.</span><br/> <br/> <strong><span class="font-size-2">References</span></strong><br/> <span class="font-size-1">Arniel, J. (Director), & Connery, S., Hertzberg. M., & Tollefson, R. (Producer). (1999). Entrapment</span><br/> <span class="font-size-1">[motion picture]. United States: Regency Enterprises.</span><br/> <span class="font-size-1">Azizan, H. (2013, October 27). 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Retrieved from the Jabatan Perdana</span><br/> <span class="font-size-1">Menteri website: <a href="http://www.epu.gov.my/wawasan-2020-1991-2020">http://www.epu.gov.my/wawasan-2020-1991-2020</a></span><br/> <span class="font-size-1">World Intellectual Property Organisation (WIPO). 2003. Guide on surveying the economic</span><br/> <span class="font-size-1">contribution of the copyright-based industries. Geneva: WIP. Retrieved from</span><br/> <span class="font-size-1"><a href="http://www.wipo.int/edocs/pubdocs/en/copyright/893/wipo_pub_893.pdf">http://www.wipo.int/edocs/pubdocs/en/copyright/893/wipo_pub_893.pdf</a></span><br/> <span class="font-size-1">Yatim, R. (2011, October 23). Dasar Industri Kreatif Negara Mampu Lonjak Ekonomi dan Sosiobudaya</span><br/> <span class="font-size-1">Negara [Blog post]. Retrieved from</span><br/> <span class="font-size-1"><a href="http://www.raisyatim.my/comment.php?pageno=1&field=co_CreateDate&order=Desc&bl_">http://www.raisyatim.my/comment.php?pageno=1&field=co_CreateDate&order=Desc&bl_</a></span><br/> <span class="font-size-1">ID=558&Title=DASAR%20INDUSTRI%20KREATIF%20NEGARA%20MAMPU%20LONJAK%</span><br/> <span class="font-size-1">20EKONOMI%20DAN%20SOSIO-BUDAYA%20NEGARA<br/><br/>SOURCE: <a href="https://www.academia.edu/10469914/Creative_Industries_Policy_in_Malaysia" target="_blank">Creative_Industries_Policy_in_Malaysia</a><br/>Ref LINK:<a href="http://eprints.qut.edu.au/50795/1/Siti_Isa_Thesis.pdf" target="_blank">Development Issues for the Creative Economy in Malaysia<br/></a></span></p>
愛墾文創 地方創生: 達人交流 最新動態
tag:iconada.tv,2013-08-20:3600580:BlogPost:150993
2013-08-20T10:00:00.000Z
moooi
https://iconada.tv/profile/moooi
<p><span style="font-size: 14pt;"><strong>地方詩學·儒耕傳奇 梨香書情</strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">本次〈山守現無毒農業〉【儒耕傳奇 梨香書情】徵文活動,由【行政院農委會水土保持局臺中分局、苗栗縣儒耕慈善基金會】主辦。【儒耕藝文新視界、書香文墨詩詞社、甜心百合詩詞社】共同協辦。<br></br> <br></br></span> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074655?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074655?profile=RESIZE_1024x1024" width="600"></img></a> <br></br> <span style="font-size: 12pt;"><strong>一、主題:〈山守現無毒農業〉【儒耕傳奇 梨香書情】</strong></span><br></br> <span style="font-size: 12pt;">.…</span><br></br></p>
<p><span style="font-size: 14pt;"><strong>地方詩學·儒耕傳奇 梨香書情</strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">本次〈山守現無毒農業〉【儒耕傳奇 梨香書情】徵文活動,由【行政院農委會水土保持局臺中分局、苗栗縣儒耕慈善基金會】主辦。【儒耕藝文新視界、書香文墨詩詞社、甜心百合詩詞社】共同協辦。<br/> <br/></span> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074655?profile=original" target="_self"><img width="600" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074655?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center"/></a><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>一、主題:〈山守現無毒農業〉【儒耕傳奇 梨香書情】</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">二、主旨:只要符合『山守現儒耕無毒農推廣之精神,浪漫台三線,鯉魚潭周邊景色』,皆可入題。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">三、獎勵:</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">第一名1萬元,第二名8千元,第三名6千元,佳作中有適合的廣告行銷用詞句,一篇文章1千元,佳作不限名額。經評選得獎者,頒給水保局製作之獎狀一張,文歸主辦單位運用,不得有異議。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">四、徵文辦法:</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">每位參賽者須備齊[十篇]為一個單位(不限文體)。若一次上帖不足一個單位(十篇)者,視同棄權;文帖貼文置頂後,一旦收錄登記,投稿者不得要求修改或更換文帖(如發現文帖「已編輯」字樣,本文視同不符規範,列為無效文帖),以利登錄編號之完整。若不符合徵文規範者,一律視同棄權。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">五、徵文日期:【107年07月06日~07月26日】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">評文日期:【107年07月26日~07月31日】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">公告時間:【107年08月01日】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">頒獎時間:【107年08月04日】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">頒獎地點:【山守現形象館】(彩虹之城)</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">六、評審制度:</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">1. 設立【評審數名】。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">2. 收文者收文,必須除去徵文作者名字,將作品入評審區,另存文章對照表。在置頂區收文時,列收文時間,編號,姓名(置頂),是為讓作者知道文有被收入,文章由收文者收文後,自置頂處移除。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">3. 收文區(參選詩文),由評審只對文評審,並不知作者為何人。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">4. 收文者另作編號文章,姓名對照表,建立一個集文專區,成員由【評審老師】,及【工作人員】為主。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">七、範例文:</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">(一)【文:龍隱(山守現理事長、廖明世)】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">第二屆幸福尊梨行銷文學獎,山守現 儒耕傳奇之梨香書情</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">本徵文用於臺灣無毒農業之行銷,為農民供獻出,筆者們一點點心力,用行動來愛臺灣,這才是真正的臺灣價值。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>1.~山守現~</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">守護農村</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">守護環境</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">守護希望</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">真心做一些對農民有濟益的事</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">用心做一些對環境有幫助的事</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">誠心疼惜咱這個山守現</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">別再用口水來傷害咱們的山守現</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">只有經濟可以救臺灣,請大家用實際行動來和山守現,一起為台灣農村再生來打拼</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">君子重信諾,小人輕禮義</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">何必爭口水,行動愛鄉里</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>2.~漫活新主張~</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">梨之鄉,果芬芳,浪漫台三尊梨嚐</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">冰沙涼,輕搖晃,消暑解渴古良方</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">青山莊,綠水漾,白雲悠悠好風光</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">無毒糧,自然享,山守慢活新主張</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>3.~彩虹之城~</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">湖岸咖啡香頌,彩虹之城相逢</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">好友三五成群,詩歌唱遊賞峰</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">群嶺壯闊山河,青雲直透九重</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">藍鵲畫眉聲揚,蒼鷹飛越晴空</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">享受午後寧靜,身心舒壓輕盈</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">一日清閒漫遊,儒耕天地放鬆</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">以梨相待知音,在地美食迎送</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">-----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>4.~鯉魚風情~</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">湖上風,煙波綠,潾光舞,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">鯉魚躍,濛朧水中月</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">清上熙,陌上荷,倒映紅,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">露珠簾,削瘦儷人影</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">輕舟行,如詩畫,醉臥間,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">碧湖天,知音常相聚</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">歡層山,賞疊翠,飛鳥吟,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">競嘔歌,曼妙如仙樂。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>5.~烘焙般若~</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">把心放開一點,一定會如意,也會快樂一點,别太負面了,快樂也是一天,不如意也是一天,何不放心開懷快樂過每一天,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">紅塵千般事,爭它三千土</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">如煙如花逝,到頭一場霧</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">雙手抓滿物,攤手無常途</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">尤記少年時,白首心當悟</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">魂魄世間住,輪迴萬刼苦</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">猛然醒覺知,靈家邁大步</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">踏星乘風月,蒼穹步歸處</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">光子航宇路,理性自然屋</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">烘焙生豆增加香味</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">歷練人生提升智慧</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">咖啡三焙内化千層</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">真修萬證印知三昧。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">各位好友們,咖啡嚐鲜趁現在,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">彩虹手工咖啡剩不多,歡迎知音趕快來。卡緊來品嘗</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">-----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>6.~生態農場~</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">小小毛毛虫,美麗花蝴蝶,鬼豔鍬形虫,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">大力獨角仙,螢火遍山谷,花開滿山村,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">蟋蟀蛙蟬鳴,畫眉百鳥啼,野菜桂花釀,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">山筍鮮果羹,日出觀雲瀑,夕陽落霞空,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">滿天夜星光,流星劃天際,灯火遥山掛,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">擁抱入夢中。(彩虹之城,苗栗鯉魚潭)</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>7.~桂竹荀~</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">今年桂竹筍產量比較少,桂竹筍季節快過了,要吃的人趕快訂購喔!</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">山守現 的阿煥伯的福菜魯桂竹筍,客家莊的人間味~</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">雨後春荀滿山坡</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">採收天地恩賜多</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">桂竹香氣嫩朵朵</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">風味佳,甜心窩</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">..</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">天然食料來下鍋</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">口水,飛沫</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">飄馨滿溢兼小酌</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">農家小菜野村落</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">桂花香味的竹筍,風味絕佳,魯福菜是客家著名佳餚~</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">丫煥伯福菜+桂竹筍2.5斤裝,大特價只要200元</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">-----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>8.~桃源仙居~</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">湖光山色,美景天成</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">鳥語花香,百靈匯聚</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">雪山日出,鲤魚夕照</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">幸福之樹,香樟森林</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">螢火遍山,奥之細道</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">瀑布雲海,氣勢磅礡</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">桃李油桐,桂花百合</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">桂竹枇杷,尊梨草莓</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">無毒農業,萬物共存</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">生態多元,物產豐富</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">瑰麗小村,人間仙境</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">到此一遊,不虛此生</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>9.~桐花季之桐花烙~</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">油桐飄飄夏之戀</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">白雪千嶺沐山巔</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">巒徑彎彎賞花趣</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">星光螢火伴我眠</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">桐花落,落桐花</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">夏風送淡香,雪花瓣,飄散滿庭芳</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">螢光夜涼,星月我獨享</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">南山徑,拾憶荒</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">昨日如夢想,情難忘</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">桂樹下,把酒釀</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">竹琴詩唱,墨灑荷塘</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">對飲邀寒窗</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">訴衷腸,一曲殤</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">怎奈紅絲弦斷,緣盡如花散</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">今生已往,靜夜長嘆,早已忘</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">灑落白雪滿地</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">夏戀桐花飄逸</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">漫步㩦手相依</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">袖藏一卷香氣</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>10.~山守現 儒耕和您一起守護台灣無毒農業~</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">(1)無毒農業盡在儒耕</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">儒耕和你一起守護台灣農業</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">(2)食在安全</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">山守現 和你一起打拼</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">(3)儒耕漫活新主張</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">無毒健康逍遙遊</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">(4)你愛台灣嗎?</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">山守現和你一起支持</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">台灣無毒農業</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">(5)儒耕和你一起創造無毒淨土</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">儒耕清淨世界歡迎你</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">(6)牛蒡香酥脆,幸福好滋味</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">幸福果乾香,挑動你味蕾</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">===============</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>(二)【文:歐陽瑮】</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">1.《山守現無毒農業》</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">【儒耕傳奇 梨香書情】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">「吃蔬嚐梨」</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">妳的俏,我的笑</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">就在新開尊梨到</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">妳維肖,我知道</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">那股靦腆心兒跳</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">妳越嬌,我越要</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">融入嘴中滋味妙</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">推廣無毒農產好</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">吃的健康又環保</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">--------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>2.《山守現無毒農業》</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">【儒耕傳奇 梨香書情】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong><br/> 「別讓梨走」</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">水潤潤,滑溜溜</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">含羞靦腆白嫩肉</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">垂涎滴,觸感誘</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">入嘴即化滿足口</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">無需躲,別想走</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">今夜讓我吃個夠</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">--------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">3.《山守現無毒農業》</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">【儒耕傳奇 梨香書情】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>『桃源仙居』 七言律詩 押豪韻</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">碧巘春風邀月繞,霞霓夕照倚山陶。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">梧桐花徑夢香影,茉莉芳聲波浪濤。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">寂寞庭開桃李俏,飄然窗入海棠皋。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">蓮荷馥郁隨風漫,雨柳翩躚任水騷。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">---------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">4.《山守現無毒農業》</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">【儒耕傳奇 梨香書情】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>『推行無毒農業』 七言律詩 押侵韻</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">著書落筆分千樹,撰寫徵文聚一堂。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">落實安全鋤種地,推行無毒植栽坊。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">嚐鮮品味心歡暢,醉美人情水健康。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">營造入懷開燦爛,耕耘收穫擁芳香。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">--------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">5.《山守現無毒農業》</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">【儒耕傳奇 梨香書情】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>『悠遊浪漫台三線』 七言律詩 押侵韻</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">思回虎嘯傷秋事,憶載龍騰斷古心。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">冷月池魚怡柳葉,炎山鑾鳳潤山林。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">階梯彩繪春聲盡,路徑花開夢影深。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">岩外人知霧雲鎖,竹來客醉水煙侵。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">-----------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">6.《山守現無毒農業》</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">【儒耕傳奇 梨香書情】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>「櫻妳桃醉」</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">小桃紅含羞靦腆</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">越是驚喜容顏</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">越會釋放微妙香甜</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">水潤肌膚誘人垂涎</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">嬌小玲瓏卻是美如天仙</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">溫柔親吻妳的臉</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">此刻……流露出幸福泉源</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">那浪漫的愛戀</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">讓舌尖……為了妳騷動心弦</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">逐漸……</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">擁有似曾相似的情緣</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">喚醒初戀青澀的靦腆</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">牽起唯妙維肖的鮮豔</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">留下永結同心的誓言</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">--------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">7《山守現無毒農業》</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">【儒耕傳奇 梨香書情】</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>《梨香書情》七言絕句 押陽韻</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">撰寫徵文聚一堂,推行無毒植栽坊。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">嚐鮮品味心歡暢,共飲耕耘果蕾香。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">-----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">8.</span><span style="font-size: 12pt;"><strong>《無毒農產 值得推廣》</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">微風拂揚,春心盪漾,尊梨柑桔相對望</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">朝日暖陽,帶來希望,彩虹微笑映海棠</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">無毒農莊,產品高尚,蔬果豐碩新鮮嚐</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">嚴選包裝,值得推廣,食用安心保健康</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">---------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">9</span><span style="font-size: 12pt;"><strong>.『悠遊山守現』</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">你若來苗栗,請你斟酌看。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">出名鯉魚潭,亦有櫻花倚山嵐。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">木雕街、舊鐵道、美麗火炎山。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">尊梨草莓甜桔,好吃一大盤。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">藍鵲咖啡味,香醇透心肝。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">賞花來遊覽,請你相邀伴。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">客家情深濃,予你暢欣歡。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">--------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">10.</span><span style="font-size: 12pt;">『生活茶飲~黑豆茶』</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">隨著早晨</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">享受著古典的樂音</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">這幾天豪雨的侵擊</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">讓人艱辛</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">此時多了一份溫馨</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">清理了風雨下的落葉殘骸</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">修剪了自己喜愛的盆栽花卉</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">優閒坐在庭院中</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">感覺心情特別歡欣</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">嘗試喝著朋友送的黑豆茶</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">當壺中熱水滾滾</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">放進一湯匙的黑豆</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">眼睛看著那黑豆</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">慢慢釋放出芬芳氣息</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">一壺茶一杯飲</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">難得今日休假</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">就靜靜的品茗這黑豆的清香</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">讓心靈陶醉在優雅的樂音</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">================</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>(三)【文:歐陽瑮】</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">1.《儒耕傳奇,梨香書情》</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">一顆梨</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">滿歡喜</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">耕耘汗水滴</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">栽種好園藝</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">熱心公益</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">蔬果道地</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">推廣無毒農業起</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">創造山守現傳奇</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">儒耕萌真諦</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">書香文藻倚</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">舞墨揮毫暢風靡</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">吟詩歌賦樂心怡</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">選購伴手禮</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">山守現邀約你</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">共創傳奇</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">一起推廣無毒農業天地</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">-----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>2.《藍鵲咖啡》</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">濃濃的咖啡濃濃的味</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">淡淡的芬香淡淡的醉</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">依依的不捨依依的偎</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">慢慢的品嚐慢慢的對</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">藍鵲咖啡</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">無毒有機栽培</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">手工研磨滿足你的嘴</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">倒入滾水</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">淡淡清香綻放微妙風味</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">飲上一杯</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">幸福再度湧心扉</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">令人感懷欣慰</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>3.《蜂蜜檸檬茶》</strong></span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">單身的檸檬</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">含蓄中靦腆青澀</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">在相思情懷裡 難掩心酸</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">仍期待著一份幸福</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">仍眷戀著一起白首</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">歲月催人老</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">時光難倒流</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">成熟中綻放香濃氣息</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">隨著水深火熱的沸騰</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">與蜂蜜執手偕老</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">進入纏綿的愛戀</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">有了歸宿的依靠</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">有了芬芳的喜悅</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">那股微妙奇緣</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">一壺茶飲之間</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">緩緩流露出滋潤美味</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>4.《蕉心煉言》</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">金黃衣衫</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">排排站</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">各個玲瓏嬌美艷</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">含羞靦腆</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">等待莊稼來牽絆</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">黃道吉日一串串</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">眾人都稱讚</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">為何命運四處轉</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">卻無可施展</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">往日光環</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">瞬間</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">身價一直貶</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">讓一切辛酸淚雨添</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">感嘆</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">原有的香甜</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">化為有機肥的埋掩</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">感嘆</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">營養美味齊全</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">依舊無人來嚐鮮</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">悲傷的容顏</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">已逐漸</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">滿目瘡痍的潰爛</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">雖然</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">苦不堪言</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">此時不需要可憐</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">此刻不需要埋怨</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">而我只盡那一點點</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">一心的執著...</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">讓一切有所改變</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">---------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>5.《改善一切,重回大自然》</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">回憶過去,故鄉的夢再次浮現眼前。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">一磚一瓦,全是我們親手興建。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">溫馨中,有苦有淚也有許多感言。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">幸福的堡壘,不怕風雨摧殘。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">呵護的關懷,充滿信心與喜悅笑顏。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">記得小時候,擁有許多兒時玩伴。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">每日黃昏時刻,大樹下叔公開始訴說著當年。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">夜晚星光燦爛,姨婆唱起春風情緣。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">這就是我的故鄉,經常在夢裡出現。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">歲月不饒人,時代不停的變遷。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">居住的自然環境,陸續遭受破壞與污染。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">好景不常在,這一切早已無法看見。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">只能默默耕耘,期待有一天會完成心願。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">讓污穢獲得改善,再次重回大自然。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">--------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>6.《獨特風味~彩虹咖啡》</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">紅紅的太陽</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">照耀在咖啡樹上</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">果蕾宛如眼睛水汪汪</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">擁有一些夢想</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">散發一些馨香</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">更是多了一些難忘</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">烘培後的摸樣</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">如同春風幸福飛翔</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">來一杯特調好好品嚐</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">此刻甜蜜擁心房</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">瞬間苦澀已深藏</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">來臨時的高尚</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">解壓後的舒暢</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">全在這無形的海棠</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">令人情不自禁與您分享</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>7.《生活茶飲~黑豆茶》</strong></span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">一壺黑豆茶飲</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">分享無限歡喜</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">滾水中醞釀了芳心</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">綻放柔和浪漫氣息</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">有你的滋潤</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">讓愛彼此珍惜</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">有你的溫馨</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">讓我為你相依</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">你儂我儂心牽引</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">深深留下倆甜蜜</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>8.《樂於分享》</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">陣陣咖啡飄芳香</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">茶飲溫馨透清涼</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">慈善施,好心腸</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">無毒農產樂推廣</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">精挑細選保安康</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">烹飪佳餚入味嚐</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">福祿壽,喜來旺</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">帶動潮流添希望</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">增進交流擴四方</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">山守現開懷分享</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>9.軒愛詩語《浪漫台三線》</strong></span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">鯉素傳情,秋風戲景,蔚藍白雲倚山行 。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">魚耀而慶,桐花現迎,橋觀霸頂水庫盈 。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">潭第馳名,依偎留影,團聚佳節心相映 。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">風拂水境,波濤浪傾,夕陽伴霞落西坪 。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">景色幽靜,環山岳嶺,龍隱身居瑤池興 。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">----------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>10.《稻穗》七言律詩 押支韻</strong></span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">夏日耕耘稻穗期,芬芳喜悅果懸垂。</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">農家仰賴蒼天顧,莊稼豐盈萬物頤。</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">米飯薰香饞滿嘴,佳餚入宴滿堂追。</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">感恩惜福植栽苦,飲水思源一起隨。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">================</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>(四)【文:歐陽瑮】</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">1.《感激》</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">蒼天給了我微妙的身體</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">卻忘了賜予天使羽翼</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">遙望楊柳隨風搖曳</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">盡情飛舞享受著歡喜</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">捻了幾片荷葉遮掩癡迷</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">帶著靦腆笑容</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">仍藏不住繽紛綺麗</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">蓮花綻放引來蜂蝶嬉戲</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">山間梧桐善解人意</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">宛如雪白婚紗</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">讓我梳妝打扮迎接婚禮</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">即將是六月新娘</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">卻來不及傳遞消息</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">桃源仙居裡</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">幸福之鐘清脆響起</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">誠摯備妥佳餚以表心意</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">一切美食皆是有機</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">栽種的無毒農產很道地</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">讓您吃的健康又受益</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">不畏晴陽汗水淋</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">田園莊稼引歡心</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">親臨栽種樂癡迷</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">無毒農產此處尋</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>2.軒愛詩語《農村樂》</strong></span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">雷隆隆</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">雨濛濛</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">池塘青蛙曲歌鳴</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">樹上猴仔荳蔻情</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">期待燕兒歸寧</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">杜鵑柔姿相映</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">水滴入甕花鼓聲</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">風車磨穀牛勤耕</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">農家喜樂歡心迎</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">吟曲高唱望春風</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">咕咕雞愛玩弄</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">跳上舞台詩歌頌</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">晨曦起舞昏矇矓</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">眼前乍看真是狂笑腹痛</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">搞得豬仔開始來起鬨</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">整個茅廬雞飛狗跳猴耍弄</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">原來只是一場夢</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">--------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>3.《慶豐收》【七絕+七律】</strong></span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">七言絕句 押陽韻</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">農產行銷百果香,詩壇筆墨聚芬芳。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">共襄盛舉齊歡唱,推廣徵文舞海棠。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">七言律詩 押陽韻</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">農產行銷百果香,民心營運萬花芳。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">詩壇筆墨留桃李,雅座春秋有棟樑。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">細雨蟬聲歡喜唱,和風燕影共飛翔。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">傳論遠播清幽美,推廣徵文映海棠。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">4.《農村樂》七言律詩 押紙韻</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">農稼晨昏汗雨淋,黃金柑橘枝頭倚</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">瓊花錦繡展無邊,玉桂芬芳飄萬里</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">此刻耕耘忍苦辛,明朝收穫迎歡喜</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">細蒸米飯隔鄰香,一飲汁甜鮮果裏</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">5.軒愛詩語《儒耕咖啡》</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">露水山嵐,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">霧雲飄渡。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">鯉魚潭景清幽處。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">咖啡獨特味香醇,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">儒耕藝館吟詩賦。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">寄語櫻花,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">情緣細訴,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">悠遊此地心嫻處。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">卓蘭三義客家風,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">暢遊風采斜陽暮。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">-------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">6.《遠離汙染,重回大自然》</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">利用休假期間,來到了郊區紓解壓力。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">眼前稻穗,金黃豐碩隨風飄逸。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">回想著童年,耳聆蛙鳴追逐紅蜻蜓。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">盡情在田園裡,享受農村美好時光。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">脫下鞋、捲起衣袖與褲管。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">開始來個抓泥鰍,摸田螺、蛤蜊。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">感嘆歲月不饒人,時光飛逝已無法像從前。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">文明帶動了繁榮,卻忽略著農產品質。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">河川,早已被農藥、工業廢水汙覽的嚴重。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">一條條的魚而浮出水面,甚至於惡臭不堪。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">早已,看不到清晰的魚兒。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">連溪蝦、溪蟹也消失無蹤。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">濃厚的污染氣息,嚴重的工業廢水。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">開始侵蝕著人體,讓健康逐漸亮起紅燈。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">有毒的水質,持續灌溉著各種農耕田地。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">連每日喝的水,也相同受到無形的汙染。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">這樣的水和農產品,您還要繼續使用嗎?</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">還好,有一群注重健康的農民。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">默默耕耘,無毒有機農產。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">不惜日曬雨淋,親手將害蟲逐一去除,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">也不願意,使用有毒農藥再次汙染與傷害民眾。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">所謂稻米栽種勤耕耘,豐碩米粒皆辛苦。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">沒有親身體驗,真的不知農民的辛勞。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">為了讓您吃的健康,吃的有活力。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">眼前這片清香稻穗,就是無毒有機農產園區。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">此刻,讓我再次體驗農村生活也擁有了美好回憶。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">就從今日起,我們一起親身推廣無毒有機農產。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">為自己的健康,多一道嚴格的把關。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">回歸於大自然,將嚴重的汙濁逐一改善。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">使得藍天白雲,不在烏煙瘴氣。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">更能擁有蜿蜒小溪裡,魚群、溪蝦、溪蟹再次安然繁殖。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">為後代子孫,留下美好的大自然。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">盡情享有,歡欣的田園樂趣。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">千萬不要,讓過去成為歷史的故事。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">永遠只能回味,卻無法重現原貌。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">--------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">7.《一枝草一點露》</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">踏上這片土地的時候</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">心中流露無數辛酸</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">回想過去田園莊稼生活</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">耕耘植米培育千萬人</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">如今工業帶動了繁榮</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">科技製造了許多簡便</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">但是卻忽略原始環境</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">感覺好久沒有蛙鳴聲</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">聽到的已是吵雜聲</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">看的吃的逐漸污染</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">或許真正感受</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">栽種與收獲的人們</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">現今已越來越少</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">或許早已忘了</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">一枝草一點露的道理</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">更忘了飲水思源</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">地球已病了</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">人類文明病也增加了</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">有毒廢水、氣體逐漸污染</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">再回首恍然是夢</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">只要有心把關自己健康</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">更關懷我們的環境</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">多體驗有機無毒農產</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">田園莊稼生活</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">親身經歷五感的樂趣</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">所謂五感:「就是親自(觸覺感)這片土地的喜悅,力行栽種(視覺感)觀察植物成長過程,享受田園(聽覺感)蛙鳴的天籟音弦,體驗蔬果(嗅覺感)成熟時的芳香,烹煮所收成蔬果(味覺感)品嚐可口佳餚」</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">吃的健康吃的實在</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">也可參予改善環境污染品質</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">為了達到雙贏的趨勢</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">讓社會可繁榮</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">又可保有原始自然美景</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">來吧!朋友們</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">捲起你的衣袖褲管</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">來一場親臨五感的生活體驗</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">-----------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">8.《熊爪甜柿》</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">烹飪著喜愛的佳餚。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">食材總是在無毒農場中,精挑細選。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">突然間,傳家寶怎會遺留在儒耕產業裡。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">形成了,美麗的熊爪甜柿。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">--------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">9.《檸檬蜂蜜》</span> <br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">檸檬~宛如初戀,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">微酸靦腆青澀。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">蜂蜜~像似熱戀,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">甜美吻再香唇。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">經過翻雲覆雨的融合,</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">成為絕妙的幸福特調。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">在嘴中,散發酸酸甜甜的滋味。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">依偎中,至情不渝的難分難捨。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">--------------------------</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">10.《慶豐收》七言律詩 押陽韻</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">人間瑞氣泊雲水,天賜甘霖沃稻秧。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">守地犁行留小影,務農耕作享晴陽。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">田園莊稼心歡喜,日月詩詞夢語藏。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">蔬果豐盈泉潤酒,宿花落照穀薰香。</span><br/> <span style="font-size: 12pt;">.</span><br/> <span style="font-size: 12pt;"><strong>八、注意事項:</strong></span><br/> <span style="font-size: 10pt;">1. 投文者請以臉書帳號投文,若用筆名,請註明。</span><br/> <span style="font-size: 10pt;">2. 凡是投文參賽者,文帖嚴禁一文多貼,不管標題如何,文帖內容經查相同者,如經查獲屬實,將視同棄權,不得再參與本次徵文。若經評審選評得獎,獎項將予以追回。</span><br/> <span style="font-size: 10pt;">3. 投文者投文於置頂區後,收文者依序編入篇幅為統計。文帖收錄至【評審區】待評文,所有文章於收錄評審作業區後,將暫時不對外公佈,以避免被標記或影響評審作業公平公正之嫌。投文者上帖後,收文者將文收到【集文區】(不公開)。</span><br/> <span style="font-size: 10pt;">4. 請各位投文者,自行將文帖校稿後貼上置頂留言區,以利收文者收文,收文者【不再代貼】。文章未貼上置頂留言區,不算參賽。</span><br/> <span style="font-size: 10pt;">5. 敬請參加徵文者,配合遵守本次徵活動規範,以利於公平公正之審核標準。</span><br/> <span style="font-size: 10pt;">6. 文章篇幅不符合規範者,恕不得參加徵選。</span><br/> <span style="font-size: 10pt;">7. 各位詩友,(請以每單位備齊十篇)將徵文文帖貼於置頂留言,不限單位次數。</span><br/> <span style="font-size: 10pt;">8. 活動期間貼於社團公版仍維持一天兩篇文(一文三圖),敬請各位詩友配合。</span><br/> <span style="font-size: 10pt;">9. 活動期間嚴禁張貼廣告、宗教文宣、交友資訊、不雅之色情媒介廣告與圖片。</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt;">(收藏自 <strong>儒耕藝文新視界</strong>,更多細節請點擊~~</span><span style="font-size: 10pt;"><a href="https://www.facebook.com/groups/446454145522919/">https://www.facebook.com/groups/446454145522919/</a>)</span></p>
跨界·絲路:文創關懷濱雪一帶一路
tag:iconada.tv,2010-09-16:3600580:BlogPost:6799
2010-09-16T13:30:00.000Z
馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab
https://iconada.tv/profile/klang
<p><br></br> <span style="font-size: 14pt;"><strong>習近平宣佈中國支持高質量共建「一帶一路」的八項行動</strong></span><br></br> <br></br> <span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">2023<span style="font-size: 12pt;">年</span>10</span>月<span style="font-size: 10pt;">18</span>日,國家主席習近平在第三屆「一帶一路」國際合作高峰論壇開幕式上發表主旨演講。在主旨演講中,習近平宣佈中國支持高質量共建「一帶一路」的八項行動。…<br></br> <br></br> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12263247688?profile=original" rel="noopener" target="_blank"><img class="align-center" src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12263247688?profile=RESIZE_710x" width="525"></img></a></span></p>
<p><br/> <span style="font-size: 14pt;"><strong>習近平宣佈中國支持高質量共建「一帶一路」的八項行動</strong></span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 10pt;">2023<span style="font-size: 12pt;">年</span>10</span>月<span style="font-size: 10pt;">18</span>日,國家主席習近平在第三屆「一帶一路」國際合作高峰論壇開幕式上發表主旨演講。在主旨演講中,習近平宣佈中國支持高質量共建「一帶一路」的八項行動。<br/> <br/> <a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12263247688?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/12263247688?profile=RESIZE_710x" width="525" class="align-center"/></a><strong>構建「一帶一路」立體互聯互通網絡</strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">中方將加快推進中歐班列高質量發展,參與跨里海國際運輸走廊建設,辦好中歐班列國際合作論壇,會同各方搭建以鐵路、公路直達運輸為支撐的亞歐大陸物流新通道。積極推進「絲路海運」港航貿一體化發展,加快陸海新通道、空中絲綢之路建設。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><strong>支持建設開放型世界經濟</strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">中方將創建「絲路電商」合作先行區,同更多國家商簽自由貿易協定、投資保護協定。全面取消制造業領域外資准入限制措施。主動對照國際高標準經貿規則,深入推進跨境服務貿易和投資高水平開放,擴大數字產品等市場準入,深化國有企業、數字經濟、知識產權、政府采購等領域改革。中方將每年舉辦「全球數字貿易博覽會」。未來<span style="font-size: 10pt;">5</span>年<span style="font-size: 10pt;">(2024-2028年)</span>,中國貨物貿易、服務貿易進出口額有望累計超過<span style="font-size: 10pt;">32</span>萬億美元、<span style="font-size: 10pt;">5</span>萬億美元。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><strong>開展務實合作</strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">中方將統籌推進標誌性工程和「小而美」民生項目。中國國家開發銀行、中國進出口銀行將各設立<span style="font-size: 10pt;">3500</span>億元人民幣融資窗口,絲路基金新增資金<span style="font-size: 10pt;">800</span>億元人民幣,以市場化、商業化方式支持共建「一帶一路」項目。本屆高峰論壇期間舉行的企業家大會達成了<span style="font-size: 10pt;">972</span>億美元的項目合作協議。中方還將實施<span style="font-size: 10pt;">1000</span>個小型民生援助項目,通過魯班工坊等推進中外職業教育合作,並同各方加強對共建「一帶一路」項目和人員安全保障。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><strong>促進綠色發展</strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">中方將持續深化綠色基建、綠色能源、綠色交通等領域合作,加大對「一帶一路」綠色發展國際聯盟的支持,繼續舉辦「一帶一路」綠色創新大會,建設光伏產業對話交流機制和綠色低碳專家網絡。落實「一帶一路」綠色投資原則,到<span style="font-size: 10pt;">2030</span>年為夥伴國開展<span style="font-size: 10pt;">10</span>萬人次培訓。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><strong>推動科技創新</strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">中方將繼續實施「一帶一路」科技創新行動計劃,舉辦首屆「一帶一路」科技交流大會,未來<span style="font-size: 10pt;">5</span>年把同各方共建的聯合實驗室擴大到<span style="font-size: 10pt;">100</span>家,支持各國青年科學家來華短期工作。中方將在本屆論壇上提出全球人工智能治理倡議,願同各國加強交流和對話,共同促進全球人工智能健康有序安全發展。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><strong>支持民間交往</strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">中方將舉辦「良渚論壇」,深化同共建「一帶一路」國家的文明對話。在已經成立絲綢之路國際劇院、藝術節、博物館、美術館、圖書館聯盟的基礎上,成立絲綢之路旅遊城市聯盟。繼續實施「絲綢之路」中國政府獎學金項目。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><strong>建設廉潔之路</strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">中方將會同合作夥伴發佈《「一帶一路」廉潔建設成效與展望》,推出《「一帶一路」廉潔建設高級原則》,建立「一帶一路」企業廉潔合規評價體系,同國際組織合作開展「一帶一路」廉潔研究和培訓。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><strong>完善「一帶一路」國際合作機制</strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">中方將同共建「一帶一路」各國加強能源、稅收、金融、綠色發展、減災、反腐敗、智庫、媒體、文化等領域的多邊合作平臺建設。繼續舉辦「一帶一路」國際合作高峰論壇,並成立高峰論壇秘書處。</span>(2023年10月18日 來源: <a href="https://finance.eastmoney.com/a/202310182873498898.html" target="_blank" rel="noopener">人民網</a>)</p>
西沐:“一帶一路”格局中文化產業發展的取向與維度
tag:iconada.tv,2015-04-10:3600580:BlogPost:261200
2015-04-10T08:30:00.000Z
Kreativnaya ideya
https://iconada.tv/profile/shuizhuan21
<p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 14pt;"><strong><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/ceri032" rel="noopener" target="_blank">延續閱讀 》》習近平·共同建設“絲綢之路經濟帶”</a></strong></span><br></br><br></br><br></br>中國經濟網編者按:3月28日,首屆“中國文化產業智庫論壇暨中國文化產業智庫工作會議”在西安召開。中國經濟網文化產業頻道專欄作者、中國文化產業智庫研究中心發起人、首席科學家、中國藝術產業研究院副院長西沐在會上指出,一帶一路雖然是一個歷史的概念,但它是用文化將歷史、現實與未來連接在一起,成為中國面向全球化的一個戰略架構。所以,站在這個視角下,文化是一帶一路的靈魂,文化產業是其中的戰略基礎。…</span></p>
<p></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><span style="font-size: 14pt;"><strong><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/ceri032" target="_blank" rel="noopener">延續閱讀 》》習近平·共同建設“絲綢之路經濟帶”</a></strong></span><br/><br/><br/>中國經濟網編者按:3月28日,首屆“中國文化產業智庫論壇暨中國文化產業智庫工作會議”在西安召開。中國經濟網文化產業頻道專欄作者、中國文化產業智庫研究中心發起人、首席科學家、中國藝術產業研究院副院長西沐在會上指出,一帶一路雖然是一個歷史的概念,但它是用文化將歷史、現實與未來連接在一起,成為中國面向全球化的一個戰略架構。所以,站在這個視角下,文化是一帶一路的靈魂,文化產業是其中的戰略基礎。</span></p>
<p><span class="font-size-3">一帶一路合作倡議是中國提出的,它是在全球化背景下,中國經驗與中國發展的一種全球化共享。一帶一路可以說是一個歷史的概念,它之所以會成為今天全球化發展進程中的重大戰略架構,我認為最為核心的是,一帶一路雖然是一個歷史的概念,但它是用文化將歷史、現實與未來連接在一起,成為中國面向全球化的一個戰略架構。所以,站在這個視角下,我們講,文化是一帶一路的靈魂,文化產業是其中的戰略基礎。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233119353?profile=original" target="_self"><img width="625" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233119353?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center"/></a></span></p>
<p><span class="font-size-2">(Feature Photo:Kyrgyzstan Tash Rabat by PhotoFass,500px.com/PhotoFass)<br/></span></p>
<p><strong><span class="font-size-3"><br/> 一、一帶一路格局中文化產業發展的背景</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">1.一帶一路合作倡議的提出與實施,最大的背景就是全球化。而在全球化背景中,最為重要的是兩個大的方面:一是在當下全球化發展出現的新的趨勢,對這一趨勢的梳理可以簡要的歸納為:從冷戰時期的二極世界到蘇聯解體後的一極世界,再進一步發展到由於經濟、科技全球一體化催生下的全球多極化格局的逐步形成,在這一大趨勢的進程中,亞太地區的發展活力,以及中國的快速發展越來越被關注,這是全球多極化發展過程中的一個特點;二是與全球多極化的發展相對應,全球化發展的中心已經在開始出現新的變化,美國、歐洲、亞太以及新的經濟體,在新的全球化格局中不斷發展演變,舊的格局正在被一點點打破,特別是中國的不斷崛起與亞太整體競爭能力的提升,正在成為全球化發展中的重要一極,並會不斷成長為全球化最富活力的中心。</span></p>
<p><span class="font-size-3">2.一帶一路合作倡議是在中國面對更加復雜的重大挑戰,在全球化背景下應對挑戰的戰略框架。當下中國發展遇到的重大挑戰主要來自三個方面,一是國內問題;二是國際化問題;三是有可能國際化的國內問題。國內問題最為重要的就是國家治理的現代化、內需的激發與擴大,內陸與沿海經濟的平衡發展及能源、環境等問題,在新常態下,這些問題與挑戰,在一帶一路戰略架構中可以尋找更多的機遇、可能與發展的空間;國際問題最為重要的是如何保持國際綜合競爭能力,不斷推動中國經濟的國際化與提升人民幣在世界貿易發展中的地位與作用,即人民幣國際化問題;而這些問題,在一帶一路戰略框架下,都會有更多的發展可能與發展前景。</span></p>
<p><span class="font-size-3">3.一帶一路合作倡議是中國經濟在新常態下發展的內在需求,而文化產業則是重要的戰略基礎與融合性戰略產業。一帶一路為在新常態下中國經濟發展轉型帶來新的戰略機遇與空間。我們知道,中國經濟持續30年的高速增長,我用兩句話來總結,第一句是促成了全球經濟與政治格局的根本改變,第二句話是取得這樣的成就,我們付出了巨大的代價。從要素投入、成本到資源控制效率這個角度來看,經濟和社會的發展等許多方面已經達到了必須要改變的極限,到了一個極限狀態。所以說在這個時候我們把文化產業的發展當做一個國家戰略提出來。這其中有兩個大的背景,一個背景就是目前從我國人均GDP來看,已經到了一個消費結構快速轉型的時期,2003年我們的人均GDP到了8700,據估算到2020年,我們的人均GDP達到1.27萬美元,進入高收入國家行列。其中這種消費結構的快速轉型裏面,文化消費的迅速崛起是非常重要的體現,這是一個背景。</span></p>
<p><span class="font-size-3">第二個背景,我們積極實現新的經濟與社會的發展問題,因為不合理的投資結構與產業結構,已經造成我國生產能力大量閑置和生產產品的大量剩余,到了今天我們必須要重視並且要盡快加以改變這種狀況,而改變這種狀況無非我們有兩個方面要進行轉型:一個就是發展方式必須要轉變,另一個就是必須要尋找新的發展領域和新的發展資源。關於新的發展方式大家討論的比較多,在這裏我重點談一下新的發展領域和新的發展資源的問題。新的發展領域對我們來說是一個非常重要的問題,在尋找新的發展領域方面,互聯網是重要的發展領域,而一帶一路戰略架構下的全球化則是更為龐大的領域與空間,文化藝術產業也是一個新的發展領域;新的發展資源首先就是文化藝術資源是一種非常重要的資源,而一帶一路戰略架構下帶來的新的資源更加豐富、更加多元、更易進行價值的整合,對文化產業的發展來講更是如此。文化產業的戰略地位與作用,僅從產業發展層面就可見一斑。</span></p>
<p><span class="font-size-3">4.一帶一路合作倡議是國際社會合作協同、和諧發展的共同需求。從目前來看,中國的崛起需要有兩個大的前提:一是要有強大的國力和不斷創新發展的競爭能力;二是要有和諧、合作與共同發展的國際環境。一帶一路合作倡議在當下來看,對我國國力的增強及競爭力的提升作用是不言而喻的,但更為關鍵的意義,我認為在後者,即通過一帶一路合作倡議的框架,可以與廣泛的國際社會加強互利合作,建構雙邊、多邊或者是國際社會共同發展的框架與平臺。在這一架構與平臺上,可以通過資本的聚合,通過投資大量的公路、鐵路、港口、能源、通信等基礎設施來實現互聯互通,並在此基礎上,真正實現東亞與歐洲這兩大經濟發展極間的經濟、文化等的交流、互補與合作。同時,在這種互聯互通的合作中,大量的發展中國家也會不斷受益。在這一戰略架構下,中東、非洲等地區也會不斷地受益。可以這樣說,在一帶一路的戰略架構下,通過資本的聚合與互聯互通的戰略突破口與抓手,中國發展模式也會不斷被國際社會所認可,而這種認可與平臺的建立,很可能在今後不遠的將來,會引發新的一輪多邊、多元化的戰略合作的潮流,從而進一步從縱深加快加深一帶一路戰略的實施。</span></p>
<p><strong><span class="font-size-3">二、一帶一路格局中文化產業發展的定位。</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">從以上的分析,我們可以看出,一帶一路格局中文化產業發展的戰略定位,從目前看至少可以分為以下三個層次:</span></p>
<p><span class="font-size-3">1.一帶一路合作倡議不是一個單向度的功能性戰略,而是一個超級的綜合性的構想,這個構想的落實,關鍵是要變中國的倡議成為國際社會共同的共識,這就需要通過多層面、多渠道的雙邊或是多邊合作或是交流,取得在發展上的共識,共同打造文化互認、政治互信、經濟互融、產業互容的利益共同體,並在此基礎上,進一步提升文化共識與價值的認同,來建構面向未來的責任共同體與命運共同體,這既是各相關國家發展的需要,也是一帶一路合作倡議落實的需要。而要實現這一點,其中,最為重要的前提是通過文化產業的發展來進一步落實文化共識與價值認同。</span></p>
<p><span class="font-size-3">2.一帶一路合作倡議是基於歷史發展的脈絡,建立在文化共識之上的經濟合作倡議,強調的是合作機制與平臺的建立與建設,突出在合作機制與平臺的建設過程中,貫徹共商、共建、共享的原則,充分照顧各方面的具體利益及相應的區域發展地位,中國不會把一帶一路格局的建構當做地緣戰略的工具,而是著眼於開放、包容的建設態度。由此可見,文化共識的達成與取得是落實這一合作倡議的基礎,而文化價值的融合與新價值建構的形成是保障,但要落實這一基礎與保障,文化產業的發展可以說是主要的一個戰略路徑。</span></p>
<p><span class="font-size-3">3.一帶一路合作倡議亟需突破口及落實的抓手。現在我們看到的突破口主要是,利用資源優勢,通過一帶一路格局中的互聯互通來實現雙邊或是多邊的國際合作,從而推動地域經濟發展,我們設立亞洲基礎設施投資銀行及建立絲綢之路發展基金就是構築突破口的有力舉措。在這一過程中,我們的主要抓手就是首先利用中國與周邊國家所建立的雙邊或是多邊合作機制,建立一帶一路的合作平臺,重點進行基礎設施建設,如公路、鐵路、港口、能源、通信等基礎設施的合作建設,以及在此基礎之上的經濟合作發展,如合作建設產業園區,在產業鏈整合中進行產業轉換和產能轉移。其實,在突破口的選擇方面,還有一個更具需求優勢、為具有親和力與認同性極高的產業,那就是文化產業。所以,在資本聚合的過程中,如何根據合作國家的文化資源特性,建構不同價值形態的文化產業合作發展平臺,通過產業資本來發展不同國家與民族的有競爭力的文化產業業態,從而實現保護不同的文化生態,這是極為重要又極具戰略前瞻性的突破口與重要抓手。</span></p>
<p><span class="font-size-3">以上三個不同層次的文化產業戰略定位,從宏觀、中觀與微觀等方面勾勒了一帶一路格局中文化產業發展的戰略定位,這為進一步探討一帶一路格局中文化產業發展的戰略認識,取向及維度打下了基礎。同時,這也從一個方面,探討了文化產業的發展在一帶一路戰略格局中的地位與作用。</span></p>
<p><strong><span class="font-size-3">三、一帶一路格局中文化產業發展的幾個誤區</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">隨著一帶一路合作倡議的不斷展開與深入,人們的認知也出現了多元化及不同層次的取向,特別是對文化產業的發展問題。具體來講,對文化產業戰略在一帶一路格局中的認知,有以下幾個誤區需要我們加以關注與重視:</span></p>
<p><span class="font-size-3">1.強調一帶一路合作倡議格局中的地緣政治與經濟合作的博弈問題,忽視了文化及其產業在其中的歷史與融合的基礎作用。大家都看到了一帶一路合作倡議是中國不斷嘗試通過雙邊、多邊等機制與周邊及世界共同尋找依存共贏發展的路子,可以說是中國在新的世界格局中走出去的關鍵。與美國先軍事合作再經濟合作的方式不同,中國走的是先文化、再經濟、再安全的基本路徑。在這裏,文化及其產業的戰略基礎與緩沖作用不可忽視。目前,我們看到通過雙邊或多邊機制的合作國家,特別是我們的周邊國家,往往會出現在合作過程中不斷反復,這種反復除了爭取更大利益之外,對戰略的指向與意圖的不同理解不認同,也是一個重要原因。所以,文化共識及其產業的基礎戰略的地位與作用,不失為一個重要的認知向度。</span></p>
<p><span class="font-size-3">2.一帶一路不僅僅是一個空間的概念,它更是一個建立在歷史文化概念影響的基礎之上的一個文化影響力的概念。大家都知道一帶一路是指絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路,它貫穿的空間包括歐亞大陸,東邊連接經濟繁榮並具活力的亞太經濟圈,西邊連接經濟發達的歐洲經濟圈,在這兩大經濟圈之間,涉及中亞、南亞等數十個國家的廣泛地域,而在這些廣泛的區域中,政治勢力與政治格局復雜,美國的影響力大,不少區域可以說是根基深厚,在這種廣度多維的區域空間內,如果我們一味地強調政治、經濟手段則易形成硬碰撞。所以,如何淡化一帶一路的空間概念,通過文化及其產業先行,通過文化影響力概念來淡化地緣政治效應,逐步形成共識與相互信任,達成諒解,則更易架構一帶一路中國全方位的對外開放格局。同時,這也有利於發揮傳統文化及其資源的巨大優勢。</span></p>
<p><span class="font-size-3">3.在一帶一路的架構中,過分強調互聯互通過程中的經濟合作關系,特別是把基礎設施的合作建設,如鐵路、公路、港口、能源、通訊等項目的合作作為戰略突破口與抓手,而忽視了一帶一路互聯互通過程中文化資源的價值發現及文化平臺的合作機制建設。事實上,通過雙邊或多邊文化交流與合作機制,在文化共識形成的基礎上,不斷建構共同參與、共同建設、共享利益、共識推動的文化平臺,不僅可以整合豐富的文化資源,形成非物質文化遺產的保護發展長效機制與產業優勢,共築民意基礎。同時,在文化及其利益的共享中也會進一步提升對一帶一路的認同感。</span></p>
<p><span class="font-size-3">4.在一帶一路合作倡議的規劃與實施的過程中,文化產業的戰略後置問題比較突出。任何一個戰略都必須要有相應的突破口與抓手,充分發揮我們的資本優勢與基礎設施建設的優勢毫無疑問是正確的,但後置文化及其產業發展的戰略部署的趨勢,應值得警惕。大家都知道,在國際交易與貿易的過程中,文化具有其它無法替代的先天優勢,一帶一路的多元互聯互通,在巨大的要求中,文化的積極介入勢不可擋,以項目為抓手,以資本為紐帶,以平臺建設為根本,充分發揮文化及其產業的先行優勢,有利於形成平等與尊重的氣氛,推動一帶一路合作倡議的實施由獨唱到合唱。</span></p>
<p><strong><span class="font-size-3">四、一帶一路格局中文化產業的取向與維度</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">在一帶一路格局文化產業發展的戰略討論中,雖然有很多不同的聲音,但在系統研究與分析的過程中,我們認為其戰略的取向基本上可以概括為:一是戰略先行;二是建構平臺機制;三是發揮多元效應。也可以將以上這三個方面簡要地概括為:在一帶一路格局中,文化及其產業的發展戰略要前置,一方面可以建立共識,清除戰略誤解,減少摩擦或沖突,另一方面,文化產業作為一個新興業態,也可以豐富與壯大一帶一路的戰略內涵與規模。文化的交流、資源的整合開發、產業的規模發展,一定要建立在平臺機制的形成上,這樣既可以提升有效性,又可以持續並做大規模。文化及其產業發展的多元效應,不僅僅包括短期與長遠效應、戰略與策略效益、資源與產業的效應、民意與認同的效應,而且最為關鍵的是,文化及其產業戰略的有效架構與落地,對最大程度地發揮一帶一路戰略的長效作用,推動形成中國崛起的戰略局面,具有重要的戰略意義。</span></p>
<p><span class="font-size-3">在以上戰略取向的分析研究的支持下,我們認為,文化產業在一帶一路的格局中的戰略維度,重要體現在以下幾個方面:</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>1.戰略共識維度。</strong>從以上的分析與研究過程中我們可以看出,總的來講,基本的戰略共識有三個:一是文化產業戰略是一帶一路合作倡議的重要組成部分,並且是一個急需要在規劃過程中需要前置的一個戰略;二是文化及其產業是一帶一路合作倡議格局中的重要突破口與抓手,其意義不低於基礎設施在互聯互通中的戰略地位與作用;三是文化及其產業拓展了一帶一路合作倡議的內涵與視角,是一帶一路合作倡議的重要基礎。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>2.戰略資源維度。</strong>文化資源是一帶一路發展中的極為寶貴的戰略資源。在一帶一路格局中,具有非常豐富的文化生態,它們基於不同的民族與文化特性,培育著不同的文化價值取向、文化傳統及豐富的非物質文化遺產。對多元、豐富的文化資源進行系統的挖掘、整合,並使之能夠有效地流動與充滿活力,才能有效地激發不同文化背景參與文化產業發展戰略的積極性,真正實現文化資源的融合、共同發展。也只有在這些文化資源的流動、融合、共生與競爭中,才能形成共識,達成認同。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>3.戰略平臺維度。</strong>戰略平臺主要是指在一帶一路格局中,文化產業發展的平臺化機制。而這種平臺化的機制主要包括5個方面:一是文化交流的平臺化機制;二是文化資源流動,包括文化資源資產化、金融化發展的平臺化機制;三是各種戰略力量聚合的平臺化機制,包括政府的支持,企業、社會及民間力量的積極參與,產業市場支撐體系的參與支持等;四是基於不同文化背景及利益訴求而形成的雙邊、多邊或者是區域化的平臺發展機制,這都是文化產業戰略平臺的重要組成部分。五是新科技融合,特別是互聯網、通信及信息管理技術融合,以及大數據技術、雲服務平臺及物聯網的快速發展,為平臺化戰略維度的有效性提供了可靠的保障。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>4.戰略資本維度。</strong>資本及其市場是一帶一路文化產業戰略推動的核心力量,沒有戰略資本及其市場的存在,就難以形成一帶一路格局中的文化產業戰略。所以,戰略資本維度是文化產業戰略格局中的重中之重。戰略資本的形成主要是依靠資本市場,在一帶一路架構下不斷發展統一的文化產業資本市場十分重要。為此,應該重點關注:一是充分發揮絲綢之路基金及亞投行機制對文化產業發展的關注與投資;二是可以設立專門的文化產業發展基金;三是重點發展一帶一路格局下不同層面的產業投資基金與股權投資基金。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>5.戰略產業鏈整合維度。</strong>產業鏈整合是針對文化產業的發展特質而確立的。我們知道,文化產業的核心是創意,所以它的產業鏈構成比較復雜,從創意、設計、生產制造,再到流動銷售、消費,產業鏈較長。因此,如何發揮我們在文化產業發展過程中的先發優勢,在一帶一路的框架下,在全球整合配置產業資源,按照產業分工與整合的內在規律,合理布置產業布局與產業鏈布位,不斷在高端、戰略產業鏈整合中占有主動權,是有效利用戰略產業鏈整合策略,整合產業資源,拉長產業鏈,做大產業規模的關鍵。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>6.戰略效應維度。</strong>文化資源、文化傳統的雄厚與悠久,以及文化影響力的不斷提升,是我們實施一帶一路格局中文化產業戰略並產生戰略效應的基本前提。在這裏,影響力的形成不是抽象的,它是共識形成的基礎及產業影響力不斷作用的結果。所以,戰略效應主要包括以下幾個大的方面:<br/> <br/> 一是基於共識的戰略認同;<br/> 二是基於廣泛合作交流的國際形象的樹立及國際影響的產生;<br/> 三是基於文化競爭力基礎之上的話語權與影響力;<br/> 四是通過共建共享機制,彰顯尊重歷史文明,積極應對全球化挑戰的文化自信與勇氣。<span class="font-size-2">(2015-03-28 中國經濟網)</span></span></p>
習近平:中國願同東盟國家共建21世紀"海上絲綢之路"
tag:iconada.tv,2015-03-06:3600580:BlogPost:251130
2015-03-06T03:30:00.000Z
CERI
https://iconada.tv/profile/CERI
<p><span style="font-size: 12pt;">女士們、先生們、朋友們!中國和東盟國家山水相連、血脈相親。今年是中國和東盟建立戰略夥伴關系10周年,中國和東盟關系正站在新的歷史起點上。中方高度重視印尼在東盟的地位和影響,願同印尼和其他東盟國家共同努力,使雙方成為興衰相伴、安危與共、同舟共濟的好鄰居、好朋友、好夥伴,攜手建設更為緊密的中國—東盟命運共同體,為雙方和本地區人民帶來更多福祉。為此,我們要著重從以下幾個方面作出努力。…</span></p>
<p><span class="font-size-3"><br></br> </span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">女士們、先生們、朋友們!中國和東盟國家山水相連、血脈相親。今年是中國和東盟建立戰略夥伴關系10周年,中國和東盟關系正站在新的歷史起點上。中方高度重視印尼在東盟的地位和影響,願同印尼和其他東盟國家共同努力,使雙方成為興衰相伴、安危與共、同舟共濟的好鄰居、好朋友、好夥伴,攜手建設更為緊密的中國—東盟命運共同體,為雙方和本地區人民帶來更多福祉。為此,我們要著重從以下幾個方面作出努力。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><br/> <strong><span class="font-size-4">第一,堅持講信修睦。</span></strong>人與人交往在於言而有信,國與國相處講究誠信為本。中國願同東盟國家真誠相待、友好相處,不斷鞏固政治和戰略互信。世界上沒有放之四海而皆準的發展模式,也沒有一成不變的發展道路。中國和東盟國家人民勇於變革創新,不斷開拓進取,探索和開辟順應時代潮流、符合自身實際的發展道路,為經濟社會發展打開了廣闊前景。我們應該尊重彼此自主選擇社會制度和發展道路的權利,尊重各自推動經濟社會發展、改善人民生活的探索和實踐,堅定對對方戰略走向的信心,在對方重大關切問題上相互支持,牢牢把握中國—東盟戰略合作的大方向。中國願同東盟國家商談締結睦鄰友好合作條約,共同繪就睦鄰友好的美好藍圖。中國將一如既往支持東盟發展壯大,支持東盟共同體建設,支持東盟在區域合作中發揮主導作用。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <strong><span class="font-size-4">第二,堅持合作共贏。</span></strong>“計利當計天下利。”中國願在平等互利的基礎上,擴大對東盟國家開放,使自身發展更好惠及東盟國家。中國願提高中國—東盟自由貿易區水平,爭取使2020年雙方貿易額達到1萬億美元。中國致力於加強同東盟國家的互聯互通建設,中國倡議籌建亞洲基礎設施投資銀行,願支持本地區發展中國家包括東盟國<a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233115691?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233115691?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center" width="500"/></a>家開展基礎設施互聯互通建設。東南亞地區自古以來就是“海上絲綢之路”的重要樞紐,中國願同東盟國家加強海上合作,使用好中國政府設立的中國—東盟海上合作基金,發展好海洋合作夥伴關系,共同建設21世紀“海上絲綢之路”。中國願通過擴大同東盟國家各領域務實合作,互通有無、優勢互補,同東盟國家共享機遇、共迎挑戰,實現共同發展、共同繁榮。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <strong><span class="font-size-4">第三,堅持守望相助。</span></strong>中國和東盟國家唇齒相依,肩負著共同維護地區和平穩定的責任。歷史上,中國和東盟國家人民在掌握民族命運的鬥爭中曾經並肩戰鬥、風雨同舟。近年來,從應對亞洲金融危機到應對國際金融危機,從抗擊印度洋海嘯到抗擊中國汶川特大地震災害,我們各國人民肩並著肩、手挽著手,形成了強大合力。我們應該摒棄冷戰思維,堅持倡導綜合安全、共同安全、合作安全的新理念,共同維護本地區和平穩定。我們應該深化在防災救災、網絡安全、打擊跨國犯罪、聯合執法等方面的合作,為本地區人民營造更加和平、更加安寧、更加溫馨的地區家園。中國願同東盟國家進一步完善中國—東盟防長會議機制,就地區安全問題定期舉行對話。對中國和一些東南亞國家在領土主權和海洋權益方面存在的分歧和爭議,雙方要始終堅持以和平方式,通過平等對話和友好協商妥善處理,維護雙方關系和地區穩定大局。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <span class="font-size-4"><strong>第四,堅持心心相印。</strong></span>“合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於壘土”。保持中國—東盟友誼之樹常青,必須夯實雙方關系的社會土壤。去年,中國和東盟國家人員往來達1500萬人次,每周有1000多個航班往返於中國和東盟國家之間。交往多了,感情深了,心與心才能貼得更近。我們要促進青年、智庫、議會、非政府組織、社會團體等的友好交流,為中國—東盟關系發展提供更多智力支撐,增進人民了解和友誼。中國願向東盟派出更多志願者,支持東盟國家文化、教育、衛生、醫療等領域事業發展。中國倡議將2014年確定為中國—東盟文化交流年。今後3到5年,中國將向東盟國家提供1.5萬個政府獎學金名額。</span><br/> <span class="font-size-3"><br/> <strong><span class="font-size-4">第五,堅持開放包容。</span></strong>“海納百川,有容乃大。”在漫長歷史進程中,中國和東盟國家人民創造了豐富多彩、享譽世界的輝煌文明。這裏是充滿多樣性的區域,各種文明在相互影響中融合演進,為中國和東盟國家人民相互學習、相互借鑒、相互促進提供了重要文化基礎。我們要積極借鑒其他地區發展經驗,歡迎域外國家為本地區發展穩定發揮建設性作用。同時,域外國家也應該尊重本地區的多樣性,多做有利於本地區發展穩定的事情。中國—東盟命運共同體和東盟共同體、東亞共同體息息相關,應發揮各自優勢,實現多元共生、包容共進,共同造福於本地區人民和世界各國人民。一個更加緊密的中國—東盟命運共同體,符合求和平、謀發展、促合作、圖共贏的時代潮流,符合亞洲和世界各國人民共同利益,具有廣闊發展空間和巨大發展潛力。<span class="font-size-2">(北京時間10月3日11時,習近平主席在印尼國會發表演講。攝影:蔡靖骉)<br/><br/><strong>further reading:</strong><br/><br/><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/obor001" target="_blank" rel="noopener">Speech by Chinese President Xi Jinping to Indonesian Parliament</a><br/></span></span></p>
黄偉宗:持續發掘海上絲綢之路文化,全方位發揮海洋文化軟實力
tag:iconada.tv,2015-02-23:3600580:BlogPost:253116
2015-02-23T11:30:00.000Z
Kreativnaya ideya
https://iconada.tv/profile/shuizhuan21
<p><span class="font-size-3">最近公布的《中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定》中提出的“建立開發性金融機構,加快周邊國家和區域基礎設施互聯互通,推進絲綢之路經濟帶、海上絲綢之路建設,形成全方位開發格局”的要求(下稱“中央決定要求”),對我啟發很大,觸使我回顧了從1992年被聘任為省政府參事至今20年來,在省政府參事室黨組領導和大力支持下,偕同一批來自中山大學、華南理工大學、省作協的多學科專家學者,在進行珠江文化研究的同時,研究開發海上絲綢之路的進程,從而進一步體會到中央的決定和要求具有深厚重大的歷史和現實意義,具有高瞻遠矚的發展戰略意義,特提供調研報告和建議如下。</span><br></br> <br></br> <br></br><strong><span class="font-size-4">一、研究開發海上絲綢之路的起因、進程及成果…</span></strong><br></br> <br></br></p>
<p><span class="font-size-3">最近公布的《中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定》中提出的“建立開發性金融機構,加快周邊國家和區域基礎設施互聯互通,推進絲綢之路經濟帶、海上絲綢之路建設,形成全方位開發格局”的要求(下稱“中央決定要求”),對我啟發很大,觸使我回顧了從1992年被聘任為省政府參事至今20年來,在省政府參事室黨組領導和大力支持下,偕同一批來自中山大學、華南理工大學、省作協的多學科專家學者,在進行珠江文化研究的同時,研究開發海上絲綢之路的進程,從而進一步體會到中央的決定和要求具有深厚重大的歷史和現實意義,具有高瞻遠矚的發展戰略意義,特提供調研報告和建議如下。</span><br/> <br/> <br/><strong><span class="font-size-4">一、研究開發海上絲綢之路的起因、進程及成果</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-3">20世紀80年代下半期,我即開始探索珠江文化和海洋文化,起因是受當時西方現代文化學進入中國的影響,更直接的是出於對一部電視片的觸發。這部電視片的主題,是探究中國受封建制度和思想束縛而造成長期落後的原因,影片的回答是:在於作為民族文化發祥地和中心的黃河文化屬黃土地文化,而不是海洋文化;而西方發達國家都是因以海洋文化為主體的。對此,我當即質疑:難道中國只有黃河文化嗎?難道中國沒有海洋文化嗎?於是,我便有意識地從廣府文化進入探討珠江文化,從海上絲綢之路進入探討海洋文化。當然,這兩條研究線路是交叉結合進行的,但也大致各成系列。</span><br/> <br/> <a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233116210?profile=original"><img width="625" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233116210?profile=RESIZE_1024x1024" width="625"/></a><span class="font-size-2">(Feature Photo:Anse Source D'Argent,Indian Ocean by Raphael Messmer,<a href="http://www.500px.com/raphaelmessmer">www.500px.com/raphaelmessmer</a>)</span><br/> <br/> <br/> <span class="font-size-3">古代絲綢之路,是指漢代到鴉片戰爭兩千多年來,中國與周邊及世界相關國家地區之間,進行商貿和文化交流的交通線路,由於中國特產以絲綢著名,十八世紀德國學者李希霍芬在其中國旅行記中,正式使用“絲綢之路”一詞,被普遍接受而通行至今。歷來說的中國絲綢之路是從西漢張騫通西域開始,始發地是長安(今西安)。20世紀中葉,學術界開始有海上絲綢之路的說法,具體始於何時、何地則眾說不一。1990年秋,聯合國教科文組織派專家到中國考察海上絲綢之路古港,確定福建泉州是中國海上絲綢之路始發港,依據是在泉州發現南宋時的海岸沈船,以及來自中東的教主遺墓碑和回教移民村。故泉州有聯合國教科文組織助資興建的“海上絲綢之路博物館”。而廣東的海上絲綢之路文化遺存,在聯合聯教科文組織考察時未受專家注目,於是留下了廣東究竟有無(或有怎樣的)海上絲綢之路文化遺存的懸念。正是帶著這個懸念,啟開了我與一些學者研究開發廣東海上絲綢之路和海洋文化的進程。這個20年進程,大致可分為六個階段,具體如下。</span><br/> <br/> <br/><span class="font-size-4"><strong>(一)從田野考察對西漢徐聞古港的實證,到舉辦“海上絲綢之路與中國南方港”研討會的確認</strong></span><br/> <br/> <span class="font-size-3">早在1993年夏天,我受聘為省政府參事不久,即偕同文教組參事到古廣信所在地封開和梧州,考察廣府文化和珠江文化,當時得知《漢書·地理誌》有一段記載:稱漢武帝平定南越國後,即派黃門譯長從廣信到徐聞、合浦赴日南(今越南)出海外多國。這是中國最早的海上絲綢之路文字記載。但是從未有學者到徐聞、合浦實證這個記載。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">2000年6月上旬,正當珠江文化研究會成立之際,我等一行冒著酷暑,到達<strong>徐聞</strong>縣西南沿海土旺村(與徐聞古縣治“討網”音近),在二橋、仕尾一帶,發現漢代板瓦、筒瓦、戳印紋陶片,以及漢墓、枯井口、峰火臺等遺存,綜合之前考古學者在此發現的漢代“萬歲”瓦當、水晶珠、銀飾、陶罐等文物,以及《漢書·地理誌》中有:“自日南障塞,徐聞合浦開航”、“徐聞南入海,得大州東南西北方千里”等記載,與田野考察實證與史料記載結合判斷,這即是西漢海上絲綢之路始發港舊址。我隨即寫出參事建議《應當重視海上絲綢之路的開發》,受到省領導高度重視,批準成立以黃偉宗為首的“廣東省海上絲綢之路研究開發項目組(下稱“項目組”),繼續進行論證並擴大沿海古港的考察研究工作。這是正式探索進程的起步。這項實證成果,意味著將聯合國教科文組織專家考察團在泉州確定的中國海上絲綢之路在南宋始發時間,推前到西漢,從而具有將中國海上絲綢之路史推前1300年的意義。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">由此,項目組從兩方面進行深化研究開發工作:一方面是繼續開展對<strong>合浦</strong>等<strong>南海古港</strong>的田野考察工作,包括到泉州古港學習取經;另方面是進行文案研究並撰寫作品及編寫論著工作,於2001年11月出版了《珠江文化叢書· 海上絲綢之路研究專輯》6部,包括《開海》(洪三泰等著)、《千年國門》(譚元亨等著)、《廣府海韻》(譚元亨著)、《中國古代海上絲綢之路詩選》(陳永正編註)、《交融與輝映——中國學者論海上絲綢之路》(黃鶴等編)、《東方的發現——外國學者談海上絲綢之路與中國》(徐肖南等編譯),共達200萬字,由廣東旅遊出版社出版。這套專輯,既將原有考察研究上升到更高的學術檔次,又為研討會提供了充分的學術準備和基礎。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">2001年11月下旬,項目組在湛江市舉辦“海上絲綢之路與中國南方港學術研討會”。來自北京、上海、廣西、海南、廈門、泉州、香港、澳門等地百余名專家們,再次證實和認同了我們對西漢<strong>徐聞古港</strong>的發現和實證,充分肯定中國本是世界海洋大國之一,應當改寫將中國排除在世界海洋大國之外的世界文化史。</span><br/> <br/> <br/><strong><span class="font-size-4">(二)從對南海沿岸古港的普查,到《海上絲路文化新裏程》等重要專著的出版</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-3">自研討會結束後,項目組乘勝前進,繼續堅持走田野考察與文案研究並著述相結合的學術道路。從2001年至2003年期間,項目組同仁先後到南海沿岸的南岸、拓林、鳳嶺、樟林、白沙、大星尖、廣州、香港、澳門、廣海、陽江、電白、雷州、徐聞、合浦、北海、欽州、防城等古港,以及西江、北江、東江、南江、漠陽江、鑒江、南流江、北流江等港口,進行實地考察,發現每個古港都有一段海上絲綢之路的輝煌歷史,而且在歷史上呈現此盛彼衰現象,但又在總體上形成了從漢代至清代都不間斷地有繁榮古港的形勢和格局。由此說明,廣東自古以來都有不間斷的海上絲綢之路歷史,在每個歷史年代都有興旺的古港和歷史,是海上絲綢之路歷史最長、最完整的文化大省。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">這些研究開發成果,都集中體現在2003年出版的專著《海上絲路新里程——珠江文化工程十年巡禮》中;同年出版的《廣東海上絲綢之路史》(黃啟臣主編)、《珠江文化論》(黃偉宗著)、《珠江文化與史地研究》(司徒尚紀著)等專著,更將田野考察成果上升到深度的理論學術層次。</span><br/> <br/> <br/><strong><span class="font-size-4">(三)從發現海陸絲綢之路對接通道,到《珠江文化叢書· 十家文譚》出版</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-3">項目組一直以田野考察方式,持續進行古代文化遺存的發掘,並且一直堅持以多學科、多方面、多層次綜合考察為方針,因而不斷有新的發現和新成果,被稱為“填補絲綢之路學術研究空白”的“<strong>海陸絲綢之路對接通道</strong>”的發現,即屬此例。在此之前,學術界對陸上絲綢之路研究早已碩果累累,近年啟步的海上絲綢之路研究也正風生水起,但都是各自為政地研究,既不註意將兩者研究聯系進行,又忽視在文化遺存中尚有許多起到對接兩者的古道文化,所以造成這個學術空白。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">早在上世紀90年代上半期,我在先後考察貫通古廣信(封開)的瀟賀古道,以及南雄梅關珠璣巷時,已對此有所覺察,但真正意識其重大意義的是本世紀初對這兩條古道的再次考察。這兩條古道的遺址和史料,都證實其本身從來就具有對接海陸絲綢之路的功能和意義。前者在《漢書· 地理誌》已寫明,漢武帝派黃門譯長開創海上絲綢之路,就是從水陸聯運的<strong>瀟水</strong>至賀江古道到廣信,然後又沿南江、北流江、南流江到達徐聞而出海的,這不就是名正言順的海陸絲綢之路對接通道麽?南雄梅關古道是唐代賢相張九齡主持開通。他在《開鑿大庾嶺路序》中寫明其目的,是為溝通中原與海外的貿易和往來。與梅關相連的<strong>珠璣古巷</strong>,是唐宋以來中原南下移民嶺南以至海外的中轉站,致世界廣府人皆認其為“吾家故鄉”,可見梅關珠璣巷在歷史上起到對接海陸絲綢之路的重大作用。此外,我們還發現了南雄烏逕古道、乳源西京古道、連州南天門古道等等,可見廣東古道文化豐富。古道具有對接海陸絲綢之路的重大作用,亦理當屬於海陸絲路文化遺存。</span><br/> <br/> <br/><strong><span class="font-size-4">(三)從發現海陸絲綢之路對接通道,到《珠江文化叢書· 十家文譚》出版</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-3">項目組一直以田野考察方式,持續進行古代文化遺存的發掘,並且一直堅持以多學科、多方面、多層次綜合考察為方針,因而不斷有新的發現和新成果,被稱為“填補絲綢之路學術研究空白”的“海陸絲綢之路對接通道”的發現,即屬此例。在此之前,學術界對陸上絲綢之路研究早已碩果累累,近年啟步的海上絲綢之路研究也正風生水起,但都是各自為政地研究,既不註意將兩者研究聯系進行,又忽視在文化遺存中尚有許多起到對接兩者的古道文化,所以造成這個學術空白。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">早在上世紀90年代上半期,我在先後考察貫通古廣信(封開)的瀟賀古道,以及南雄梅關珠璣巷時,已對此有所覺察,但真正意識其重大意義的是本世紀初對這兩條古道的再次考察。這兩條古道的遺址和史料,都證實其本身從來就具有對接海陸絲綢之路的功能和意義。前者在《漢書· 地理誌》已寫明,漢武帝派黃門譯長開創海上絲綢之路,就是從水陸聯運的瀟水至賀江古道到廣信,然後又沿南江、北流江、南流江到達徐聞而出海的,這不就是名正言順的海陸絲綢之路對接通道麽?南雄梅關古道是唐代賢相張九齡主持開通。他在《開鑿大庾嶺路序》中寫明其目的,是為溝通中原與海外的貿易和往來。與梅關相連的珠璣古巷,是唐宋以來中原南下移民嶺南以至海外的中轉站,致世界廣府人皆認其為“吾家故鄉”,可見梅關珠璣巷在歷史上起到對接海陸絲綢之路的重大作用。此外,我們還發現了南雄<strong>烏逕古道、乳源西京古道、連州南天門古道</strong>等等,可見廣東古道文化豐富。古道具有對接海陸絲綢之路的重大作用,亦理當屬於海陸絲路文化遺存。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">這些古道發現是這個階段的主要成果。每項發現,我都及時寫出調研報告通過《省政府參事建議》呈報。項目組在這個階段的學術成果匯集於中國評論學術出版社2006年1月出版的《珠江文化叢書· 十家文譚》中,包括:《海上絲綢之路的研究開發》(周義編)、《海上絲路與廣東古港》(黃啟臣著)、《珠江文化系論》(黃偉宗著)等書,共達300萬字。</span><br/> <br/> <br/><strong><span class="font-size-4">(四)從“海上敦煌在陽江”題辭,到舉辦首屆南海1號與海上絲綢之路論壇</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-3">陽江南海1號宋代沈船,從發現、出水、進入海上絲綢之路博物館安放,歷時十年有余,從始至終都是世界性的新聞大事,因為這條沈船,是迄今世界海上出水歷史文物中,歷史最早、體積最大、文物最多、保存最好、價值最大的文化遺存。由於其是從事中外貿易的商運貨船,具有海上絲綢之路文化性質;而且其文物以瓷器為主,代表了海上絲綢之路主要是“陶瓷之路”的特點;尤其是以往發現的海上絲路文化遺存多是海岸文物,海中實物甚少。所以,項目組2003年9月對其考察時,我為其作了“海上敦煌在陽江”的題辭。從此,南海1號有了“海上敦煌”的文化定位和代號。我作此定位的根據是:陸上絲綢之路文化遺存最多的是甘肅敦煌,約有6萬余件,故為陸上絲綢之路的文物中心和文化標誌;而陽江南海1號沈物中的文物,估計有6到8萬件之多,又是具有海上出水文物的“五最”優勢,堪為海上絲綢之路的文物中心和文化標誌,故稱“海上敦煌”。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">我意想不到,這個文化定位和代號也震動了世界。當時《陽江日報》報道南海1號是“海上敦煌”的文化定位,並在網上傳播,被正在中山大學舉辦世界文化遺產申請培訓班的聯合國教科文組織的專家知道了,便托人找我引領,於2004年元旦前往陽江考察。當他們認真觀看南海1號少量出水文物和聽取介紹之後,當即作出“世界少有”的表示,並認同“海上敦煌”的定位。2004年5月,居住美國的著名海洋學家、美國科學院院士、臺灣中央研究院院士、原臺灣教育部長兼成功大學校長吳京教授知悉,打電話到中大,請我邀請他來考察南海1號,經上級部門批準後,我陪他到陽江考察。結果他對南海1號評價更高,認為“世界海洋史要由此改寫”;接著他在中山大學對研究生作報告時又講到,南海1號與鄭和下西洋都是中國寶貴的海上絲綢之路文化。2007年12月22日,南海1號沈船打撈出水,進入廣東海上絲綢之路館“水晶宮”安放,我應邀參加了慶典,150多家海內外媒體記者雲集采訪,發表了大量報道,我與陽江日報總編輯薛桂榮匯集全部報道於《海上絲路的輝煌》一書中,並於2009年6月中國評論學術出版社出版。2011年4月26日,在陽江舉辦了首屆南海1號與海上絲綢之路論壇,來自北京、西安、甘肅、上海、福建、武漢、廣西和本省等地近百專家學者,充分論證、高度評價了南海1號的“海上敦煌”價值和意義。會後,我與譚忠健主編的論文集《海上敦煌在陽江》,由中國評論出版社2011年12月出版。</span><br/> <br/> <br/><strong><span class="font-size-4">(五)從在廣州發掘“西來初地”、“十三行”,到在臺山發現“廣僑文化”、“僑墟樓”,再到廣州中國商品出口交易會</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-3">早在上世紀90年代,廣州有“四地”之稱,即:千年海上絲路發祥地、嶺南文化中心地、民主革命策源地、改革開放前沿地。其實,這“四地”都是因具有江海一體的文化特質而來,皆因海洋文化而來。由此,廣州的海上絲綢之路文化歷史特長、文化遺存特多,最著名而有代表性的是“西來初地”與“十三行”。前者是東晉時印度佛教禪宗和尚達摩,從海上絲綢之路到達廣州的登岸地,達摩是中國禪宗教派始祖,其登岸地標誌著海上絲綢之路也是“海上傳教之路”。後者是清代最大的商幫——粵幫的統稱,又是清代從乾隆至同治年間全國唯一對外通商並具海關職能的口岸,歷時300余年,直至鴉片戰爭後“五口通商”才結束。“十三行”實則是清代中國海上絲綢之路的中心和標誌,很有歷史文化意義。我和項目組多位同仁,都為發掘其文化遺存寫過多次調研報告和參事建議,以及歷史報告文學、電視劇本等作品。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">海外華人華僑和僑鄉文化,實質上也是海上絲綢之路文化的一種產物和體現,因為出海或回歸、聯絡、交流,都必經海上絲綢之路,所以海上絲綢之路也是華僑之路。項目組自2006年以來,一直關註華僑和僑鄉文化現象,多次到江門、開平、臺山、恩平、鶴山、新會、篷江、東莞等地考察,先後發現和提出“後珠璣巷”、“客僑文化”等文化現象和文化定位,受到海內外媒體的普遍關註。尤其是從2006年至2011年,項目組到臺山進行多次調研,發現和提出了“廣僑文化”和“僑墟樓”文化現象,更具有典型代表意義。“廣僑文化”是廣府文化與華僑文化融合而成一種新型文化;“僑墟樓”是僑鄉中墟集商市總稱,因其既是傳統農村墟集,但又因是華僑投資所建而有“樓”,並有與海外通商的碼頭和商行,而具有“洋”的特點,是“廣僑文化”載體之一。它具有自“十三行”統管海外通商結束後,所出現的中國海外通商在僑鄉遍地開花的轉型意義,也是海上絲綢之路文化在僑鄉泛化之體現。所以,廣東大多僑鄉都有這種“僑墟樓”,但以臺山為最多、最集中、保存最好。2012年8月我們舉辦了中國首屆廣僑文化研討會,來自北京、武漢、廣東和江門,以及澳大利亞的數十位專家學者,充分論證和肯定了這種文化遺存具有獨特的海洋文化和海上絲綢之路文化價值和意義。我和鄺俊傑主編的《廣僑文化論》是這項成果之集粹。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">20世紀50年代中期,在廣州創辦的“中國出口商品交易會”,是中華人民共和國建國後重開海上絲綢之路的新起點,可謂傳統海上絲綢之路的再延續、新海上絲綢之路的發端,迄今已舉辦百屆,而且從開始只是“出口商品交易”,發展為“進出口商品交易”,交易面和交易額均與時俱增、俱進,帶動了會展業在廣東飛速發展,如影響世界的深圳“高交會”、“文博會”等等,都是廣東海上絲綢之路和海洋文化持續發展的重要標誌,也即是廣東海上絲綢之路文化的五大“亮點”。下面則是總結性的理論成果。</span><br/> <br/> <br/><strong><span class="font-size-4">(六)從《中國珠江文化史》完成,到《中國南海海洋文化研究叢書》出版</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-3">2009年6月28日,正當廣東省珠江文化研究會成立10周年之際,本會(也即是項目組)同仁歷時3年努力而完成的300萬字大型史著《中國珠江文化史》,由廣東教育出版社出版。這是繼《黃河文化史》、《長江文化史》出版之後,被學術界稱為“填補中國大江大河文化史空白”的史書。這部史書的完成,既是珠江文化工程帶總結性的階段成果,也是探索海上絲綢之路的階段性總結成果。因為它以大量的史料和翔實的論證,以數千年珠江文化發展歷程和體系,證實了珠江也是中華民族文化發源地之一,是與黃河文化、長江文化等並列而構成多元一體的中華文化家族中的一員,同時也論證了珠江文化本身就以江海一體的特質,而具有特強的海洋性;這部史書中又有大量篇幅,系統論證了與珠江流域一體的南海沿岸海上絲綢之路的悠久歷史和發展,從而以雄辯的史論匡正了認為中國無海洋文化的偏誤。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">雖然取得了這些重大成果,但項目組並不以此停步不前,而是乘勝前進,向海洋文化進軍。所以,在中共中央政治局委員、時任廣東省委書記汪洋同志致信我表揚《中國珠江文化史》的時候,我在復信表示感謝的同時,提出了為研究海洋文化立項的請求。在汪洋同志的關心和支持下,從2010年開始,項目組在原有珠江文化和海上絲綢之路研究成果的基礎上,再進入海洋文化的深度研究。2013年7月,出版了由我主編並撰寫長篇引論的《中國南海文化研究叢書》,內含《中國南海海洋文化論》(譚元亨等著)、《中國南海海洋文化史》(司徒尚紀著)、《中國南海海洋文化傳》(戴勝德著)、《中國南海古人類文化考》(張鎮洪等著)、《中國南海商貿文化誌》(潘義勇著)、《中國南海民俗風情文化辨》(蔣明智著)等6部,共達200萬字,廣東經濟出版社出版,屬國家出版基金項目。</span></p>
陳明發博士·低成長年代的人生提案:推動內容營銷,打造2020後榮景
tag:iconada.tv,2014-01-02:3600580:BlogPost:68725
2014-01-02T10:00:00.000Z
iki kia kiak
https://iconada.tv/profile/ikikiakiak
<div class="xg_user_generated"><p><strong><span class="font-size-4">內容工作者新提案</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">你還記得這個故事吧,夫妻騎驢?</span></p>
<p><span class="font-size-3">兩公婆趕路,牽著一頭驢。路人見之大笑:蠢公婆啊蠢公婆,有驢不會騎,走路累不累?</span></p>
<p><span class="font-size-3">兩公婆於是騎上了驢子,路人這下不笑了,開始罵人:殘忍啊你們殘忍,你們有人性沒有,兩人騎一<span class="font-size-3">驢,不是虐待動物是什麼?</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3">老公聞聲,趕快下來,讓老婆騎在驢子上,自己拉繩子。…</span></span></p>
<p></p>
</div>
<div class="xg_user_generated"><p><strong><span class="font-size-4">內容工作者新提案</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">你還記得這個故事吧,夫妻騎驢?</span></p>
<p><span class="font-size-3">兩公婆趕路,牽著一頭驢。路人見之大笑:蠢公婆啊蠢公婆,有驢不會騎,走路累不累?</span></p>
<p><span class="font-size-3">兩公婆於是騎上了驢子,路人這下不笑了,開始罵人:殘忍啊你們殘忍,你們有人性沒有,兩人騎一<span class="font-size-3">驢,不是虐待動物是什麼?</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3">老公聞聲,趕快下來,讓老婆騎在驢子上,自己拉繩子。</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3">有的路人開始批評做老婆的:你這女人真不要的;人家的老婆都疼老公,你卻貪自己舒服,讓老公走路?妳怎麼那麼不懂道德倫理?</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3">做老婆的趕緊下來讓老公騎驢子,自己拉繩子。</span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3">又有些人馬上盯上做老公的:你這還算男人嗎?<span class="font-size-3"><span class="font-size-3">人家的老公都疼老婆,你卻貪自己舒服,讓老婆走路?你信不信女權分子揍你?</span></span></span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3">老公也只好下來,兩人牽著驢子走,路人又大笑:<span class="font-size-3">蠢公婆啊蠢公婆,有驢不會騎,走路累不累?</span></span></span></span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3">兩公婆最後怎麼了?說故事的人沒交代,我想很可能是發瘋了。</span></span></span></span></span></p>
<p><span class="font-size-2"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233048780?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233048780?profile=RESIZE_1024x1024" width="550"/></a></span></span></span></span>(Feature Photo: Caught Out by Owen G,<a rel="nofollow noopener" href="http://www.facebook.com/pages/Owengfoto/573569785997485" target="_blank">www.facebook.com/pages/Owengfoto/573569785997485</a>)</span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><br/> 在生活艱苦的年歲,很多人都會問:我們怎麼會落得這般田地?公說公有理,婆說婆有理,想不發瘋,唯有把自己的主權拿回來;像一個卓越的拳擊手,站在那裡就從那裡使力、出招,想法設法主動把生活提升。</span></span></span></span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3">有的朋友可能會說,自己的生活當然是自己過,也不是不想使力、出招;不是沒有想法設法,只是弄不清楚,自身的力道在那裡,良方善法在那裡。</span></span></span></span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3">事實是,我們並不無助。</span></span></span></span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3">誠如“蛻轉2.1”網友說的:<br/> <br/> “2014 年,全球經濟的步伐繼續放慢?失業、裁員、減薪、通貨膨脹............的負面影響繼續衝擊我們?苦生活中,我們是否還有機會?我們每日上網遊走在社群媒體,進出無數內容,可曾看見新的空間?可曾看見自己和周遭人群、事物的關聯,並將之轉化成新的可能,以減低甚至超越逼人的負面影響,好好過生 活?<br/> <br/> “生活周遭的資源和記憶感情太豐富了, 網路內容工作者為何不深入去了解? 不去呈獻出來?” <span class="font-size-2">(見: <a rel="nofollow noopener" href="http://iconada.tv/video/arcasamani001" target="_blank">http://iconada.tv/video/arcasamani001</a>)</span></span></span></span></span></span></p>
<p><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3"><span class="font-size-3">借助網路工藝,我們提升生活可能的力道、善方之一,就在於“內容營銷”。<span style="font-size: 10pt;"><strong>(最後更新:1.1.2019)<br/></strong></span> <br/></span></span></span></span></span></p>
<p><span style="font-size: 14pt;"><strong>馬来西亞文創<br/> <br/></strong> <a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/dasar-industri-kreatif-negara-1" target="_blank" rel="noopener"><span style="font-size: 10pt;">Dasar Industri Kreatif Negara</span></a><strong><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/dasar-industri-kreatif-negara-1" target="_blank" rel="noopener"></a></strong></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/ci001" target="_blank" rel="noopener"><span style="font-size: 10pt;">Creative Industries Policy in Malaysia</span></a></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/moooi054" target="_blank" rel="noopener">愛墾文創 地方創生: 達人交流 最新動態</a></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/xiang-pin-dao-gu-ge-de-tu-ma" target="_blank" rel="noopener">跨界·絲路:文創青年關懷濱雪一帶一路</a></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/profiles/blogs/iki051" target="_blank" rel="noopener">低成長年代的人生提案:推動內容營銷,打造2020後榮景</a></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/iconmoocs003" target="_blank" rel="noopener">愛墾慕課·文創篇</a></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/iconmoocs004" target="_blank" rel="noopener">愛墾慕課·在地篇</a></span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;"><a href="https://iconada.tv/photo/momogun010" target="_blank" rel="noopener">《我的加雅街杜順公主》生活&旅遊札記</a></span><br/> <br/> <a href="https://iconada.tv/photo/iconmoocs004" target="_blank" rel="noopener"><span style="font-size: 12pt;">愛墾慕課·影像篇</span></a></p>
<p><a href="https://iconada.tv/photo/album/show?id=3600580%3AAlbum%3A197603&xg_source=activity" target="_blank" rel="noopener"></a><a href="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/10810471469?profile=original" target="_blank" rel="noopener"><img src="https://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/10810471469?profile=RESIZE_710x" class="align-center" width="525"/></a></p>
</div>
<p><strong><span class="font-size-3"><span class="font-size-4" style="color: #ff0000;">延續閱讀 》》》<br/> <br/></span></span></strong> <span class="font-size-3"><a href="https://goo.gl/ci1w4x" target="_blank" rel="noopener">胡昕颐:华流兴回中国~中国影视热播掀旅游潮</a></span><strong><span class="font-size-3"><br/></span></strong> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/gou005#.VTtoHZPQNOI" target="_self"><span style="color: #ff0000;">當品牌變成好故事</span></a><strong><br/></strong> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/iki022" target="_self"><span style="color: #ff0000;">微電影研究</span></a><br/> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/northborneo005#.VTtm45PQNOI" target="_self"><span style="color: #ff0000;">說故事的力量</span></a><br/> <a href="http://iconada.tv/photo/photo/listForContributor?screenName=1vsyeevg34i9p#.VTtmbpPQNOI" target="_self"><span style="color: #ff0000;">Host Studio's Photos</span></a><br/> <a href="http://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:180692#.VTtlnZPQNOI" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《說好的俳句》</span></a><br/> <a href="http://iconada.tv/photo/photo/listForContributor?screenName=3kpnsacqgwu09#.VTtkwJPQNOI" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《卡萊爾的書包》</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware004" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 1 》:布秧谷密碼</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware005" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 2 》:一切生意都是演出事業</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware006" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 3 》:雙子塔:兩條玉蜀黍而已?</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware007" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 4 》:跟著達文西密碼走</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware048" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 14》:你看見李英愛嗎?</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware059" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 26》: 守候大王花</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware060" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 27》: 到泗里街看螞蟻</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware061" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 28》: 開椰子的藝術</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware063" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 30》:山魔、樹妖與女鬼</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware065" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 33》: 捧金碗討飯</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware066" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 32》: 感受、體悟與表達</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware067" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 34》: 婆羅洲最偏遠的部落</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware094" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 59》: 文化遺產或口腹活動?</span></a></span><br/> <span class="font-size-3" style="color: #ff0000;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/cultaware091" target="_self"><span style="color: #ff0000;">《文創技能系列 56》: 我的一九九七</span></a></span></p>
洪席耶《歷史之名》第一章·世紀的戰鬥
tag:iconada.tv,2015-09-22:3600580:BlogPost:312717
2015-09-22T04:00:00.000Z
iPLOP
https://iconada.tv/profile/iPLOP
<p><strong><span style="font-size: 12pt;">(Unebatailleséculaire)</span></strong></p>
<p><strong><span class="font-size-3">[f.7|e.1]「超過一世紀以來,那些關心歷史的人,且不在少數,始終與文字奮戰不輟。」</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">一位這門學科的大師曾這麼說,他的意圖也很明顯。想要跳脫編年傳統的歷史學家,盡可能的將科學的嚴謹注入歷史,與那些附加於歷史之名的預設前提和模稜兩可進行抗爭。所謂歷史,就一般意義而言,是一系列的事件經由專有名詞普遍指定而成為主體(sujets)。然而一場歷史科學(lasciencehistorique)的革命,其主要目標即為廢…<a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233124915?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233124915?profile=RESIZE_480x480" width="375"></img></a></span></p>
<p><strong><span style="font-size: 12pt;">(Unebatailleséculaire)</span></strong></p>
<p><strong><span class="font-size-3">[f.7|e.1]「超過一世紀以來,那些關心歷史的人,且不在少數,始終與文字奮戰不輟。」</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">一位這門學科的大師曾這麼說,他的意圖也很明顯。想要跳脫編年傳統的歷史學家,盡可能的將科學的嚴謹注入歷史,與那些附加於歷史之名的預設前提和模稜兩可進行抗爭。所謂歷史,就一般意義而言,是一系列的事件經由專有名詞普遍指定而成為主體(sujets)。然而一場歷史科學(lasciencehistorique)的革命,其主要目標即為廢<a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233124915?profile=original" target="_self"><img width="375" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233124915?profile=RESIZE_480x480" width="375" class="align-center"/></a>除那些重大事件及專有名詞的優先性,為了彰顯那些長時段(longuesdurées)與無名之輩的生命。[f.8]以這樣的方式同時要求追還它屬於科學時代和民主時代的關係。且歷史的第二個層次,則是將一系列事件的敘述(récit)歸屬於專有名詞。而敘述通常特徵在於不確定性,當它關聯到相關事件的真理,以及它所歸屬之主體的實在性。根據它所要表達的(l’expressionconsacrée),如果任何歷史都可說不過是個故事(histoire),那事情就太簡單了。歷史的特性就在於,總能夠太是或太不是個故事。如果認為事件的確定性乃隨同於主體的確定性,也是將事情看得過於簡單。但精確地說,[e.2]總是有可能將真實事件歸屬於虛構或替代(substitution)的主體,或將虛構事件歸屬於實在的主體。趣味化的歷史(l’histoireamusante)和歷史小說(leromanhistorique)同樣在此不確定性所授權的路徑與曲折中栩栩如生。</span></p>
<p><span class="font-size-3">很顯然的,這些問題已經不再困擾我們。歷史科學的興起把自己構作成對抗趣味的歷史與歷史小說。為了這個目的,舊學派的歷史學家提倡對於資料來源的嚴格檢視以及對檔案的考訂。[f.9]也是為此,新學派的歷史學家鑽研起地理、統計、人口統計學。如此一來,這些在歷史研究中用來建構的材料就必需棲蔭於輿論的寓言故事(fables)和文人的刻意扭曲。捨去這些方式,沒有結構的材料什麼都不是。一般來說,知道一件事便不需再去思考它,而我們避免去考慮的僅是:歷史,終究被認為只有一種且永遠不變的結構──發生於諸般主體身上之一連串的事件。我們或可選擇不同的主題:王權的更替、社會階級、研究地中海或大西洋的歷史而非將軍或船長,但我們總不免墮入任何輔助學科的嚴格性都無法保障避免的虛空:要去命名主體,去將它歸屬於狀態、情感、事件。編年傳統的追隨者早在一世紀前便等待著這些歷史革命的黨徒,為了提出如下警告:那些欲使歷史能趕上科學和大眾的時代而提出之對象與方法,[f.10]只有造成指涉(référence)的不確定,以及推論(inférence)的難以證實。而使用那些好的舊方法,不斷地更新,便可望在某種程度上充分確定君主、將軍、使臣的所作所為、驅動他們的想法、其政策的後果、成功或造成後來失敗的理由。藉由檔案和史家的考訂,我們能夠區分可嚴肅歸屬到路易十四或拿破崙身上的事件序列,與否定了拿破崙存在或者虛構路易十四孿生兄弟之挑釁有所不同。但統計序列的嚴格性如何能夠讓歷史學家毫無風險地支持宣稱(énoncé),根據這種宣稱,布爾喬亞曾經驗過某些情況,無產階級已然知道某種演化,或地中海(laMéditerranée)曾經歷過某些事件?[e.3]遠離歷史的傳統主體以及附屬於其可見性上的證實方法,就是穿入一個主體和事件的確切意義為之動搖,以及對主體加以指涉與對事件加以推論的方式也為之動搖的領域。舉例來說,我們要如何理解這個來自新史學的典型句子:[f.11]「征服的沙漠是否不只一次侵入了地中海?」誠然科學時代的歷史學家想從大事件和大人物膚淺便宜的可見性上轉向。但他所宣稱越是確定的科學,同時也是一個越不可信的歷史,把任何歷史特有的指涉對象(référent)與推論的不確定推向了界線。</span></p>
<p><span class="font-size-3">或可這麼說,這是個字詞(mots)的問題。這是在法語中不幸的同名異義(homonymie),將生命的經驗、與其忠實的敘述、欺騙的虛構、知識的解釋,都指定到同一個名字。正是為了尋求避免此種同名異義的陷阱,像是英國人將故事(story)與歷史(history)區分開來。為了關切在它們之間的特殊性裡,探索生存經驗的厚度以及論述建構的條件,德國人則分成史學(Historie)和史事(Geschichte)。這些常見的指涉規則能夠在其方法的展露裡填補某些漏洞;但它們的作用也僅止於此。同名異義的獵人所作所為與其他人並無不同:他們將一連串的事件歸因於各種主體。除此之外別無他事可做,至少寫不成歷史。且同名異義的獵人也普遍地成為那群同名異義的受害者,[f.12]於年鑑學派(Annales)中認識到歷史論述科學革命的父親血脈。其原因基本上很簡單,但卻往往以自相矛盾的方式顯現。語言的混淆事實上是必需的,為了在其嚴格性當中測量如下兩難:新的歷史科學將不再是歷史,但依然必需要成為歷史。在作為科學的歷史與作為敘述的歷史之間的差異,必然產生於敘述的核心,隨著敘述的字詞以及對字詞的使用。</span></p>
<p><span class="font-size-3">這場新歷史的戰鬥一開始就是兩面作戰。在自恃盡其所能地賦予歷史確定性之舊學派面前,出現了科學的好使徒和壞使徒,俯身向著新歷史的搖籃。壞使徒鼓勵新歷史採取行動以投身於科學確定性的領域:[e.4]拋棄事件中不重要的連續性或任意的因果關係;以事實來代替:事實不再歸屬於任何特定主體,而是在重複中可被觀察,讓自己根據自己的特性加以分類,與其他同類甚或不同類的事實相互關聯。[f.13]他們也指出了所有用來找尋資料來源與運用適合於研究這些新對象的方法的手段。藉由社會學家和經濟學家的仲介,新歷史以追隨統計學家的教誨為榮。它承認自己受到西米昂(François Simiand)的挑釁去攻擊舊歷史的三個偶像:政治的、編年的、和個人的。但在西米昂之前,一個無名的哲學家路易.布鐸(Louis Bourdeau)在他出版於1888年的重量級作品中,已然語帶爭議地描繪出此一新歷史的代表性場景:一片幾乎波瀾不興的汪洋,這片深廣寧靜對立著個人與事件的小小浪花。他問道,一個極震撼的事件,其真正的影響幅度究竟有多大?法國大革命對於四億中國人來說並不存在,甚至在法國,「那些最熱烈的議論與最響亮的勝利砲聲」並未能進入到全體人民的最深層。「在一些偏遠山區,許多祥和的村落裡,根本對這些似乎是舉世皆知的大事從未聽聞。」我們甚至無須顧及那些偏遠山區。[f.14]就在據說是最動蕩的中心地帶,也不見事件發生的痕跡:</span></p>
<p><span class="font-size-3">不管發生什麼大事,每個人繼續做他的活兒:播種、收成、製造、買進賣出,根據他的需要和習慣去消費……在恐怖統治(Terreur)這段最黑暗的日子裡,巴黎還有二十三家戲院依舊蓬勃。其中一個劇團上演著「迷人的」歌劇珂莉桑德(Corisandre),另有一些感傷劇或搞笑劇;咖啡館座無虛席,到處都是散步的人潮。</span></p>
<p><span class="font-size-3">結論是不證自明的:</span></p>
<p><span class="font-size-3">不管誰去注視思索普遍規則與事實的整體關聯,其中並沒有什麼特別的意外看起來值得研究。在人類諸般事物的大海裡,波浪此起彼伏。當漁夫的小船為之高舉,[e.5]他確信看到了環繞周遭的高山和峽谷;但當觀察者從岸邊看過去,只看到平滑的表面,幾乎不起一絲波紋,終端處是一條永恆的地平線。</span></p>
<p><span class="font-size-3">考慮歷史這條不動又移動的地平線,也就是研究這些「函數現象」(«phénomènes de fonction»)──後來稱為「物質文明」(«civilisation matérielle»)的事實[f.15]與「心態」(«mentalités»)的現象──附著到人類活動的重大常數:那些觸及生存、製造、交換、傳遞、還有笑與愛、認識與創造的必然性。歷史的任務在於跟隨這些幾乎不能感知的運動:把這些活動與慣常秩序抽離,投向發明的宇宙。因此,歷史就像任何科學一樣,運作(opérer)出它的哥白尼革命。它必須轉向「歷史上最重要的人物,最必須尊崇的英雄……,一群無名眾生(la foule des inconnus)」。這些真正的英雄與無名的發明者,其受埋沒的勞動應當在他們能夠說自己語言的地方得到承認,一種適合於這些無名眾庶(multitudes)活動的語言,數字與函數的語言。</span></p>
<p><span class="font-size-3">人類事實的科學,長久以來一直是描寫的與文學的,注定會成為完全的計量。這些函數現象,這門科學基本的研究對象,實際上有兩種決定大小的計量模式,計算的和幾何的。一方面我們可將其轉換為數字,另一方面,則是將其藉由圖形(曲線圖或統計圖)再現成肉眼可見的形狀,[f.16]總結在一目瞭然的圖像中,作為長序列之事實的普遍語言,這些事實的演變、關聯、和定律,都明白的出現。提升至科學尊嚴的歷史理想(l’idéal de l’histoire),必須要是用這種方式表達理解所有的觀念,以及除了要解釋和註釋這些公式之外不再使用字詞。</span></p>
<p><span class="font-size-3">歷史科學之理想,擺脫了歷史/故事字與句的不確定性,便能夠將那些曾僅是「人類生活的小說」(«roman de la vie humaine»)轉換為真實認知。這種科學一點也不會局限於僅僅是人口、製造或商業的資料。[e.6]相反地它目睹了一個建立在更有意義基礎上之智識史的開啟,諸如證書、文庫或圖書館的統計;或者一個從日常言談中去研究感覺和道德的歷史,例如在對於婚姻的統計或遺囑的分析。</span></p>
<p><strong><span class="font-size-4"><br/> 延續閱讀 》》》</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3" style="color: #808080;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/iplop117" target="_self"><span style="color: #808080;">洪席耶《歷史之名》第一章·世紀的戰鬥</span></a> <br/> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/iplop109" target="_self"><span style="color: #808080;">賈克.洪席耶:挪移的哲學</span></a></span><br/> <span style="color: #808080;"><span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/iplop110" target="_self"><span style="color: #808080;">賈克·洪席耶:影像的宿命<br/></span></a></span> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/iplop120" target="_self" style="font-size: 12pt;"><span style="color: #808080;">洪席耶·我們從來不需要向一個工人解釋甚麼是剝削 (一)<br/></span></a> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/iplop119" target="_self" style="font-size: 12pt;"><span style="color: #808080;">洪席耶·我們從來不需要向一個工人解釋甚麼是剝削 (二)<br/></span></a> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/iplop121" target="_self" style="font-size: 12pt;"><span style="color: #808080;">《獲解放的觀眾》研讀報告<br/></span></a> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/ranciere001" target="_self" style="font-size: 12pt;"><span style="color: #808080;">洪席耶:民主之恨<br/></span></a> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/ranciere002" target="_self" style="font-size: 12pt;"><span style="color: #808080;">洪席耶:言語,不再比影像更有道德<br/></span></a></span> <span style="font-size: 12pt; color: #808080;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/ranciere003" target="_self" style="font-size: 12pt;"><span style="color: #808080;">洪席耶·解放是每一個人的事</span></a></span></p>
陈紫菀 ·华人新村城镇化
tag:iconada.tv,2016-07-06:3600580:BlogPost:430737
2016-07-06T15:00:00.000Z
Khalak Khalayak
https://iconada.tv/profile/KhalakKhalayak
<p><span class="font-size-3">許多新村缺乏新的經濟作業,以致年輕人多外流到城市謀生,加速了新村的老化。</span></p>
<div class="article"><p><span style="font-size: 12pt;">根據官方統計資料,大馬共有22%的人口來自全國450個華人傳統新村,由于新村居民八成是華人,因此新村很自然地被等同于華人的村落,與馬來人為主的「甘榜」及印度人為多的「園坵」形成對比,這也反映出英殖民政府分而治之的策略。…</span></p>
<p><span class="font-size-3"><br></br> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233168413?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233168413?profile=RESIZE_1024x1024" width="625"></img></a></span></p>
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<p><span class="font-size-3">許多新村缺乏新的經濟作業,以致年輕人多外流到城市謀生,加速了新村的老化。</span></p>
<div class="article"><p><span style="font-size: 12pt;">根據官方統計資料,大馬共有22%的人口來自全國450個華人傳統新村,由于新村居民八成是華人,因此新村很自然地被等同于華人的村落,與馬來人為主的「甘榜」及印度人為多的「園坵」形成對比,這也反映出英殖民政府分而治之的策略。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><br/> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233168413?profile=original" target="_self"><img width="625" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233168413?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center"/></a></span></p>
<p><span class="font-size-3">新村在輝煌時期,總人口曾高達168萬人,相等于每4名大馬華人,就有一人住在新村。惟自1995年后,新村人口增長率便有逐年下降的趨勢,究其原因,不外乎缺乏新的經濟作業,以致年輕人多外流到城市謀生,加速了新村的老化。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">為了解決上述問題,馬華近期積極推動「新村城鎮化」計劃,由該黨新村事務局主任拿督何啟文率領的27人(包括新村村長及新村發展部官員)的考察團,9月中旬到中國浙江及江西等地,針對中國新型城鎮進行考察,瞭解中國如何現代化鄉鎮。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">何啟文接受《東方日報》訪問時指出,在其他國家,尤其是國土面積龐大的國家如中國,農村和城市的差距偏遠,因此許多年前開始,中國就積極加強農村城鎮化,減少農民,以便讓農民獲得充分的經濟發展和富裕起來,而韓國則在70年代就推行「農村運動」,以加強農村城鎮化,惟當時仍以農務為要。</span></p>
<p><span style="font-size: 12pt;">「雖然我國在這方面起步較晚,但新村必須轉型發展,絕不能只停留在修路、建街燈及溝渠等基本設施,因為這是過去的模式。」</span></p>
<p><span class="font-size-3"><br/> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233169568?profile=original" target="_self"><img width="525" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233169568?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center"/></a></span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>結合周邊鄉村發展</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">他表示,新村事務局以中國新型城鎮為藍本,再建議以成功案例,協助華人新村提供刺激和經濟機會,讓年輕人可回鄉創業和生活,不用離鄉背井與承受城市煩惱。</span></p>
<p><span class="font-size-3">他透露,初步計劃是依據新村的歷史及特點進行改造,並與周邊鄉村配合轉型成為城鎮,結合兩者現有的條件,協助青年留在新村發展。</span></p>
<p><span class="font-size-3">「我們已經圈定全國幾個地區,作為新型城鎮化的試點計劃,包括彭亨文冬、森美蘭州汝來、馬六甲萬里望、柔佛永平等。」</span></p>
<p><span class="font-size-3">他指出,這些試點計劃,不僅為當地人,尤其是年輕一代創造商機和就業機會,也為當地經濟和社區營造注入新的元素,讓這些城鎮或新村「活」起來。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong><br/> 根據地理環境 挖掘新村特色</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3"><br/> 經濟是一個城鎮建設的前提和基礎,沒有經濟的發展,一切將無從談起。因此,保持和加快經濟發展,為城鎮建設提供經濟支撐,是推進新村城鎮化發展的必然要素。</span></p>
<p><span class="font-size-3">何啟文認為,新村城鎮化發展是農村社會演進,並通往現代化的重要過程,必須充分體現「以人為本」的科學發展觀,而且全面、協調及有持續性地貫穿經濟社會發展的各個領域。</span></p>
<p><span class="font-size-3">「過去新村的發展領域主要集中在農耕業、加工業及服務業三大類,照這樣的經濟基礎來看,欲實現新村城鎮化目標,其實可以根據新村原有的地理環境,從中挖掘、發現及善用新村的資源來加以發揚,例如農產品、美食、景點等。」</span></p>
<p><span class="font-size-3">他舉例,中國浙江省的何斯路村,以及江西省的洲上村,便是參照原有的經濟基礎加以改革,但方式卻有所不同。<br/> <br/> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233169923?profile=original" target="_self"><img width="625" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233169923?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center"/></a></span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong><br/> 地契問題存爭議</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">他說,何斯路村的地形具備特有的丘陵,而且有許多地方尚未被開發,因此非常適合推動休閒農業及生態旅游。當地村委會2008年開始種植高檔植物如薰衣草,同時設立各種特色民宿,經過幾年的努力,成功吸引每年15萬人次遊客到訪,更被譽為義烏的「普羅旺斯」。</span></p>
<p><span class="font-size-3">「洲上村過去則是遠近聞名的貧瘠村,村里沒有特色產業,老百姓連溫飽都無法解決,因此政府通過拆遷安置方式來調整產業結構,並發展蠶桑和山羊產業,使之成為特色產業村。」</span></p>
<p><span class="font-size-3">何啟文說,上述2個例子僅供參考,畢竟我國無論是在國情、制度及土地面積方面,都與中國有很大的不同,尤其新村地契及保留地問題,仍具有一些爭議。</span></p>
<p><span class="font-size-3">他建議,各個新村村委會可從新村的特色、歷史來加以推廣新村的發展,如文冬著名的文冬薑及豆腐卜,加上當地山明水秀的風景及百年老街,是可以建立新村旅遊與土產購物景點,吸引外人進來新村,也提高就業機會。</span></p>
<p><span class="font-size-3">「馬華新村事務局已要求全國新村發展官到各個新村進行考察后,12月之前,提呈報告給總部,以讓當局進一步擬出發展計劃。」</span></p>
<span class="font-size-3">新村居民可依據原有的地理環境,從中挖掘、發現及善用新村的資源來加以發揚,例如農產品、美食等。" </span><br/>
<p><span class="font-size-3"><strong><br/> 官商民合作走出瓶頸</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">新村面對錯綜複雜的民生問題,必須獲得「官商民」的三方合作,才能盡速讓新村轉變為新型城鎮,走出因客觀環境所限制的框框。</span></p>
<p><span class="font-size-3">馬青署理總團長李俊滽坦言,新村因缺乏可耕地段,居民為了生存,在村內從事各式各樣的家庭工業,長久下來,上述缺乏規劃的發展給新村帶來不少問題,如空氣及河流污染、環境噪音等,不易解決。</span></p>
<p><span class="font-size-3">他說,地方政府過去對于這些中小型業者,採取發放臨時營業執照的應對策略,已不合時宜,因為這非但無助于迫使業者另尋經營地點,反而局限了新村的發展出路。</span></p>
<p><span class="font-size-3">他舉例,麻坡巴口新村聞名于家具業,更是麻縣製香業的重鎮,兩者皆是居民主要賴以為生的行業,但近年來卻陷入發展瓶頸。</span></p>
<p><span class="font-size-3">「麻坡家具同業商會在過去10餘年來,不斷協助業者向政府爭取在巴口新村附近設立一座家具工業園,以協助位于益華村的非法家具廠進行搬遷,如今總算獲得州政府的首肯,購地計劃正在如火如荼進行中,預料未來將成為東南亞最大的家具中心。」</span></p>
<p><span class="font-size-3">他說,巴口新村也擁有許多特色美食,如螃蟹米粉、芋環等,一旦巴口家具業獲得妥善安置,村內也將有多餘空間作為推動美食旅遊及人文藝術活動,多管齊下的方式將有助于留住人才,同時提升地方上的經濟。</span></p>
<p><span class="font-size-3">「馬華去年成立《十大經濟方略》焦點小組,研究如何將新村『城鎮化』,巴口是其中一個納入此研究計劃的新村。」</span></p>
<p><span class="font-size-3">身為此小組一員的他說,他們將通過馬華在政府內的影響力,把新村計劃和倡議,納入國家主流發展政策。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong><br/> 政府撥款有限 缺乏良好基設</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">所謂「萬丈高樓平地起」,一個區域的發展離不開良好的基礎設施,以及優質的公共服務,這些卻是新村最缺乏的。</span></p>
<p><span class="font-size-3">隆雪華堂執行長陳亞才指出,我國在獨立后因政府經濟能力有限,新村未能成為發展的重點,儘管現在一些新村已具備市鎮外形與規模,但在過去數十年來,政府並沒有擬定具體或重大的新村發展計劃,故此許多新村的發展一直停滯不前,有的甚至走向沒落,日見衰微。</span></p>
<p><span class="font-size-3">他直言,要讓新村更快進入改變的狀況,關鍵在于提供村民創業的機會及行業生存的空間,惟前提是搞好基設,唯有完善的設施,才能讓行業走得更遠。</span></p>
<p><span class="font-size-3">他以太平十八丁漁村為例,指出該村近年來落力推廣的人文生態旅遊,的確取得很大的成效,但原有的基本設施卻跟不上旅遊業發展的變化,導致一些慕名而來的遊客無法盡興。</span></p>
<p><span class="font-size-3">他說,政府每年發放給新村的撥款相當有限,若依賴政府款項提升新村基本設施,恐怕是遙遙無期,必須另尋對策。</span></p>
<p><span class="font-size-3">「根據2016年財政預算案,新村明年度所獲得的撥款為5000萬令吉,平均分給全國450個新村,每個新村一年僅獲11萬令吉。」</span></p>
<p><span class="font-size-3">他認為,馬華或許可延續前任房屋及地方政府部長丹斯里黃家定在任期間,嘗試推動的新村發展模式,即分階段選出重點新村集中撥款發展,再定期檢討方向及策略。<span class="font-size-2">(收藏自 2016年01月09日 <a href="http://www.orientaldaily.com.my/features/zt9226" target="_blank" rel="noopener">東方日報</a>))</span></span></p>
</div>
講灰姑娘就好了,中美大不同
tag:iconada.tv,2014-05-29:3600580:BlogPost:199780
2014-05-29T02:00:00.000Z
非常灑狗血
https://iconada.tv/profile/feichangsagouxue
<p><strong><span class="font-size-4" style="font-size: 13px;">【美國版】</span></strong></p>
<p><br></br> <span class="font-size-3">上課鈴響了,孩子們跑進教室,這節課老師要講的是《灰姑娘》的故事。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師先請一個孩子上臺給同學講一講這個故事。孩子很快講完了,老師對他表示了感謝,然後開始向全班提問。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:你們喜歡故事裏面的哪一個?不喜歡哪一個?為什麼?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:喜歡辛黛瑞拉(灰姑娘),還有王子,不喜歡她的後媽和後媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。後媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。…</span></p>
<p></p>
<p><strong><span style="font-size: 13px;" class="font-size-4">【美國版】</span></strong></p>
<p><br/> <span class="font-size-3">上課鈴響了,孩子們跑進教室,這節課老師要講的是《灰姑娘》的故事。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師先請一個孩子上臺給同學講一講這個故事。孩子很快講完了,老師對他表示了感謝,然後開始向全班提問。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:你們喜歡故事裏面的哪一個?不喜歡哪一個?為什麼?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:喜歡辛黛瑞拉(灰姑娘),還有王子,不喜歡她的後媽和後媽帶來的姐姐。辛黛瑞拉善良、可愛、漂亮。後媽和姐姐對辛黛瑞拉不好。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233098249?profile=original" target="_self"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233098249?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center" width="625"/></a></span><span class="font-size-2">(Feature Photo:The Making of " Cinderella " by Voula Vatsinea,<a href="http://www.facebook.com/voula.vatsinea">www.facebook.com/voula.vatsinea</a>)</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:如果在午夜12點的時候,辛黛瑞拉沒有來得及跳上她的番瓜馬車,你們想一想,可能會出現什麼情況?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:辛黛瑞拉會變成原來骯髒的樣子,穿著破舊的衣服。哎呀,那就慘啦。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:所以,你們一定要做一個守時的人,不然就可能給自己帶來麻煩。另外,你們看,你們每個人平時都打扮得漂漂亮亮的,千萬不要突然邋里邋遢地出現在別人面前,不然你們的朋友要嚇著了。女孩子們,你們更要注意,將來你們長大和男孩子約會,要是你不注意,被你的男朋友看到你很難看的樣子,他們可能就嚇昏了(老師做昏倒狀)。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:好,下一個問題,如果你是辛黛瑞拉的後媽,你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會?你們一定要誠實喲!</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:(過了一會兒,有孩子舉手回答)是的,如果我辛黛瑞拉的後媽,我也會阻止她去參加王子的舞會。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:為什麼?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:因為,因為我愛自己的女兒,我希望自己的女兒當上王后。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:是的,所以,我們看到的後媽好象都是不好的人,她們只是對別人不夠好,可是她們對自己的孩子卻很好,你們明白了嗎?她們不是壞人,只是她們還不能夠像愛自己的孩子一樣去愛其它的孩子。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:孩子們,下一個問題,辛黛瑞拉的後媽不讓她去參加王子的舞會,甚至把門鎖起來,她為什麼能夠去,而且成為舞會上最美麗的姑娘呢?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:因為有仙女幫助她,給她漂亮的衣服,還把番瓜變成馬車,把狗和老鼠變成僕人。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:對,你們說得很好!想一想,如果辛黛瑞拉沒有得到仙女的幫助,她是不可能去參加舞會的,是不是?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:是的!</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:如果狗、老鼠都不願意幫助她,她可能在最後的時刻成功地跑回家嗎?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:不會,那樣她就可以成功地嚇到王子了。(全班再次大笑)</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:雖然辛黛瑞拉有仙女幫助她,但是,光有仙女的幫助還不夠。所以,孩子們,無論走到哪裏,我們都是需要朋友的。我們的朋友不一定是仙女,但是,我們需要他們,我也希望你們有很多很多的朋友。下面,請你們想一想,如果辛黛瑞拉因為後媽不願意她參加舞會就放棄了機會,她可能成為王子的新娘嗎?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:不會!那樣的話,她就不會到舞會上,不會被王子遇到,認識和愛上她了。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:對極了!如果辛黛瑞拉不想參加舞會,就是她的後媽沒有阻止,甚至支持她去,也是沒有用的,是誰決定她要去參加王子的舞會?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:她自己。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:所以,孩子們,就是辛黛瑞拉沒有媽媽愛她,她的後媽不愛她,這也不能夠讓她不愛自己。就是因為她愛自己,她才可能去尋找自己希望得到的東西。如果你們當中有人覺得沒有人愛,或者像辛黛瑞拉一樣有一個不愛她的後媽,你們要怎麼樣?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:要愛自己!</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:對,沒有一個人可以阻止你愛自己,如果你覺得別人不夠愛你,你要加倍地愛自己;如果別人沒有給你機會,你應該加倍地給自己機會;如果你們真的愛自己,就會為自己找到自己需要的東西,沒有人可以阻止辛黛瑞拉參加王子的舞會,沒有人可以阻止辛黛瑞拉當上王後,除了她自己。對不對?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:是的!!!</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:最後一個問題,這個故事有什麼不合理的地方?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:(過了好一會)午夜12點以後所有的東西都要變回原樣,可是,辛黛瑞拉的水晶鞋沒有變回去。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:天哪,你們太棒了!你們看,就是偉大的作家也有出錯的時候,所以,出錯不是什麼可怕的事情。我擔保,如果你們當中誰將來要當作家,一定比這個作家更棒!你們相信嗎?</span></p>
<p><span class="font-size-3">孩子們歡呼雀躍。</span></p>
<p><span class="font-size-3">此為美國一所普通小學的一堂閱讀課。我們是幾歲的時候才想到這些層面?</span></p>
<p><span class="font-size-3">——小學老師教的,終身受用——</span></p>
<p><strong><span class="font-size-4"><br/>【中國版】</span></strong></p>
<p><span class="font-size-3">上課鈴響,學生,老師進教室。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:今天上課,我們講灰姑娘的故事。大家都預習了嗎?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:這還要預習?老得掉渣了。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:灰姑娘? 他的作者是誰?哪年出生?作者生平事跡如何?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:......書上不都寫了嗎?不會自己看啊?</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:這故事的重大意義是什麼?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:得,這肯定要考的了。</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:好,開始講課文。誰先給分個段,並說明一下這麼分段的理由。</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:前後各一段,中間一段,總分總.......</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:開始講課了,大家認真聽講。</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:已經開始好久了...............</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:說到這裏,大家注意這句話。這句話是個比喻句,是明喻還是暗喻?作者為什麼這麼寫?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:(n人開始睡覺...............)</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:大家注意這個詞,我如果換成另外一個詞,為什麼不如作者的好?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:(又n人開始睡覺...............)</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:大家有沒有注意到,這段話如果和那段話位置換一換,行不行?為什麼?</span></p>
<p><span class="font-size-3">學生:我又不是你,我怎麼會注意到啊?(又n人開始睡覺....)</span></p>
<p><span class="font-size-3">老師:怎麼這麼多人睡覺啊?你們要知道,不好好上課就不能考好成績,不能考好成績就不能上大學,不能上大學就不能......你們要明白這些做人的道理。</span></p>
愛墾雲端藝廊: 族群和解主題館
tag:iconada.tv,2013-08-10:3600580:BlogPost:148520
2013-08-10T14:30:00.000Z
Curation Nation 策展國
https://iconada.tv/profile/CurationNatiocezhanguo
<p><span class="font-size-3">馬來西亞首相納吉在今年5月5、第十三屆全國大選後,看見華人的選票普遍上不投執政黨,而提出了有關“華族海嘯”的名詞;並宣稱有意往族群和解方向努力。</span></p>
<p><span class="font-size-3">依我所見,族群和解不能是一廂情願的努力;也不是一個領域的努力。</span></p>
<p><span class="font-size-3">它需要帶動;需要全民的認真看待;不能是,你先表現了我再看看的那種態度。</span></p>
<p><span class="font-size-3">它需要大家認真看待、認識各族群的宗教、文化、教育、公益與經濟。</span></p>
<p><span class="font-size-3">文化創意其實是可能扮演一個要角的。</span></p>
<p><span class="font-size-3">人們怎樣透過文化創意而認識彼此?…</span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-3">馬來西亞首相納吉在今年5月5、第十三屆全國大選後,看見華人的選票普遍上不投執政黨,而提出了有關“華族海嘯”的名詞;並宣稱有意往族群和解方向努力。</span></p>
<p><span class="font-size-3">依我所見,族群和解不能是一廂情願的努力;也不是一個領域的努力。</span></p>
<p><span class="font-size-3">它需要帶動;需要全民的認真看待;不能是,你先表現了我再看看的那種態度。</span></p>
<p><span class="font-size-3">它需要大家認真看待、認識各族群的宗教、文化、教育、公益與經濟。</span></p>
<p><span class="font-size-3">文化創意其實是可能扮演一個要角的。</span></p>
<p><span class="font-size-3">人們怎樣透過文化創意而認識彼此?</span></p>
<p><span class="font-size-3">例如,怎樣透過電影、攝影、繪畫、講座、通識教育,而讓馬來人、華人、印度人、嘉達山人和依班人,在共同價值的基礎上,覺得彼此更接近;半島和沙巴、砂拉越的各族群,也更接近彼此。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233097665?profile=original"><img width="600" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233097665?profile=RESIZE_1024x1024" width="600"/></a></span><span class="font-size-2">(Feature Photo: Sabah Harvest Festival by Liew Foo Wui, 劉富威攝影·沙巴豐收節 01)</span></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233112696?profile=original"><img width="600" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233112696?profile=RESIZE_1024x1024" width="600"/></a><span class="font-size-2">(Feature Photo: Sabah Harvest Festival by Liew Foo Wui, 劉富威攝影·沙巴豐收節 02)<br/> <br/> <a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233113132?profile=original"><img width="600" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233113132?profile=RESIZE_1024x1024" width="600"/></a><span class="font-size-2">(Feature Photo: Sabah Harvest Festival by Liew Foo Wui, 劉富威攝影·沙巴豐收節 03)</span><br/></span></p>
鍾樂偉: Gangnam Style的南韓社會流行現象
tag:iconada.tv,2012-08-31:3600580:BlogPost:85395
2012-08-31T14:30:00.000Z
iPLOP
https://iconada.tv/profile/iPLOP
<p><span class="font-size-3">K pop要衝破語言障礙成為風靡全亞洲的文化消費現象,賣弄型男索女的舞蹈、身材和臉孔,一直是他們在亞洲流行文化建立成功品牌的方程式。</span></p>
<p><span class="font-size-3">然而近日一首在南韓熱爆,且廣傳到數十萬里外歐美音樂文化搖籃地的韓文歌曲。</span></p>
<p><span class="font-size-3">其反其道而行的製作方式,卻竟然獲得名人如Britney Spears、Justin Bieber、Katy Perry、T-Pain和Robbie Williams等在自己的Twitter微博上推崇,並指出更有想學跳這個舞的衝動。</span></p>
<p><span class="font-size-3">最近,此歌還躍升到了美國iTunes音樂MV排行榜榜首,開創了南韓歌手的先河流行曲,風頭簡直一時無兩:這就是南韓歌手PSY的最新歌曲<Gangnam Style>。…</span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-3">K pop要衝破語言障礙成為風靡全亞洲的文化消費現象,賣弄型男索女的舞蹈、身材和臉孔,一直是他們在亞洲流行文化建立成功品牌的方程式。</span></p>
<p><span class="font-size-3">然而近日一首在南韓熱爆,且廣傳到數十萬里外歐美音樂文化搖籃地的韓文歌曲。</span></p>
<p><span class="font-size-3">其反其道而行的製作方式,卻竟然獲得名人如Britney Spears、Justin Bieber、Katy Perry、T-Pain和Robbie Williams等在自己的Twitter微博上推崇,並指出更有想學跳這個舞的衝動。</span></p>
<p><span class="font-size-3">最近,此歌還躍升到了美國iTunes音樂MV排行榜榜首,開創了南韓歌手的先河流行曲,風頭簡直一時無兩:這就是南韓歌手PSY的最新歌曲<Gangnam Style>。</span></p>
<p><span class="font-size-3">有看過此MV的朋友,大概都會只以 “啼笑皆非” 四字來總結對這個MV的評價,絕對對為何這首歌和其MV會成為今夏瘋行南韓和歐美等國感到迷惑。</span></p>
<p><span class="font-size-3">這首歌中,既沒有俊男、也沒有應有扣人心弦的勁舞,換來的只是在南韓有大叔級歌手的PSY和他令人難以接受的 “騎馬舞”。</span></p>
<p><span class="font-size-3">當然,簡單得令人感到幽默搞笑已展現出其成功的一面,但其實背後無論其歌名、歌詞內容和表達方法,都有著反映出南韓當下社會價值衝突的爭論圖像,這些都是令人感到共鳴認同的原因。</span><br/> <br/> <a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233052698?profile=original"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233052698?profile=original" width="500"/></a></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>江南地理與南韓發展關係</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3"><Gangnam Style> 中的Gangnam,是指首爾的江南地區,這是相對於首爾江北區域的分野。在首爾的地理劃分中,是以一條貫穿首爾南北地區 “漢江” 為界,一分為二地分成 “江北” 和 “江南”。</span></p>
<p><span class="font-size-3">“江南” 地區包括有 “江南區” (Gangnam-gu)、“瑞草區” (Seocho-gu) 和 “松坡區” (Songpa-gu)。</span></p>
<p><span class="font-size-3">歷史上,“江北”一直是南韓首都首爾政經發展的中心,當中的 “中區” (Jung-no)屬整個首都的地理中心、“鐘路區” (Jongno-gu)則是舊首爾城發展的核心,也是韓國傳統600多年來每個皇帝皇后和後來的總統的居所之地。</span></p>
<p><span class="font-size-3">曾經遊覽首爾的,也大概知道不少有名的歷史建築物,包括皇宮、博物館、紀念碑等等,都是位於鐘路區。可見江北對韓國歷史的價值具有舉足輕重的地位。</span></p>
<p><span class="font-size-3">直到70年代以前,“江南” 地區都是在首爾中較為發展落後的地段,主要是種植大白菜和韓國梨的農地。亦有被稱為 “永東” 的別名,因為其地理上屬永登浦 (Yongdeung-po)的東邊。</span></p>
<p><span class="font-size-3">然而,由於自60年代中後期起,南韓總統朴正熙在南韓推動大規模的經濟改革和城市發展,江北地區集中發展為政治和工業的核心地帶,再把江南地區開發為商業和住宅區。</span></p>
<p><span class="font-size-3">透過在1969年建成打通首爾南北的漢南大橋 (Hannam Bridge) 和在1970年建立貫穿南韓南北兩地的京釜高速道路,把首爾和釜山這兩個南北大城市連接起來,並把首爾的連接點建在位於江南的 “瑞草區”,成功把江南地區的交通和發展輸紐的重要進一步凸顯出來。</span></p>
<p><span class="font-size-3">因而到了80年代起,由於江北地區的發展出現飽和和環境欠佳等問題,不少原屬江北地區的名校都遷移至江南 (因而有名為 “江南第8學校區”),帶動當區的地價和樓價不斷飈升,從60-80年代間升幅超過 800-1300倍。</span></p>
<p><span class="font-size-3">地價上升也吸引商機,江南不單轉型成是上流社會名流經常出沒的熱點,更吸引不少名店、整容公司在那裡開設分店,主導首爾高消費一族時尚生活的潮流。</span></p>
<p><iframe width="1280" height="720" src="http://www.youtube.com/embed/9bZkp7q19f0?wmode=opaque" frameborder="0"></iframe>
</p>
<p><span class="font-size-3"><strong>金玉其外的經濟奇蹟</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">正如前文所說,自江南成為每一位南韓人趨之若鶩入住和生活的身份象徵地帶後,江南人和江北人在經濟條件和心理認同便發生了兩極化的落差。</span></p>
<p><span class="font-size-3">江南遂成走在潮流尖端、高級、權貴和財富的文化圖騰,反之江北卻淪為落伍、守舊和走進歷史的價值區。</span></p>
<p><span class="font-size-3">PSY歌曲<Gangnam Style>中的意思就是表示出一位住在江南地區、擁有財富、地位、掌握時尚潮流脈搏和豐厚物質條件的有錢人。</span></p>
<p><span class="font-size-3">他坐享江南這種得天獨厚的經濟身份,自豪地認為以短短十數年間 “升級” 的文化有無比的優越感,不欣賞有傳統韓國文化的古蹟、文化遺產和生活價值。</span></p>
<p><span class="font-size-3">昔日的90年代起,的確江南地區是一塊反映出南韓 “經濟奇景” 的一片福地。虛榮、享樂與繁盛的生活籠罩著那個年代和那片樂土。</span></p>
<p><span class="font-size-3">其後的亞洲金融風暴只是短暫帶來緊縮陣痛,無止境的消費生活常態得以大體維持,但金玉其外背後卻隱含著極大的經濟危機。</span></p>
<p><span class="font-size-3">透過政府在金融風暴後大力鼓吹消費,而且在極強的經濟信心驅使下,信用卡消費慢慢成為南韓人習慣的生活模式,但他們往往在入不敷出的環境下繼續消費,積累的貸款逐漸形成困擾當下南韓大部份家庭的社會危機。</span></p>
<p><span class="font-size-3">就如2010年,南韓家庭平均的負債已超出家庭入息的155%。當然,消費生活與南韓的國家經濟發展歷史有很大關係,在短短的數十年間從一個落後的農業國家一躍而成今天的世界經濟十大強國。</span></p>
<p><span class="font-size-3">國民的價值觀被超額付出的勞力扭曲成只認同物質生活,單從2010年江南地區的財富佔南韓國家GDP的7%便可略知一二。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>諷刺江南原是一場夢?</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">當然,以PSY的個人背景 (原名朴載相、畢業於美國名校波士頓大學和伯克利音樂學院,以獨特的台風及親自撰寫諷刺時弊的歌詞引起社會爭議。</span></p>
<p><span class="font-size-3">例如在2001年正式的出道時因其專輯內容為青少年不宜而遭到限制販售、其後又因吸食大麻而遭到警方逮捕、更因虛報資料瞞騙服兵役而被檢舉) 和他在製作特輯的解釋,諷刺江南這種虛有其表、只懂消費而沒有目的的盲目追求潮流的文化,是他編制這首<Gangnam Style>的一大目的。</span></p>
<p><span class="font-size-3">歌曲當中,有不少隱含PSY想借江南的 “糜爛生活”諷刺南韓人膚淺追求的物質享樂,但結果只是一場又一場自我美化夢境的虛妄。</span></p>
<p><span class="font-size-3">(1) 歌詞人提到想找一個能夠與我一起有品味地喝杯咖啡的女子,其實背後的意思是反映出當下不少南韓女性 “愛充大頭” 的消費心態。</span></p>
<p><span class="font-size-3">近日南韓興起一個詞彙叫 “豆醬女” ,是指那些長相不好看,卻又愛慕虛榮女性,例如他們只能花$10吃一個普通即食麵,但卻不按財政條件地買一杯價值$40 的Starbucks咖啡。因為他們在看過 “Sex and the City” 以後,認為喝Starbucks是西化、高級的象徵,因而希望模仿的膚淺行為。</span></p>
<p><span class="font-size-3">(2)MV開首時PSY想像著自己在一處有美女相伴的沙灘中享受日光浴,但一覺醒來卻是被一群小朋友包圍著。諷刺江南地區因為被各校入侵而成為家長爭相入住的地帶。</span></p>
<p><span class="font-size-3">(3)PSY去到桑拿店,以為自己與商人談生意,結果身邊卻是黑幫流氓。</span></p>
<p><span class="font-size-3">(4)PSY想像自己好像名人P. Diddy一樣有美女陪伴走在紅地毯上,撲面而來的是五光十色的紙屑。但現實卻是走在一個空曠無人的荒廢車場,吹向他們的卻也是垃圾和飄雪。</span></p>
<p><span class="font-size-3">(5)PSY想像著自己在江南區的夜總會跳舞,但現實是與中年婦人在巴士上跳舞。</span></p>
<p><span class="font-size-3">(6)PSY想像著自己就像在富人地區俱樂部的泳池暢游,但結果發現自己卻在公眾浴池。</span></p>
<p><span class="font-size-3">(7)PSY想像著自己好像P. Diddy一樣坐在豪華椅子,但實質是坐在廁所上。</span></p>
<p><span class="font-size-3">當然,當下的南韓雖然已擁有一個健全的民主自由社會,但在新自由主義經濟體制下,能夠負擔得起生活在江南地區的社會精英,大多都是保留著濃厚的階級和守舊思想。</span></p>
<p><span class="font-size-3">他們透過自己的政社經地位和朋友關係緊握權力,為自己及下一代把這種不平等繼續 “世襲” 下去,例如免去服兵役的國民要求、享受更豐厚的學習環境和生活質素。</span></p>
<p><span class="font-size-3">雖然PSY也是來自上述的背景,但正如他曾經在訪問中講到 “請看著我,雖然我是也是來自江南,但我看起來不是很俗氣和可憐嗎?”。</span></p>
<p><span class="font-size-3">希望這句自嘲說話,一來可以為過著糜爛生活的江南一族帶來自省,也可以為南韓接近臨界爆發的仇富心態舒一口氣。</span></p>
<p><strong><span class="font-size-2">(作者鍾樂偉現為澳洲悉尼大學韓國研究系博士候選人,南韓韓國學中央研究院訪問學人,Roundtable香港國際關係研究學會總研究主任。研究興趣包括南韓政治與社會文化、兩韓外交關係及北韓核外交與經濟改革政策等等。) (轉載自<a href="http://thehousenews.com/personal/GangnamStyle%E7%9A%84%E5%8D%97%E9%9F%93%E7%A4%BE%E6%9C%83%E7%8F%BE%E8%B1%A1/">http://thehousenews.com/personal</a>)</span></strong></p>
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愛墾雲端藝廊: 藝·攝影館
tag:iconada.tv,2013-08-11:3600580:BlogPost:148794
2013-08-11T15:30:00.000Z
私貨珍藏
https://iconada.tv/profile/sihuoweipu
<p><span class="font-size-4"><strong>賴東銘攝影·札記</strong></span><br></br> <br></br> <span class="font-size-3" id="fbPhotoSnowliftCaption">逐漸消逝中的傳統行業:鼓</span></p>
<p><span class="font-size-3" id="fbPhotoSnowliftCaption">認識黃老闆已有十幾年,<br></br> <br></br> 看到這種行業漸漸由大陸取而代之,</span></p>
<p><span class="fbPhotosPhotoCaption" id="fbPhotoSnowliftCaption"><span class="hasCaption"><span><span class="font-size-3">讓人深刻感受到影像的重要性。…</span><br></br> <br></br></span></span></span></p>
<p><span class="font-size-4"><strong>賴東銘攝影·札記</strong></span><br/> <br/>
<span class="font-size-3" id="fbPhotoSnowliftCaption">逐漸消逝中的傳統行業:鼓</span></p>
<p><span class="font-size-3" id="fbPhotoSnowliftCaption">認識黃老闆已有十幾年,<br/> <br/>
看到這種行業漸漸由大陸取而代之,</span></p>
<p><span class="fbPhotosPhotoCaption" id="fbPhotoSnowliftCaption"><span class="hasCaption"><span><span class="font-size-3">讓人深刻感受到影像的重要性。</span><br/> <br/>
<a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074865?profile=original"><img width="625" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074865?profile=RESIZE_1024x1024"/></a></span></span></span><span class="font-size-2">(收藏自台灣攝影家賴東銘臉書, <a href="http://www.facebook.com/profile.php?id=100003080666729">www.facebook.com/profile.php?id=100003080666729</a>)</span></p>
愛墾雲端藝廊: 花卉攝影館
tag:iconada.tv,2013-07-26:3600580:BlogPost:145060
2013-07-26T11:30:00.000Z
邊鄉 岸
https://iconada.tv/profile/bianxiangan
<p><span class="fbPhotosPhotoCaption" id="fbPhotoSnowliftCaption"><span class="hasCaption"><span class="font-size-3">黃銀鴻攝影: 艷麗的繁星花 Gorgeous Egyptian Star Flower</span><br></br></span></span></p>
<p><span class="fbPhotosPhotoCaption"><span class="hasCaption"><span class="font-size-2"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074621?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074621?profile=RESIZE_1024x1024" width="650"></img></a></span></span></span> <span class="font-size-3">黃銀鴻攝影:哇, 好美的嘉德麗亞蘭 Wow, so beautiful Cattleya…</span></p>
<p><span class="fbPhotosPhotoCaption" id="fbPhotoSnowliftCaption"><span class="hasCaption"><span class="font-size-3">黃銀鴻攝影: 艷麗的繁星花 Gorgeous Egyptian Star Flower</span><br/></span></span></p>
<p><span class="fbPhotosPhotoCaption"><span class="hasCaption"><span class="font-size-2"><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074621?profile=original"><img width="650" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074621?profile=RESIZE_1024x1024" width="650"/></a></span></span></span><span class="font-size-3">黃銀鴻攝影:哇, 好美的嘉德麗亞蘭 Wow, so beautiful Cattleya Orchid</span><br/> <a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074745?profile=original"><img width="650" class="align-full" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233074745?profile=RESIZE_1024x1024" width="650"/></a></p>
<p><span class="font-size-3">黃銀鴻攝影: 家鄉的美人樹 Floss-silk Tree of Hometown</span></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233075064?profile=original"><img width="650" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233075064?profile=RESIZE_1024x1024" width="650"/></a><br/> <span class="fbPhotosPhotoCaption" id="fbPhotoSnowliftCaption"><span class="hasCaption"><span class="font-size-2">收藏自黃銀鴻臉書: <a href="http://www.facebook.com/profile.php?id=1782083467">www.facebook.com/profile.php?id=1782083467</a></span></span></span></p>
當品牌變成好故事
tag:iconada.tv,2012-07-24:3600580:BlogPost:83124
2012-07-24T14:00:00.000Z
非常灑狗血
https://iconada.tv/profile/feichangsagouxue
<p><span class="font-size-3">"科技正在改變我們的世界……"一位年輕男子在紐約時代廣場,拿起手中的SONY手機自我介紹:"我是John,這是我的世界。"</span></p>
<p><span class="font-size-3">接著畫面跳到莫斯 科,另一位金髮女子,拿著SONY的掌上遊戲機PS Vita,跟著說:"我的名字是Anna,這是我的世界。"</span></p>
<p><span class="font-size-3">最後,又有一位亞洲女性拿著像是mp3的SONY產品,同樣也說:"我是Yumiko,這是我 的世界。"</span></p>
<p><span class="font-size-3">以為這是SONY最新的全產品廣告嗎?別誤會,這部電影預告片才要開始……。</span></p>
<p><span class="font-size-3">其實這是準備在今年9月上映《惡靈古堡5:天譴日》的電影預告片,但卻絲毫不避諱行銷SONY產品,不僅模糊了劇情焦點,也引來網路上的惡評。…</span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-3">"科技正在改變我們的世界……"一位年輕男子在紐約時代廣場,拿起手中的SONY手機自我介紹:"我是John,這是我的世界。"</span></p>
<p><span class="font-size-3">接著畫面跳到莫斯 科,另一位金髮女子,拿著SONY的掌上遊戲機PS Vita,跟著說:"我的名字是Anna,這是我的世界。"</span></p>
<p><span class="font-size-3">最後,又有一位亞洲女性拿著像是mp3的SONY產品,同樣也說:"我是Yumiko,這是我 的世界。"</span></p>
<p><span class="font-size-3">以為這是SONY最新的全產品廣告嗎?別誤會,這部電影預告片才要開始……。</span></p>
<p><span class="font-size-3">其實這是準備在今年9月上映《惡靈古堡5:天譴日》的電影預告片,但卻絲毫不避諱行銷SONY產品,不僅模糊了劇情焦點,也引來網路上的惡評。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>置入落伍 為何投資好內容?</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">1957年市場研究學者James Vicary宣稱曾進行一項實驗,在電影片段中短暫插入"喝可口可樂"或"餓了嗎?來包爆米花"<span class="font-size-3">。</span></span></p>
<p><span class="font-size-3">即使播放速度快得讓人們無法察覺究竟看到什麼,但這些快 速閃過眼前的訊息,卻仍能透過潛意識影響觀眾的購買決策,大幅提高電影院可樂和爆米花的銷售率。</span></p>
<p><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233052789?profile=original"><img width="600" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233052789?profile=RESIZE_1024x1024" width="600"/></a><span class="font-size-3">此話一出,立刻引起大眾的恐慌,深怕自己在不知不覺中受到控制。</span></p>
<p><span class="font-size-3">雖然事後證實,實驗結果是捏造出來的,而潛意識廣告也是無稽之談,在消費者毫無意識、對品牌缺乏好感的情況下,根本無法改變他們的購買行為。</span></p>
<div class="content"><p><span class="font-size-3">55年後,儘管消費者早就變得精明,"可樂與爆米花的實驗"也已淪為經典笑話,抓不到重點的品牌,仍鍥而不捨的以各種拙劣置入手法,來打造美化過的形象<span class="font-size-3">。</span></span></p>
<p><span class="font-size-3">反而加深了不信任感。因此,很多品牌經營者開始意識到,單向傳播的傳統廣告愈來愈難抓住的目光,而悄悄的置入更容易弄巧成拙、引來反感<span class="font-size-3">。</span></span></p>
<p><span class="font-size-3">還不如一開始就開誠佈公,運用精采的故事,傳達品牌的價值。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>品牌內容 定義到底是什麼?</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">雖然品牌內容(branded content)的概念尚新,業界也沒有既定的解釋,但在本質上品牌內容既融合了廣告的功能,本身也是精采的娛樂產品<span class="font-size-3">。</span></span></p>
<p><span class="font-size-3">以電影、遊戲、音樂、文字、數位內 容、現場表演呈現在大眾眼前,並透過電視、報紙、雜誌、廣播、網路、戶外活動等各種媒體接觸目標族群。</span></p>
<p><span class="font-size-3">與置入式廣告不同的是,品牌內容多由單一品牌或企業投資創作,因此主題明確、劇情連貫,更清楚呈現品牌價值。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233075570?profile=original"><img width="600" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233075570?profile=RESIZE_1024x1024" width="600"/></a><span class="font-size-2">(Photo Appreciation: The Underwater Realm by Benjamin Von Wong, <a href="http://www.vonwong.com/">http://www.vonwong.com/</a>)</span><br/></span></p>
<p><span class="font-size-3">不像由電影公司、製作人等主導的內容,給人拼拼湊湊、勉強置入不合邏輯,有如各種品牌置入大雜燴的觀感。</span></p>
<p><span class="font-size-3">品牌內容的創新溝通模式,在近年為傳統廣告帶來反思,也為行銷傳播下了新的定義。</span></p>
<p><span class="font-size-3">2012年坎城廣告獎正式將"品牌內容/娛樂"納入新的獎項類別, 評審主委同時也是知名社群行銷公司Big Fuel創意長的Avi Savar則表示,不管是品牌獨立製作,或與專業製作人合作,好的品牌內容作品,必須提供觀眾娛樂性和互動性<span class="font-size-3">。</span></span></p>
<p><span class="font-size-3">而這可透過原創內容,或整合既有內容結構來 達成目的。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>創意出籠 創作家為何投入?</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">品牌內容不只帶來新的行銷機會,對於頂尖的作家、音樂家、導演、演員等創作者來說,也是一大利多。</span></p>
<p><span class="font-size-3">首先,新型態的合作模式,幫這些經常隱身幕後創作 的內容生產者開了一扇窗,讓他們能夠透過行銷窺探消費市場的真實面貌。</span></p>
<p><span class="font-size-3">接著,新科技、新媒體,更帶來新的創作靈感,改變說故事的模式。</span></p>
<p><span class="font-size-3">"演"作俱佳的好萊塢演員Ashton Kutcher,在2000年成立了Katalyst媒體公司。2005年更看準社群媒體興起,另外設立社群媒體部門,擅長製作各種創新的實境節目,Katalyst也協助廣告客戶將品牌特色改造成逗趣的內容。</span></p>
<p><span class="font-size-3">去年4月Kutcher與Intel展開合作,創立IdeaJam研習營,並邀請48位數位內容製作人組成6個團隊。</span></p>
<p><span class="font-size-3">為了贏得2萬美金(約合新台幣 59萬),以及和Katalyst共同製作新節目的機會,這些年輕的製作人必須在48小時內,從創意發想、創作、企劃、潤飾、比稿,最後產出符合主題"什麼啟發你?"的原創內容。</span></p>
<p><span class="font-size-3">每位參賽者所創作的內容都非常有創意,像是最後的贏家Greg Burke製作的"來我家住一晚(Crash My Pad)",企圖嘗試只仰賴Twitter生存的可能性。</span></p>
<p><span class="font-size-3">節目主角出發時只能攜帶一支智慧型手機,其他生活大小事,包括手機充電、交通、食宿,則靠主角串 連綫上不認識的網友們提供幫助。</span></p>
<p><span class="font-size-3">此外,比賽本身就值得一看,Katalyst將IdeaJam的競賽過程剪輯成短片,即時上傳到YouTube,展現了Intel積極創新的品牌精隨。</span></p>
<p><span class="font-size-3">未來Katalyst更計畫針對教育、喜劇、音樂等產業,規劃類似的比賽,培育各行各業的創意新血。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>內容為王 精采故事如何說?</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">數位行銷公司iCrossing的內容總監Tamsin Hemingray認為,如果內容不是為目標觀眾量身打造、不能滿足需求,很可能無法產生預期的效果<span class="font-size-3">。</span></span></p>
<p><span class="font-size-3">因此,創作品牌內容時必須從5點來考量:</span></p>
<p><span class="font-size-3">一、以觀眾使用者為出發點。內容是為觀眾所創造的,在企劃內容時必須思考,什麼是他們想知道的?怎麼讓他們發笑?</span></p>
<p><span class="font-size-3">什麼可以幫助他們的工作和生活?什麼又能讓他們迫不及待和親友分享?</span></p>
<p><span class="font-size-3">二、讓內容能夠跨平臺。不管是在Facebook上還是品牌官網上,好內容就是好內容。</span></p>
<p><span class="font-size-3">許多行銷人在企劃內容時,容易從媒體特性的角度出發,但應該要先思考目標族群的媒體使用行為,再考慮把內容放在哪個媒體上,才方便使用者取得並分享。</span></p>
<p><span class="font-size-3">三、讓內容可攜帶、可搜尋、可分享。行銷人必須跳脫「品牌內容就必須由官方發表和控制」的思維<span class="font-size-3">。</span></span></p>
<p><span class="font-size-3">好的內容必須設計成可以隨身帶著走,讓使用者可隨時下載、分享。品牌內容甚至不一定要發表在官方媒體上。</span></p>
<p><span class="font-size-3">四、提早發佈、經常更新。在企劃初期時就要準備好各種不同的內容主題。若是透過網路發佈,只要藉由簡單的流量計算工具,就能快速分析出哪些內容行得通。</span></p>
<p><span class="font-size-3">將精力放在創造那些引人入勝的內容上,並經常更新,讓內容平臺看起來充滿活力。</span></p>
<p><span class="font-size-3">五、為各種不同的驚喜、災難做好準備。品牌內容會帶來的影響有時難以掌控,因此別忘了預想各種可能的驚喜、災難,永遠準備好備案<span class="font-size-3">。</span></span></p>
<p><span class="font-size-3">並隨時調整計畫,抓住每一個提高傳播效益的機會。</span></p>
<p style="text-align: right;"><span class="font-size-1" style="color: #808080;"><a href="http://www.rivr.com" target="_blank"><span style="color: #808080;">(</span></a>轉載自2012年5月號台灣<動腦>雜誌)</span></p>
</div>
陳明發博士:怎樣借文化創意經營中華節慶?
tag:iconada.tv,2010-10-01:3600580:BlogPost:6813
2010-10-01T13:30:00.000Z
馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab
https://iconada.tv/profile/klang
<div style="text-align: center;"><p style="text-align: left;"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144889960?profile=original"></img></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25in; text-align: justify; text-indent: 27pt;"><i style=""><span style="font-family: 经典圆体繁; color: red;">2010</span></i><i style=""><span lang="ZH-CN" style="font-family: 经典圆体繁; color: red;" xml:lang="ZH-CN">年中秋节落在…</span></i></p>
</div>
<div style="text-align: center;"><p style="text-align: left;"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144889960?profile=original"/></p>
<p style="text-align: center;"></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25in; text-align: justify; text-indent: 27pt;"><i style=""><span style="font-family: 经典圆体繁; color: red;">2010</span></i><i style=""><span style="font-family: 经典圆体繁; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">年中秋节落在</span></i><i style=""><span style="font-family: 经典圆体繁; color: red;">9</span></i><i style=""><span style="font-family: 经典圆体繁; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">月</span></i><i style=""><span style="font-family: 经典圆体繁; color: red;">22</span></i><i style=""><span style="font-family: 经典圆体繁; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">日,前一天,马来西亚两家媒体,国家广播电台普通话频道</span></i><i style=""><span style="font-family: 经典圆体繁; color: red;">ai FM</span></i><i style=""><span style="font-family: 经典圆体繁; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">联合《东方日报》制作“东方议题上电台”扣应节目,邀请马来西亚文化创意研究人员,“创新大学计划”主席陈明发博士畅谈怎样以文化创意经营中华节庆。全文刊载在</span></i><i style=""><span style="font-family: 经典圆体繁; color: red;">22</span></i><i style=""><span style="font-family: 经典圆体繁; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">当天的报章专题特写版。第一部分内容如下--</span></i></p>
<br/>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25in; text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;"><span xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">今天是中秋佳</span></span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">節</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,超市架上的月</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">餅</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">琳</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">瑯滿</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">目、口味日益多元、包</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">裝</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">益</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">發</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">精美,</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">燈籠</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">里</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">頭</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">若</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">隱</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">若</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">現</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">的</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">燭</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">光有些已</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">變為燈</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">光,家家</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">戶戶門</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">前</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">樹</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">下不</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">見</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">了吃</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">餅賞</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">月的身影。有者言,中秋的</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">傳統</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">味道已流失,取而代之的,是</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">濃</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">厚的商</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">業氣</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">息。</span></p>
<br/>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">既然商</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">業</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">化是</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">無</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">可避免的</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">趨勢</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,如何</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">為處</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">身消</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">費</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">形</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">態</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">社</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">會</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">的中秋</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">節喚</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">回日</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">漸</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">消逝的</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">傳統</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">情</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">懷</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">及意</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">義</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">從</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">文化</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">創</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">意</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">產業</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">的角度出</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">發</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,未</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">嘗</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">不是一</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">條</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">出路。</span></p>
<br/>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">然而,中秋的文化</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">創</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">意</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">產業</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">要走得</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">遠</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,必不能忘</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">記</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">中秋文化的根源</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">──</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">團圓</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">。</span></p>
<br/>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">月</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">餅</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">、</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">燈籠</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">等中秋</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">應節產</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">品可</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">說</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">『日新月</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">異</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">』,</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">現</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">在</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">禮籃</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">及</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">狀</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">似月</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">餅</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">的果</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">凍</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">也出</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">現</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">了,大家都</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">說</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">中秋</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">節</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">益</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">發</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">商</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">業</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">化。「然而,</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">畢</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">竟</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">這</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">些是外在的表</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">現</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">形式,</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">無論</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">怎</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">麼變</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">都</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">無</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">所</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">謂</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,只要不忘其宗,即中秋</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">團圓</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">及和</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">諧</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">的涵</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">義</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">即可。」</span></p>
<br/>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">文化</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">創</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">意推</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">廣</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">人</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">陳</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">明</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">發</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">博士在本期《</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">愛談</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">天下事.</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">開講東</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">方</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">議題</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">》</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">節</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">目甫</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">開</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">始,即</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">點</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">出此一重</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">點</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">。</span></p>
<br/>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">他指出,要以文化</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">創</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">意</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">產業</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">的手法重新「</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">經營</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">」中秋</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">節</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,必</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">須</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">建立在文化的基</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">礎</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">上。不</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">過</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">這個</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">文化也不是得完全按照原</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">樣</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">延</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">續</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">下</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">來</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">難</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">免</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">會隨</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">著</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">時</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">光及</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">時</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">空的</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">轉變</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">而有所演</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">變</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">。</span></p>
<br/>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify; text-indent: 27pt;"><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">打</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">個</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">比方,</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">從</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">前真正的月</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">餅</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">「始祖」是一</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">塊</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">薄薄的大</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">餅</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,中</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">間夾</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">一</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">層</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">砂糖的</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">餡</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">漢</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">朝</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">時張騫</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">出使西域(今天的新疆、中</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">亞</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">一</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">帶</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">),把芝麻、花生、胡桃等</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">農產</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">品</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">帶</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">回中土,被充作月</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">餅</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">的</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">餡</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">料,月</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">餅</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">才逐</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">漸變</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">成</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">現</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">在我</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">們</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">所熟知的模</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">樣</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">。因此,月</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">餅</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">本身就代表</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">這</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">一</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">個</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">包容的、演</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">變</span><span style="font-size: 13pt; font-family: 方正细圆;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">的文化。</span><i style=""><span style="font-family: 经典粗圆简; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">(转载自</span></i><i style=""><span style="font-family: "Arial Narrow"; color: red;">22.9.2010</span></i><i style=""><span style="font-family: 经典粗圆简; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">马来西亚《东方日报》,记者:房翠莹;主播锦新、小芬)</span></i></p>
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<p></p>
</div>
《故事創造企業價值》1:車價不等于旅途
tag:iconada.tv,2010-07-21:3600580:BlogPost:2881
2010-07-21T06:00:00.000Z
馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab
https://iconada.tv/profile/klang
<p><iframe frameborder="0" height="750" src="https://www.youtube.com/embed/IrbIKpml4Sg?wmode=opaque" width="1280"></iframe>
</p>
<p class="MsoNormal" style="margin: 24pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888651?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888651?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"></img></a> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888502?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888502?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"></img></a> …</p>
<p><iframe width="1280" height="750" src="http://www.youtube.com/embed/IrbIKpml4Sg?wmode=opaque" frameborder="0"></iframe>
</p>
<p style="margin: 24pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888651?profile=original"><img width="750" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888651?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"/></a><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888502?profile=original"><img width="750" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888502?profile=RESIZE_1024x1024" width="750"/></a> <strong><font color="#000000" size="4"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">張叔常說自己是苦命地主。家裏給他留了塊地,他帶著幾位外勞,種了很多年蔬菜,卻沒賺到幾個錢。有一天,他看著自己一籮籮的收成搬上貨車</span><span style="font-family: 经典细圆简; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,忽然想到,這些心血為何要讓大盤商送去</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">批發菜市,賣給店家或菜販,兜兜轉轉最後才到消費者的菜籃?</span></font></font></strong></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><font color="#000000" size="4"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">他閱讀報章,知道這世界上有一種事情叫“創新”,便打了個電話向老趙請教,農夫是否也能玩創新。老趙說:“我來給你拍照、錄影,上互聯網發消息,邀請那些開車經過你菜園的人,拐進來光顧你。可是,他們有何理由要到你的菜園來呢?”</span></font></font></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><font color="#000000" size="4"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">老趙沈吟了一下說,這計劃就叫“我種菜,你收成”;賣的是“農家樂”。你的菜園不是有個大池塘嗎,順道讓大家釣釣魚蝦吧。不過,我得提醒你,你施肥打農藥,可不得違反規定,要保證你的顧客拔菜開心,吃菜安心!”</span></font></font></p>
<p style="margin: 18pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 72pt;" class="MsoNormal"><strong><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典粗圆繁; font-size: 13pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">從買菜到野餐體驗</span></font></font></strong></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">張叔接受了建議,逐漸開拓了自己的營銷通路。農夫兼菜販兼魚蝦場主,覺得自己像是個服務大眾的人了,便在幾棵果樹上綁了些秋千和網床,樹蔭下放了些粗木桌椅,方便大家休息、喝茶聊天。</span></font></font></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">他的侄女兒從外地念完書回來,躺在樹丫間的掛床上晃呀晃的,晃出一個點子:“大伯,我拿手燒菜煮飯,又愛說話交朋友。我來教大家現場</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="EN-US" lang="EN-US">DIY</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">煮農家菜,有魚蝦有蔬果,動點腦筋,這野餐吃起來一定很有滋味!”老趙給他們這項活動取名“菜園廚房”,吸引了好些周末、假期到來尋樂的家庭。</span></font></font></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">附近一家小陶窯,看見張叔有固定的顧客,便建議和他合作,用他的菜園名字,燒一套特別設計的陶器。喜歡小勞作的家庭,可以買回去嘗試種種菜,要不當紀念品也挺有趣。</span></font></font></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">毗鄰的農家過來聊天,都說張叔會掙錢,問他秘訣在那裏。他說,也沒什麽啦,就“創新”兩個字。大家搖搖頭說,那有這麽簡單的事;萬字票都要四個號碼,你兩個字就發達了?</span></font></font></p>
<p style="margin: 18pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 72pt;" class="MsoNormal"><strong><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典粗圆繁; font-size: 13pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">智慧資本四大基礎</span></font></font></strong></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><span class="font-size-3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">其實,張叔本身也不知道,“創新”雖是兩個字,要成功,沒本錢可不行。偏偏,這資本卻是無形的。</span></font></font></span></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><span class="font-size-3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">這地方上的蔬果園主,當然都懂得耕地是資本;他們本身加上外勞的體力,也是資本。可是,靠這兩樣賺來的辛苦錢,並不能反映他們的努力。收成過剩或病菌侵襲的時節,更是血本無歸、欲哭無淚。</span></font></font></span></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><span class="font-size-3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">張叔的“農家樂”創新計劃,給他的勞作帶來高附加價值。這是他的智慧資本,吸引了眾多客人直接到他的園圃玩樂、消費。張叔很感激顧客、老趙、侄女和陶窯老板,可是,他沒聽說過“智慧資本”,所以並不知道,這些人其實都為他的成功轉型,墊出了各種資本。</span></font></font></span></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><span class="font-size-3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">首先是老趙和侄女的“人力資本”。他們雖說也是拿酬勞的,可是,因為他們對本身的互聯網與“菜園廚房”工作,充滿想像與熱情,所以帶來難於金錢計算的“創意資本”。透過網路操作與現場的活動設計,更發揮了“結構資本”的效益。</span></font></font></span></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><span class="font-size-3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">陶窯的特色陶器,從泥胚抓捏出來的創意,也讓張叔享有了智慧產權,因為其設計掛的他家品牌。這樣的事會發生,是因為陶窯和菜園座落在同一個地區,提供了互相信賴的“社會資本”。</span></font></font></span></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><span class="font-size-3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">是這些無形資產,組成了張叔的智慧資本。而其他農家卻因為沒想過改變,提高耕地與作物價值所需的本錢,自然不可能從天上掉下來。</span></font></font></span></p>
<p style="margin: 18pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 72pt;" class="MsoNormal"><strong><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典粗圆繁; font-size: 13pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">智慧無形但有價</span></font></font></strong></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><span class="font-size-3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">創新、智慧,雖然摸不著、看不見,在管理學、經濟學上,其價值卻早已確定。瑞典一家成立於</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="EN-US" lang="EN-US">1855</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">年的保險與金融公司</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="EN-US" lang="EN-US">Skandia</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,在</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="EN-US" lang="EN-US">1980</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">年就已經發現,傳統的會計方式,只對現金、應收帳目等財務資產,以及土地、廠房等實質資產有興致,完全無法反映一家企業的真正資產。</span></font></font></span></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><span class="font-size-3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">畢竟,員工的才幹、洞見、經驗、市場關系、工作意願與靈活流程等等能耐,都是無形而又難於數字化的事物。</span></font></font></span></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><span class="font-size-3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">最早提出智慧資本概念的</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="EN-US" lang="EN-US">Skandia</span> <span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">副總裁</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="EN-US" lang="EN-US">Leif Edvinson</span> <span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">,曾做過一個很貼切的比喻,傳統會計可以確定,公司停車場所停放的汽車價格;可是,卻無法確定車主會開車上那兒去。</span></font></font></span></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><span class="font-size-3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">深諳智慧資產價值的投資家,在收購別的企業時,倒能看透數字的表象,深入考量其無形潛質,而願意付出遠超過其帳面記錄的代價。從傳統公司的三五倍,到電腦軟件公司的五十、一百倍,也面不改色。</span></font></font></span></p>
<p style="margin: 12pt 0cm 0pt; text-align: justify; text-indent: 27.35pt;" class="MsoNormal"><span class="font-size-3"><font color="#000000"><font face="Times New Roman"><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">賴伊夫先生對智慧資本專業所做的貢獻,為他贏得無數榮譽。最值得一提的是,他是英國</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="EN-US" lang="EN-US">BBC1998</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">年度的金頭腦(</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="EN-US" lang="EN-US">Brain of the Year</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">)冠軍大獎得主;亞軍是比爾蓋茨和保羅麥卡尼!他離開</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="EN-US" lang="EN-US">Skandia</span><span style="font-family: 经典细圆繁; font-size: 11pt;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">之後,還成為全球頭一位智慧產權知識經濟學教授,在瑞典隆德大學授徒。</span></font></font></span></p>
<p style="text-align: center;"><strong><br/>更多精彩文章、照片請瀏覽以下網頁:</strong></p>
<p style="text-align: center;"><a target="_blank" class="below2" href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:44523/"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7032/6806234141_d5ec378f15_m.jpg" border="0"/></a> <a target="_blank" class="below2" href="http://iconada.tv/profiles/blogs/hoststudio002"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7008/6806234225_4525c5257e_m.jpg" border="0"/></a></p>
<p style="text-align: center;"><a target="_blank" class="below2" href="http://iconada.tv/profiles/blogs/arcasa003/"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7164/6806234317_ebd117ea77_m.jpg" border="0"/></a> <a target="_blank" class="below2" href="http://iconada.tv/profiles/blogs/laotou003"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7141/6806234373_339d2ece7d_m.jpg" border="0"/></a></p>
陳明發博士·經營地方磁吸力(1)老地區 新經濟
tag:iconada.tv,2010-09-10:3600580:BlogPost:6751
2010-09-10T10:00:00.000Z
馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab
https://iconada.tv/profile/klang
<p style="text-align: left;"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144895580?profile=original"></img></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25in; text-indent: 1in; text-align: left;"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144894111?profile=original" target="_self"><img class="align-left" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144894111?profile=original"></img></a> <br></br> <span class="font-size-3">最近,回到柔佛古來新村的老家小住,發現除了我父母、左鄰以及前舍三家,周圍其餘十多間屋子,不是空置著,就是租給了外勞。…</span><br></br> <br></br></p>
<p style="text-align: left;"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144895580?profile=original"/></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25in; text-indent: 1in; text-align: left;"><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144894111?profile=original"><img class="align-left" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144894111?profile=original"/></a><br/> <span class="font-size-3">最近,回到柔佛古來新村的老家小住,發現除了我父母、左鄰以及前舍三家,周圍其餘十多間屋子,不是空置著,就是租給了外勞。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">我陪老爸走到鄰屋的園子旁,去給土地公上香。小廟前的一大片農耕地,不僅是我們小時候玩水打泥戰的地方,更養活了附近的人家和牲口。現在,莽野荊棘,荒蕪得已認不出原來的樣子。池塘、溪流也乾枯了。就剩下幾株百年榴槤樹,遙看柔南最高峰烏水港山。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><strong>找回地方經濟生命力</strong></span></p>
<p><span class="font-size-3">我問老爸,這麽肥沃的土地,為何沒人耕種?老爸說,一家一家的搬走了,誰願意回來種東西?再說,種了也只是益了那些外來人。房子空了,連鐵絲網、鐵柵都被他們偷去賣……。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">這可不是偏遠地帶。古來市議會、消防局、圖書館和法庭,與我們家就只隔了一排屋子。步行幾分鐘,便到了大街上、市立公園,還有幾間老廟和學校。奈何,荒野在蔓延;對於治安的憂慮更在蔓延。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">午餐時,一屋子大大小小吃擂茶。這些年,從大馬到臺灣,擂茶成了時尚。最好吃的,我要說,還是古來擂茶。又是那句“奈何”;多少人聽過、嚐過這村子的客家美食?</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">不久前,我到臺灣講學與觀察。在新竹北埔鄉,見證了擂茶在文化創意的經營下,成了像珍珠奶茶、士林炸雞那麽受歡迎的事物。大店小攤當著快餐在賣;從街頭到巷尾,有人當著綠色飲料在喝;更多的人把大盒小盒的擂茶料,當著伴手禮帶回家送人。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">是什麽樣的社會生態,什麽樣的理念與技術,讓枯萎中的鄉土資源,重新釋放出能量,協助舊聚落光華再現,老街區活力並發;地方經濟於是找回生命力?</span></p>
<div style="text-align: center;"><p style="text-align: left;"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144889955?profile=original"/></p>
</div>
<p style="text-align: center;"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144889160?profile=original"/></p>
<p style="text-align: left;"><strong><span class="font-size-3">回歸鄉土生活情態</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-3">我這回到美麗島,承蒙朋友熱心安排,有機會在苗栗頭份附近的娥眉山區,走訪“隱居”在林間農舍的創意社群。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">車子轉過了一個山頭又一個山頭,我們看不見幾戶人家,迎面而來的是一樹樹似乎伸手可摘的柚橙。臺灣農業發達,充分利用土地自不在話下;農家認真對待耕地生態與農作物,也為他們的民宿與農業休閑創造了榮景。每位臺灣人,老老少少,平均一年在島上遊玩九次,民宿與農業休閑是其中的一大項目。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">當然,也不是每個務農或住到鄉下的人,都投進休憩農場或民宿。有的,是從城市“逃出來”找尋文化創意。就像電影《海角七號》的主角阿嘉,罵了一句“去你媽的臺北”,就騎著電單車回到了南臺灣的墾丁。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">陪我們在山裏走的朋友,曾在主流媒體、立法院服務過,後來回到苗栗的百年祖屋定居。他的“回歸”,經得起最嚴格的定義,因為他要過的生活方式,是古早古早的那一種:他的四個小孩,都是助產婦在家給接生的;大女兒到了上學年齡,他卻把她留在家裏學習。根據教育部的規定,學童每週至少得上學一天,他就利用那一天,讓她在校學習少數民族賽夏人的語言。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">有時候,就只上學一天也辦不到,因為一家子“流浪”國外去了;要不,就在家裏忙著招呼來自這個國家那個國家的客人。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3"> </span><br/> <br/> <strong><span class="font-size-3">蛻轉來自文化素養</span></strong><br/> <br/> <span class="font-size-3">我們的車子開到山中的一間磚屋前。剛停車,兩隻黃狗就搖著尾巴跑出木柵衝下斜坡來迎接,貓兒伸了伸懶腰,母雞帶著一群小雞吱吱吱走過。讓人感覺得,採菊東蘺下,悠然見南山,大概就是這般稱心了。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">房子的主人是一對年輕情侶。沒有相約,客人來到了,女主人就在工作室兼客廳的木坑上,立即開水泡當地的名產“東方美人茶”。後來,來了一位餐廳老板和一位中醫師。大家一面品茶,一面聆聽主人家研究好茶與茶藝、制造手工仿古琴、策劃國際藝術節與社區演藝的體驗。臨走,又來了一位玩非洲鼓的女音樂人。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">離開娥眉山,我們到了新竹北埔鄉。當地人口只有一萬,可是,我在兩條主要老街道上看見的遊人,少說也有好幾千。神廟香火鼎盛,古跡、老建築也是人來人往。街頭藝人的滿意,大概不輸餐廳、土產店、美食攤和紀念品檔那些業者。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">北埔開埠百餘年,在清朝、日據時代都是個重要的茶鄉,1960年代大量開發煤礦,經濟一直都很蓬勃。可是,隨著礦產枯竭,人口外移,這裏漸漸被人遺忘。幾年前,在有心人的積極努力下,整修了地方上富有歷史意義的古跡與老巷子,並把舊街區改造成活絡的商圈,引進特色店家和攤販,這裏就成了許多臺灣人休假時訪幽尋秘、購物消費的景點。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3">北埔的老地區、古街道找到創造力,靠的是他們的歷史資源。同樣重要的,是文化;文化,不只是有能力把客家擂茶,打造成地方特色產業,更包括了懂得尊重歷史文化,並懂得欣賞、推動創想的素養。制訂政策、發配資源的人,需要這素養;民間也需要這素養。</span></p>
<p style="text-align: right;"><span class="font-size-2">(陳明發博士原創 原載2009年12月23日《南洋經濟》《創意無價》專欄)</span></p>
<p style="text-align: center;"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888805?profile=original"/></p>
<p></p>
<p style="text-align: center;"><strong>《愛墾鄉頻道》推薦精彩文章、照片請瀏覽以下網頁:</strong></p>
<p style="text-align: center;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/xiang0001" class="below2" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7252/6874394400_d5ff985e5e_m.jpg" border="0"/></a> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/xiang003" class="below2" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7136/6874394404_b111e27bae_m.jpg" border="0"/></a><br/> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/ce0003/" class="below2" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7203/6874412850_fa54ebc43e_m.jpg" border="0"/></a> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/daudet01/" class="below2" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7215/6874407900_8cfbe59680_m.jpg" border="0"/></a><br/> <a href="http://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:53206/" class="below2" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7089/6874394414_833060e89a_m.jpg" border="0"/></a> <a href="http://iconada.tv/photo/albums/austrian-photography" class="below2" target="_blank" rel="noopener"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7091/6874394418_e339e815db_m.jpg" border="0"/></a></p>
<p><span style="color: #333333;"><strong><span class="font-size-4">關心老鄉光華再現議題的墾友也閱讀 》》》</span></strong></span></p>
<p><span class="font-size-3" style="color: #808080;"><span class="font-size-3">《<a href="http://iconada.tv/photo/albums/3600580:Album:197863" target="_self"><span style="color: #808080;">我的加雅街杜順公主》本事</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/sabahheritage" target="_self"></a><a href="http://iconada.tv/photo/momogun010" target="_self"><span style="color: #808080;">《我的加雅街杜順公主》札記</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/sabahheritage005" target="_self">守護·沙巴文化遺產</a><br/> <a rel="nofollow" href="http://iconada.tv/profiles/blogs/moooi054" target="_self"><span style="color: #808080;">愛墾文創 BIG DATA</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/momogun061" target="_self"><span style="color: #808080;">《山打根八號娼館》 の 尋找日本妓女墳場</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/kualalumpur01" target="_self"><span style="color: #808080;">你真的認識吉隆坡嗎?</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/iki058" target="_self"><span style="color: #808080;">林明歷史~從錫鄉至沒落</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/iki014" target="_self"><span style="color: #808080;">保護工業遺產--錫礦場</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/photo/gi001" target="_self"><span style="color: #808080;">中國地理標誌</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/photo/pensiangan001" target="_self"><span style="color: #808080;">SARAWAK GEOGRAPHICAL INDICATIONS</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/photo/bianxiangan002" target="_self"><span style="color: #808080;">台灣地理標誌</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/photo/sabahgi001" target="_self"><span style="color: #808080;">SABAH GEOGRAPHICAL INDICATIONS</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/gi001" target="_self"><span style="color: #808080;">中國地理標誌的性質和保護模式選擇</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/gi002" target="_self"><span style="color: #808080;">台灣地理標示運用在茶葉行銷之探討</span></a></span><br/> <span class="font-size-3"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/gi003" target="_self"><span style="color: #808080;">中國國已註冊和初步審定地理標誌分類數據 <br/></span></a></span> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:414724" target="_self"><span style="color: #808080;">旅遊目的地意象經營</span></a></span> <br/> <span class="font-size-3"><span style="color: #808080;"><a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/noanswer049" target="_self"><span style="color: #808080;">愛墾中藥故事館<br/></span></a></span> <a href="http://iconada.tv/profiles/blogs/3600580:BlogPost:605333" target="_self">小鎮的靈魂</a><br/></span></p>
陳明發博士《文創技能系列 72》美食:文化遺產或口腹活動?
tag:iconada.tv,2010-09-06:3600580:BlogPost:6604
2010-09-06T14:30:00.000Z
馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab
https://iconada.tv/profile/klang
<p style="text-align: left;"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233032445?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233032445?profile=RESIZE_1024x1024" width="550"></img></a> <a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888736?profile=original" target="_self"><img class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888736?profile=RESIZE_1024x1024" width="550"></img></a></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;"><br></br> 根據小劉的設計,情人節晚餐的飲料是椰水。餐前小吃是炸香蕉和沙爹,主食椰漿飯後,甜品是紅豆冰。…</span></p>
<p></p>
<p></p>
<p style="text-align: left;"><a href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233032445?profile=original" target="_self"><img width="550" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2233032445?profile=RESIZE_1024x1024" class="align-center"/></a><a target="_self" href="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888736?profile=original"><img width="550" class="align-center" src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144888736?profile=RESIZE_1024x1024"/></a></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;"><br/> 根據小劉的設計,情人節晚餐的飲料是椰水。餐前小吃是炸香蕉和沙爹,主食椰漿飯後,甜品是紅豆冰。</span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">誰知女友翻臉說:“要損我,也不需要這麽廉價吧!”</span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">小劉慌張的解釋:“這一餐,可大大有名堂,都是部長今天才公布的‘國家文化遺產’!</span><br/> <br/> <span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">“抱歉,我沒文化!”她重重的摔上車門,摔下他。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">他一付被騙了的樣子對我說:“你成天說文化有黏性;為何我的愛情卻飛了?……那椰漿飯不美味嗎,紅豆冰不好吃嗎?”</span><br/> <br/> <span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">我一付無辜的樣子答道:“椰漿飯沒錯,紅豆冰也沒錯。錯在當官的搞出一百樣‘文化遺產食物’,又不說明它們為何有文化;為何是遺產。</span><br/> <br/> <span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">“最錯的是你自己。跟著起哄喊名堂,沒有實質的故事內容,更沒精彩的體驗過程,誰會感動?</span><br/> <br/> <span style="font-size: 12pt;"><br/> <strong><span class="font-size-4">街邊攤劇場 佳肴是故事</span></strong></span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">“你的女友又不是剛從戰地回來,餓了一個星期,她真正要的不是‘吃飯’。情人節是特別的時刻,‘吃飯’只是一個劇目,‘共同進餐’是它的展演形式,佳肴是講故事的素材。你能發揮劇情、創造驚喜,街邊攤都可以是你的劇場。”</span></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">他疑惑的說:“吃‘國家文化遺產’,有何故事可講,逗人芳心?”</span></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">文化創意是幫得上忙的,首先要找對關鍵詞。“文化遺產食物”的重點是“食物”,拿來吃的;“吃”字一個口:口裏進,經過咽喉進肚子,完事。</span></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;"><br/> 要是改為“飲食文化遺產”,重點就變成“文化遺產”。當然不是古跡、建築那種有形的物質遺產;卻和戲曲、舞蹈、手工藝和宗教儀式一樣,屬於口授心傳的非物質遺產。發揮創意去營運,它就能進化成足以‘品嘗’的文化體會。</span></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">看看這“品”字,有三個口。美食文化的品嘗,食物上桌有三個口:色、香、味,大有故事;進餐時也有三個口:耳聽、手動、身心感受,也能大做文章。</span></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">故事怎麽說,文章怎麽做,萬萬不能忽略背景中,有根有據、玩忽不得的另三個口。――</span><br/> <br/> <span class="font-size-4" style="font-size: 12pt;"><br/> <strong>賺得外匯 贏得欣賞</strong></span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">頭個背景,鄉土。到了新疆天池邊,喝一碗熱騰騰的羊肉湯,為何特別難忘?因為那熬湯的水,是天山雪峰的積雪融解的純凈礦泉水,含有數十種礦物質;鮮宰的羊吃什麽長大?是海拔二千公尺的天山上,遍野長的冰山雪蓮、黃芪、當參等等山草藥。走出此山,滋味就不再一樣。</span></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">沙巴丹南的鮮肉春卷,餡來自當地飼養的豬只,卷皮來自當地的母雞生的蛋;巴生肉骨茶的起源,則與城裏早年移民社會的生活血肉相連,都充滿了鄉土的眷念。</span></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">第二個背景,技藝。這是看不見、存乎一心的事物,但卻可以學習,也必須學習。從準備食材、烹飪領會、裝璜訴求到服侍客人,都需要一套近乎儀式的講究。不是外勞一個早上就能上手的東西。1997年東亞金融風暴後至今,全球開了一萬家泰國餐廳。每一間得到認證的店都保證讓你滿意,因為那是泰國政府高素質培訓、有計劃推廣的結果。</span></p>
<p></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">假設,走在馬來西亞的任何街道,不管是燒魚或釀豆腐,廚藝可以人人不一樣,價錢也可以家家都不同,食物與服務卻都有一定的水準,這裏頭了就充滿了對技藝的堅持。</span></p>
<p><span class="font-size-3" style="font-size: 12pt;">第三個背景,傳統。趁著《大長今》電視連續劇熱賣,韓國餐廳走向全球。就算在中東電視配上阿拉伯語,李英愛營銷的,還是韓國民族的傳統食療,東方的溫馨優雅與自信,讓韓國人為本身感到驕傲,也叫其他國家民族願意親近。</span></p>
<p><span class="font-size-3"><span style="font-size: 12pt;">我們的美食是各民族的歷史產物,絕對能提煉成質量醇且高的文化事物。許多人心目中,也很想推薦那家餐廳、那道菜,去爭取“國家文化遺產”的地位。可是,整體上,馬來西亞美食要在經濟上,走得出國門賺外匯;在文化上,能贏得世界的欣賞與認同,我們在頒給“文化地位”的同時,也應該努力營造文化創意能誕生、普及的條件。</span><span class="font-size-2">(2009年3月 南洋商報經濟版專欄)</span></span></p>
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巴生河左岸敘事(1)YOUTUBE 華商
tag:iconada.tv,2010-09-07:3600580:BlogPost:6644
2010-09-07T10:00:00.000Z
馬來西亞微電影實驗室 Micro Movie Lab
https://iconada.tv/profile/klang
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<p style="text-align: left;"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144893696?profile=original"></img></p>
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<p><br></br> <font size="4" style="font-weight: bold;"><em>老赵在巴生城南旧区住下,开了个小画坊,也买卖点值得收藏的老东西。他常常在前街、彭亨井和小印度一带散步,出神的看那些古建筑。还有战前的老店。有些闲人经过,见他看东西看得那么专心,像是被稀奇的古玉吸引住似的,也好奇的驻脚抬头望望。但始终没看出什么名堂,便摇摇头走了。…</em><br></br></font></p>
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<p style="text-align: left;"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144893696?profile=original"/></p>
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<p><br/> <font style="font-weight: bold;" size="4"><em>老赵在巴生城南旧区住下,开了个小画坊,也买卖点值得收藏的老东西。他常常在前街、彭亨井和小印度一带散步,出神的看那些古建筑。还有战前的老店。有些闲人经过,见他看东西看得那么专心,像是被稀奇的古玉吸引住似的,也好奇的驻脚抬头望望。但始终没看出什么名堂,便摇摇头走了。</em><br/>
</font> <font size="5"><span style="font-family: 经典粗圆繁; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN"> </span></font></p>
<p><font size="5"><span style="font-family: 经典粗圆繁; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN"> 从前怎么没发现这地方?</span></font></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify; text-indent: 23.75pt;"><strong><span class="font-size-3"><font size="4"><span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">朋友来探他,一起在桥底角头铺吃肉骨茶。,大家一面吃一面惊呼:“太好吃了!从前怎么没发现这地方?”老赵才慢条斯理的说:“你知道这老板是谁吗?他爷爷李文地,就是在这儿创造了肉骨茶。”大家“噢”了一声,又各添了一碗饭。</span></font></span></strong></p>
<p><strong><span class="font-size-3"> </span></strong><strong><span class="font-size-3"><font size="4"><span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN"> </span></font></span></strong></p>
<p><strong><span class="font-size-3"><font size="4"><span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN"> 饭后,几个人爬上跨过店旁的穆杉酊桥上。看着桥下浊黄的巴生河,菲立说:“巴生肉骨茶好吃矣,巴生河却难看死了!”老赵答道:“现在河床浅了。过去水位高的时候,船只可以直接从马六甲海峡,转进巴生河口来到这岸边。我们很多人的爷爷奶奶南来时,都是在这里下船的。我们有今天,就是祖上当时能平安的在这里登陆。</span></font></span></strong> <strong><span class="font-size-3"><br/></span></strong> <strong><span class="font-size-3"><font size="4"><span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN"> </span></font></span></strong></p>
<p><strong><span class="font-size-3"><font size="4"><span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN"> “在八十年前,李文地烹调肉骨茶用的材料,还有他早上卖完一担子肉骨茶,下午回到家后给人驳骨、治病用的中药,就像数不尽的其他外来物质一样,也是从这里上岸的。”</span></font></span></strong> <strong><span class="font-size-3"> </span></strong></p>
<p><strong><span class="font-size-3"><br/> </span></strong><strong><span class="font-size-3"><font size="4"><span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN"> 小余说:“听你这么一说,我看这河的眼光好像不一样了。你继续讲,我给你拍照、录影。”说着,从裤袋里掏出手机。苏珊也煞有介事的打开她的手记本。</span></font></span></strong></p>
<div style="text-align: center;"><p style="text-align: left;"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144892872?profile=original"/></p>
</div>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 0.25in; text-align: justify; text-indent: 1in;"><font size="5"><span style="font-family: 经典粗圆繁; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN"> 开个节目叫《发现巴生》</span></font></p>
<p><strong><font size="4"><span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN"> 老赵:“好吧。我们来开个节目叫《发现巴生》。考古学家曾在巴生一带,挖出越南东山文化时期的铜钟、铜鼓,显示了早在两千多年前,这里已有人烟,而且是国际交汇点。难怪,公元二世纪的希腊文献《地理志》,公元七世纪的中国史册《梁书》,也都提到了巴生。翻开我国各地的历史,最久远的,要算巴生了。</span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify; text-indent: 23.75pt;"><strong><font size="4"><span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN"> “其实,这不难想像,马六甲海峡,是东西方水路交通的要塞。在两三千年前,航海技术与造船工艺还不是那么的精湛,碰上狂风暴雨海浪大,巴生河口的十来个大小岛屿,是天然的避风港。航海人后来开进了巴生河,登上两岸的荒野,发现丰富的锡米。自然的,这里就成了他们采矿或交换物资的地方。</span></font></strong> <strong><br/> <font size="4"><br/>
<span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">“想到登陆处、避风港,我就想到,巴生河其实是一条人性的、温柔的河;想到锡米,我则想到,马来西亚的立国,不是和锡米息息相关吗?没有巴生河及其两岸的锡米,恐怕就不会有后来开发的吉隆坡。马来西亚的历史,是要改写的。</span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify; text-indent: 23.75pt;"><strong><font size="4"><span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">你们看看桥的另一头,对,就是巴生警署前的阿都拉仓库,这是雪州最古老的马来建筑物。它曾经是巴生酋长储藏锡米、象征着雪州财富的所在。从吉隆坡、安邦、乌鲁冷岳、卢骨、新街场等地开采来的矿产,便是由这里运到巴生港口的大船上,送往英国。</span></font></strong> <strong><br/> <font size="4"><br/>
<span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">“由于巴生河的策略地点,许多时候,人们又使它蒙上血腥。为了争夺锡米,雪州在</span><span style="font-family: 经典细圆繁;">19<span xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">世纪中的两大政治集团,掀起了著名的雪兰莪内战。你可以想像吗,近代的巴生,居然是一个烟硝弥漫的战场,为时六年?</span></span></font></strong></p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify; text-indent: 23.75pt;"><strong><font size="4"><span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">“当时的一位马来头领拉惹马哈狄,在今天市议会座落的高地上建起了城堡,对抗着他的敌人拉惹阿都拉,以及后来的东姑顾丁。他后来失败了,逃往新加坡,他建的堡垒也不复存在。不过,城门和部分的城墙遗迹倒留了下来,我们待会儿走过去看看。</span></font></strong> <strong><br/> <font size="4"><br/>
<span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">“还有时间的话,我建议去瞧一瞧,马来西亚第二古老的铁路,许多百年建筑,还有日军砍人头的地点。现在,口渴了,我们先到巴生最老的咖啡店,去喝一杯巴生最好的咖啡。”</span></font></strong></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: justify; text-indent: 23.75pt;"><strong><font size="4"><span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN"> 一个星期后,老赵接到苏珊的电话说:“生意上门你干不干?我把你跟我们说故事的录影和特写图文,发表在我和小余的部落格上,还把录像片连结到</span><span style="font-family: 经典细圆繁;">YouTube<span xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">。菲立帮我们在</span>Facebook <span xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">和</span>Twitter<span xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">上推波助澜。台湾有人看了,说要组些团过来玩,尝尝这里的美食,听你讲古。更大的消息是,他们说要收藏你的手绘明信片和古玩。</span></span></font></strong> <strong><br/> <font size="4"><br/>
<span style="font-family: 经典细圆繁;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">“你要是肯干,我们这票人在网路上,就叫自己是:</span><span style="font-family: 经典细圆繁;">YouTube<span xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">华商第一人!”</span></span></font></strong></p>
<p> </p>
<p class="MsoNormal" style="margin-top: 12pt; text-align: right; text-indent: 23.75pt;" align="right"><span style="font-family: 方正细圆; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">(原</span><span style="font-family: 方正细圆; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">載</span><span style="font-family: 方正细圆; color: red;">2009<span xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">年</span>5<span xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">月</span>27<span xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">日</span></span><span style="font-family: 方正细圆; color: red;" xml:lang="ZH-CN" lang="ZH-CN">馬來西亞《南洋商報》經濟版《創意無價》專欄)</span></p>
<p style="text-align: left;"><img src="http://storage.ning.com/topology/rest/1.0/file/get/2144889404?profile=original"/><br/> </p>
<p> </p>
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<p style="text-align: center;"><a target="_blank" class="below2" href="http://iconada.tv/profiles/blogs/ceri004/" rel="noopener"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7009/6805781009_8eb3ba5b1d_m.jpg" border="0"/></a> <a target="_blank" class="below2" href="http://iconada.tv/profiles/blogs/ceri005" rel="noopener"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7009/6805907883_fe5224b488_m.jpg" border="0"/></a></p>
<p style="text-align: center;"><a target="_blank" class="below2" href="http://iconada.tv/profiles/blogs/ceri006/" rel="noopener"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7144/6805781155_0092f84c51_m.jpg" border="0"/></a> <a target="_blank" class="below2" href="http://iconada.tv/video/twentertainment002" rel="noopener"><img src="http://farm8.staticflickr.com/7168/6805781213_cd4f8d8a8b_m.jpg" border="0"/></a></p>